七月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思是既望是小月农历十六日，大月农(nóng)历十七日，表(biǎo)示(shì)满月后一天的。

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七月既望(wàng)是(shì)什(shén)么意思，壬(rén)戌(xū)之秋,七(qī)月既(jì)望是(shì)什么意思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月(yuè)十(shí)五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书(shū)·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二(èr)月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於(yú)已望(wàng)后六日乙未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月(yuè)满(mǎn)之名也(yě)。

　　月大十六(liù)日，小十(shí)五日，日在东，月在(zài)西，遥相望(wàng)也(yě)。

　　”南朝(cháo)·梁(liáng)·沉约《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯(qū)，爰及(jí)舆冕，自缨已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人八月十(shí)五日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既(jì)望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　这句话的意思是(shì)：壬戌年秋，七(qī)月十六(liù)日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既(jì)望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊(huái)于(yú)斗牛之间。

　　白露横江，水光接(jiē)天。

　　白(bái)话释义(yì)：

　　壬戌(xū)年(nián)秋，七(qī)月(yuè)十六(liù)日(rì)，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜(lán)不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同(tóng)伴(bàn)敬酒，吟(yín)诵着与(yǔ)明月有关的文章(zhāng)，歌颂窈(yǎo)窕这一(yī)章。

　　不一(yī)会儿(ér)，明(míng)月从东山后升起，徘徊(huái)在斗宿(sù)与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯江面，清(qīng)泠(líng)泠(líng)的(de)水光连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于(yú)苏(sū)轼一(yī)生最为困难的时期之一(yī)——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月十六和(hé)十月(yuè)十五两次泛游赤壁(bì)，写下了两篇以赤壁为题的赋(fù)，后(hòu)人因称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛(fàn)舟、饮(yǐn)酒赋诗引出(chū)主客对(duì)话的描写，既从客之口中说出了(le)吊古伤今(jīn)之情感，也从苏(sū)子所言中听到矢志不移之(zhī)情怀，全赋情韵深(shēn)致、理意透辟，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布局(jú)与(yǔ)结构(gòu)安排(pái)中映现(xiàn)了其独(dú)特的艺(yì)术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有(yǒu)着很高(gāo)的文(wén)学地位，并对之(zhī)后的赋、散文(wén)、诗(shī)产生了重大影响。

　　七月既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么(me)意思是既望是小月农历(lì)十六日，大月(yuè)农(nóng)历十七(qī)日，表示满(mǎn)月后一(yī)天的。

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七月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　既望是(shì)小月农历十六日，大月农(nóng)历十七(qī)日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二(èr)月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七年(nián)二月十六日，其日(rì)为庚寅，既日月相(xiāng)望矣(yǐ)。

　　於已望后(hòu)六日乙未(wèi)，为二月二(èr)十一日。

　　”《释(shì)名·释(shì)天》：“望，月(yuè)满(mǎn)之名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日，日(rì)在(zài)东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太子解讲疏(shū)》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九(jiǔ)物。

　　”唐(táng)·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔中国飞机事故率是多少舍人八(bā)月十五日夜玩月(yuè)二(èr)十(shí)韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既(jì)望(wàng)是(shì)什么意思

　　这句话(huà)的意思(sī)是(shì)：壬(rén)戌年秋，七月十(shí)六(liù)日(rì)，苏轼(shì)与友(yǒu)人在(zài)赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既(jì)望，苏子(zi)与(yǔ)客灶瞎(xiā)敬泛舟(zhōu)游(yóu)于赤(chì)壁之下。

　　清风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举(jǔ)酒属(shǔ)客，诵明月之(zhī)诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉(yān)，月出(chū)于东山之上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋(qiū)，七月(yuè)十六日，苏(sū)轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯(bēi)向(xiàng)同伴(bàn)敬(jìng)酒，吟诵着与明月有(yǒu)关的(de)文章，歌颂(sòng)窈窕(tiǎo)这一(yī)章。

　　不一会儿(ér)，明月(yuè)从东山后升起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯江面，清泠(líng)泠的(de)水光连(lián)着(zhe)天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼(shì)一生最为困难(nán)的时(shí)期之(zhī)一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十(shí)月十五两次泛(fàn)游(yóu)赤壁，写(xiě)下(xià)了两篇以赤壁为题的(de)赋，后人因称第(dì)一篇为《赤壁(bì)赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对(duì)话的描写(xiě)，既从客之口(kǒu)中说出了吊古伤今(jīn)之情感，也从苏(sū)子所(suǒ)言中(zhōng)听到矢志不移(yí)之情怀，全赋情韵深致(zhì)、理意透辟，实是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布局与结构(gòu)安(ān)排(pái)中映现了其独特的艺术构(gòu)思(sī)，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在中(zhōng)隐中国飞机事故率是多少慎国文学上有(yǒu)着很高的文学地(dì)位(wèi)，并对之(zhī)后的赋、散文、诗(shī)产生了(le)重大影响。

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