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  大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么(me)意思,长河落(luò)日(rì)圆啥(shá)意思(sī)是“长河落日圆”的(de)意思:无尽黄河上落日浑圆的(de)。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥(shá)意思

  1、“长河落(luò)日圆”的(de)意思(sī):无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维(wéi)的诗(shī)《使至塞上(shàng)》,全诗如下:单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡(hú)天(tiān)。

  大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  萧关逢候吏,都(dōu)护在燕然。

  3、该(gāi)诗大意:乘单车想去慰问边关,路经(jīng)的属国已过居(jū)延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出(chū)汉塞,北(běi)归大雁正翱翔云(yún)天。

  浩(hào)瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟直上(shàng),无尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在(zài)燕(yàn)然。

  4、王维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年),河(hé)东(dōng)蒲州(今山西运城(chéng))人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩(mó)诘(jí),号摩诘居士,世称“王右(yòu)丞”,因笃信佛教,有“诗佛(fú)”之(zhī)称。

  今存诗400余(yú)首,重(zhòng)要诗作有(yǒu)《相思(sī)》、《山居秋暝(míng)》等。

  受禅宗(zōng)影响(xiǎng)很大,精通佛(fú)学(xué),精通诗、书(shū)、画、音乐等,与孟浩然(rán)合称“王孟”。

  苏轼评(píng)价(jià)其:“味(wèi)摩诘之诗,诗中有画;

  观摩诘(jí)之画,画中有诗。

大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆是什么意思?

  “大漠孤烟直,长河落日圆”的(de)意思(sī)——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟直上云天(tiān),无尽的黄河上落日浑(hún)圆。

  这是千(qiān)古(gǔ)流传的名(míng)句,描述(shù)了塞外孤寂、死静、萧条的画面,给人凄凉(liáng)的感觉。


  【“大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”离婚后男人会想孩子吗,离婚后男人会想孩子吗解(jiě)析】

  解析一:

  那(nà)茫茫无边的沙漠,只有用一个(gè)“大(dà)”字(zì)才能状(zhuàng)其景观;在这纯(chún)然一(yī)色、荒凉(liáng)无边(biān)的背景之上,那远处独起的(de)一股炊烟(yān),既显得孤单(dān),又格外(wài)醒目(mù),也只有“孤烟”二字方能状其(qí)神韵。

  “孤(gū)烟”之后随一“直”字,使(shǐ)景物一下子变得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落(luò)日圆”,苍茫的(de)沙漠(mò),没(méi)有山(shān),没有树,只有黄河横贯其间。

  视野(yě)所及,大漠无边无际,黄(huáng)河杳无尽(jǐn)头(tóu),“长”字(zì)便自然涌上作者心头(tóu)。

  而“长河”之上,是那(nà)一轮圆(yuán)圆(yuán)的落日,这(zhè)里的“圆”字与前面(miàn)的“直(zhí)”字(zì),都用得逼真传神,难以言其(qí)妙处(chù)。

  真像《红楼(lóu)梦》里香菱所说:“这‘直’字似无(wú)理,‘圆’字似(shì)太俗。

  合上书(shū)一想,倒像是见(jiàn)了(le)这景的。

  若(ruò)说再(zài)找两个字换这两个,竟再找(zhǎo)不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆”这不是描写河流的句(jù)子,它(tā)其(qí)实是具体描写进入(rù)边塞(sāi)后所(suǒ)看到(dào)的塞外奇特壮丽的(de)风光。

  画(huà)面开阔,意境雄(xióng)浑。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字(zì)。

  边(biān)塞荒凉,没(méi)有什么(me)奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外(wài)醒目,因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出了景物(wù)的单调,紧接一个“直”字(zì),却(què)又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅(yì)之(zhī)美(měi)。

  沙漠上(shàng)没有山(shān)峦林木,那横(héng)贯其间的黄河,就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落(luò)日,本来容(róng)易(yì)给人(rén)以感伤(shāng)的印(yìn)象,这(zhè)里用(yòng)一“圆(yuán)”字,却(què)给人以(yǐ)亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的感觉。

