登高而招,螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭臂非加(jiā)长也,而(ér)见者远道理，登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远,顺风而呼是(shì)出自：《劝学》先秦(qín)·荀子意思：登(dēng)到(dào)高处招手，手臂(bì)并没有(yǒu)加长，可是(shì)远处的人却能看见的。

　　关于登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远道理，登(dēng)高而招,臂(bì)非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远,螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭顺风而呼以及登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长也,而见者(zhě)远道理，登(dēng)高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远(yuǎn)翻(fān)译句式(shì)，登高而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者(zhě)远(yuǎn),顺风而呼，登高而招(zhāo),臂非(fēi)加长也句式，登高而招,臂非加长也,而见者远是(shì)什(shén)么(me)意思等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

登高而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者远道理(lǐ)，登高而(ér)招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者远,顺风而(ér)呼

　　意思：登(dēng)到高处招(zhāo)手，手臂并没有加长，可是远(yuǎn)处的人却能看见。

　　节选：吾(wú)尝终日(rì)而思矣，不如须(xū)臾之所(suǒ)学(xué)也；

　　吾尝跂而望(wàng)矣，不如登高之博见也。

　　登(dēng)高而(ér)招，臂(bì)非(fēi)加长也，而见者(zhě)远；

　　顺风(fēng)而(ér)呼，声(shēng)非加疾也，而(ér)闻者彰。

　　假舆马者，非利(lì)足也，而致千(qiān)里；

　　假舟楫者，非(fēi)能水也，而绝江河。

　　君子生非(fēi)异也，善假于物也。

　　翻(fān)译：我(wǒ)曾经一天到晚(wǎn)地冥思苦想，（却）比不(bù)上片刻学到的知识（收(shōu)获大(dà)）；

　　我曾经(jīng)踮起脚向(xiàng)远处望(wàng)，（却）不如(rú)登到高处(chù)见(jiàn)得(dé)广(guǎng)。

　　登到高处(chù)招手，手臂(bì)并(bìng)没(méi)有加长，可是(shì)远处的(de)人却能看见；

　　顺着风喊，声音并(bìng)没有(yǒu)加大(dà)，可(kě)是听的人却能听得(dé)很清楚。

　　借助车马(mǎ)的(de)人，并(bìng)不是脚走得快(kuài)，却可以(yǐ)达到(dào)千(qiān)里之外，借助(zhù)舟(zhōu)船的人，并不善于游泳，却可以横渡长江黄河。

　　君子的资质(zhì)秉(bǐng)性跟一(yī)般人没(méi)什么(me)不同，（只是君(jūn)子）善(shàn)于借助外物罢了。

　　背景：战国时期儒家的重要代表人物是(shì)孟(mèng)子和荀子(zi)。

　　孟子(zi)宣扬(yáng)“劳心者治(zhì)人(rén)，劳力者治(zhì)于人”为统治阶级辩护的思(sī)想，而荀子却认为：人(rén)力能征服自(zì)然，应(yīng)该(gāi)利(lì)用自然为(wèi)人(rén)类服务。

　　他的(de)门人韩非、李斯(sī)成为(wèi)战国末(mò)期的法家重(zhòng)要(yào)代表人物。

　　赏析：本文围绕“学不可以已”这个中心论点(diǎn)，从学习(xí)的(de)意(yì)义、作用、态度等方面，有(yǒu)条理、有层次地加以阐述。

　　大(dà)量运用(yòng)比喻(yù)来说明道(dào)理，是(shì)这(zhè)篇文章的特色。

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