  一(yī)个“圆”字,一(yī)个“直”字,不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象,而且表现了作者(zhě)的深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化(huà)在广阔(kuò)的自然景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆”出(chū)自《使至(zhì)塞上》,是唐代诗人王维奉命(mìng)赴(fù)边疆慰问(wèn)将士途(tú)中所作的一首纪行诗,记述(shù)出使塞(sāi)上的旅程以及旅(lǚ)程中所见的塞外风光(guāng)。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车欲问(wèn)边,属国过(guò)居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢候骑,都护在(zài)燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉(fèng)命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车(chē)辆少,这里形容轻车简(jiǎn)从。

  问边:到边塞(sāi)去(qù)看望,指(zhǐ)慰(wèi)问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种(zhǒng)解(jiě)释:一指(zhǐ)少(shǎo)数民族(zú)附属于汉(hàn)族朝廷而(ér)存(cún)其国(guó)号者。

  汉、唐两朝均有一些属(shǔ)国。

  二指官名,秦汉时有(yǒu)一种官职名为典属国,苏(sū)武归汉后即授典属国官(guān)职裂答。

  属国(guó),即典(diǎn)属国的简称,汉代称负责外(wài)交事物的(de)官员(yuán)为典(diǎn)属国(guó),唐人有时以(yǐ)“属国”代称出使边陲(chuí)的使(shǐ)臣,这里诗人(rén)用来指自己使(shǐ)者的身份。

  居延:地名,汉代(dài)称居延(yán)泽,唐代称居(jū)延海,在今内(nèi)蒙古额济(jì)纳旗北境。

  又(yòu)西(xī)汉张掖郡有居(jū)延县(参见《汉书(shū)·地理(lǐ)志(zhì)》),故城在今额(é)济纳(nà)旗东南(nán)。

  又东(dōng)汉凉(liáng)州刺史部有(yǒu)张掖(yē)居延属国(guó),辖境在居延(yán)泽(zé)一带。

  此句一(yī)般注本均言王维路过居延。

  然而王维此(cǐ)次出使,实(shí)际上无(wú)需经过居延(yán)。

  因而林庚、冯(féng)沅君主编的《中(zhōng)国(guó)历代诗歌选》认(rèn)为此句是写唐王朝“边塞的辽阔,附属(shǔ)国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞(fēi)的枯蓬,此处(chù)茄键(jiàn)为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁(yàn)是候鸟,春天北飞,秋天南行,这里是指大(dà)雁北(běi)飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里(lǐ)是指唐军占(zhàn)领(lǐng)的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大(dà)约是指(zhǐ)凉(liáng)州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二解:一云古代边防(fáng)报警时(shí)燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之(zhī)不(bù)散(sàn)”。

  二云塞(sāi)外多旋风,“袅烟沙(shā)而直上”。

  据后人有到甘(gān)肃、新疆实地(dì)考察者证实(shí),确有旋风如“孤烟直(zhí)上(shàng)”。

  又:孤(gū)烟也离婚后男人会想孩子吗,离婚后男人会想孩子吗可能是(shì)唐代边防使用的平安火。

  《通典(diǎn)》卷二一八云:“及暮,平安火不至(zhì)。

  ”胡三省(shěng)注:“《六典(diǎn)》:唐镇戍烽候(hòu)所(suǒ)至,大率(lǜ)相去三十里(lǐ),每(měi)日初夜,放烟(yān)一炬,谓之(zhī)平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经凉(liáng)州(今甘(gān)肃武威(wēi))以北沙漠的一条内陆河(hé),这条(tiáo)河在(zài)唐代叫马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古(gǔ)关名,又(yòu)名(míng)陇山(shān)关,故址在(zài)今宁(níng)夏固原(yuán)东南。

  候骑(qí):负责侦察、通(tōng)讯的骑(qí)兵(bīng)。

  王(wáng)维出(chū)使河(hé)西并不经过萧(xiāo)关,此(cǐ)处(chù)大概是用何逊诗“候骑出(chū)萧(xiāo)关,追(zhuī)兵赴马邑”之(zhī)意,非实写(xiě)。

  候(hòu)骑:一作“候(hòu)吏(lì)”。

  ⑼都护:唐朝在(zài)西北边疆置安西、安北(běi)等六(liù)大都护府,其长官称都护(hù),每(měi)府派大都护(hù)一人(rén),副都护二人(rén),负责辖区一切事务(wù)。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古山名,即今蒙古(gǔ)国杭爱山(shān)。

  这里代指前线(xiàn)。

  《后汉(hàn)书·窦宪(xiàn)传》:宪(xiàn)率军大破单于(yú)军,“遂登(dēng)燕然(rán)山,去塞三千余(yú)里,刻石勒(lēi)功(gōng),纪汉(hàn)威德,令班(bān)固作铭(míng)。

  ”此两句意谓在途中(zhōng)遇到(d离婚后男人会想孩子吗,离婚后男人会想孩子吗ào)候(hòu)骑,得(dé)知主帅破敌后尚在(zài)前线(xiàn)未归。


  【作品(pǐn)白(bái)话译(yì)文】

  乘单车想去(qù)慰问边关,路经(jīng)的(de)属国已过居(jū)延。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉塞(sāi),北归(guī)大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天(tiān)。

  浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟直上,无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

  到(dào)萧(xiāo)关遇(yù)到侦候骑士,告诉我都护已在(zài)燕(yàn)然。


  【创作(zuò)背(bèi)景】

  唐(táng)玄宗开元二十(shí)四年(736年(nián))吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃律(lǜ)(在今(jīn)克什米尔北)。

  开(kāi)元二十(shí)五年(737年)春,河西节(jié)度副大使崔希(xī)逸在青(qīng)涤西大破(pò)吐蕃军。

  唐玄(xuán)宗(zōng)命(mìng)王维以监察御史的身份奉使(shǐ)凉州(zhōu),出塞宣慰,察访军情,并(bìng)任河西节(jié)度使判(pàn)官,实际上是将王维(wéi)排挤出朝廷。

  这首诗即作于此次出塞途中(zhōng)。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一(yī)百二十六。

  此诗(shī)描绘了出使边塞的(de)艰苦(kǔ)情况,抒发(fā)了作者漂泊(pō)天(tiān)涯的悲壮情怀和孤寂之(zhī)情。

  首联两句交待此行目的和到(dào)达地点,诗缘(yuán)何而作;颔联两句包含(hán)多重意蕴,借蓬草自况,写飘零(líng)之感;颈联两句描绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象,境界阔大,气象雄浑;尾联两句虚写战(zhàn)争已取得胜利(lì),流露出对都(dōu)护的赞叹。

  此诗(shī)既反(fǎn)映了边塞生活,同时也表达了诗(shī)人由于被排挤(jǐ)而(ér)产生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之(zhī)情以及在大漠的(de)雄浑景色(sè)中情感得到(dào)熏陶、净化、升华后产生的慷(kāng)慨悲壮(zhuàng)之(zhī)情,显露出一种豁达情怀。

  “单车欲(yù)问边”,轻车前往(wǎng),所往(wǎng)之处是(shì):“属国过居(jū)延。

  ”居延在今(jīn)甘(gān)肃(sù)张掖县西北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉(hàn)塞,归雁入(rù)胡天(tiān)。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说(shuō)自己像(xiàng)随风(fēng)而去的蓬草(cǎo)一(yī)样(yàng)出临“汉塞(sāi)”,像振翮北飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

  古诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流在(zài)外(wài)的游(yóu)子(zi),这里却(què)是比喻一个(gè)负有朝廷使命的大臣,正是暗写诗人内心(xīn)的激愤和抑郁。

  与首句的“单车(chē)”相呼应。

  万里行程(chéng)只用(yòng)了十个字轻(qīng)轻带过。

  然后(hòu)抓住沙(shā)漠中的典型景物进行刻画(huà):“大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆。

  ”

  最后(hòu)两(liǎng)句写到达(dá)边塞:“萧关逢候骑,都护(hù)在燕然。

  ”到了边塞(sāi),却没有遇到将官,侦察兵告(gào)诉使臣(chén):首将正在燕然前(qián)线。

  诗人把(bǎ)笔墨重点(diǎn)用在了他(tā)最擅胜(shèng)场的方面——写(xiě)景。

  作(zuò)者出(chū)使,恰(qià)在春(chūn)天。

  途中见数行归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自(zì)比,既叙事,又写景(jǐng),一笔两(liǎng)到,贴(tiē)切自然。

  尤(yóu)其(qí)是“大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆”一(yī)联,写(xiě)进入(rù)边(biān)塞后所看到(dào)的塞外奇(qí)特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王国维称(chēng)之为“千(qiān)古壮(zhuàng)观(guān)”的名句(jù)。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤(gū)烟”。

  一个(gè)“孤”字写出了景(jǐng)物的(de)单调,紧接(jiē)一个“直”字,却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙漠(mò)上没有山峦(luán)林(lín)木,那横(héng)贯(guàn)其间的黄河,就(jiù)非(fēi)用一(yī)个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉(jué)。

  落日,本来(lái)容易给人以感伤的印(yìn)象,这里用一“圆”字,却给(gěi)人以亲切(qiè)温(wēn)暖而又苍(cāng)茫的(de)感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地(dì)描(miáo)绘(huì)了沙(shā)漠的景(jǐng)象,而且表(biǎo)现了(le)作(zuò)者的深切的感(gǎn)受(shòu)。

  诗人把自己(jǐ)的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。


  【名家(jiā)点评(píng)】

  屈复(fù)《唐诗成(chéng)法》评(píng)此(cǐ)诗:“前(qián)四写其芜远,故(gù)有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

  五六写其无(wú)人,故用(yòng)‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字,又加一(yī)倍(bèi)惊恐,方(fāng)转出(chū)七(qī)八(bā),乃为有力。

  ”

  徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗(shī):“‘大漠(mò)’‘长(zhǎng)河’一联,独绝千古。

  ”

  王(wáng)士祯(zhēn)《唐贤三(sān)昧集(jí)笺(jiān)江(jiāng)》评(píng)此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn),亦(yì)极(jí)自然。

  后人全(quán)讲(jiǎng)炼(liàn)字之法(fǎ),非(fēi)也;不讲炼字之(zhī)法,亦(yì)非也。

  ”

  曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借书中人物(wù)香菱(líng)之(zhī)口(kǒu)评价此(cǐ)诗:“‘大漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  ’想来烟(yān)如何直?日(rì)自然是圆的。

  这‘直(zhí)’字似(shì)无理,‘圆’字(zì)似太俗。

  要说再(zài)找两个字换(huàn)这(zhè)两个,竟再(zài)找不出两个(gè)字来。

  ”“诗的好处(chù),有口(kǒu)里说不出来的意思(sī),想去却是(shì)逼真的(de);又似乎无理的,想去竟是有(yǒu)理(lǐ)有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注》中(zhōng)评此诗(shī)颈(jǐng)联两句说(shuō):“亲见其景者,始(shǐ)知(zhī)‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王国维在《人(rén)间词话》中高(gāo)度(dù)评价此诗颈联两(liǎng)句:“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河(hé)落(luò)日圆’,此种境界(jiè),可谓千古壮观。

  求之于词,唯纳(nà)兰(lán)容若(ruò)塞上之作,如《长相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇欲坠(zhuì)’差近(jìn)之(zhī)。

  ”


  【作者(zhě)简介】

  王维,唐代诗人,字(zì)摩(mó)诘。

  原籍祁(今属山西(xī)),其父迁居蒲(pú)州(治(zhì)今山西(xī)永济西),遂(suì)为河(hé)东人(rén)。

  开(kāi)元(唐(táng)玄宗年号,713—741年(nián))进士。

  累官至给事中。

  安禄山叛军陷长安时曾受职,乱平后,降为(wèi)太(tài)子(zi)中允。

  后(hòu)官至(zhì)尚书右丞,故(gù)亦称王右丞。

  晚年居(jū)蓝田(tián)辋川(chuān),过着亦官亦隐的优游生活。

  诗与孟(mèng)浩然齐名,并称“王(wáng)孟”。

  前期写过一些以边塞题材的诗篇(piān),但(dàn)其作(zuò)品最(zuì)主要(yào)的则(zé)为山水诗,通过(guò)田园山水的描绘,宣扬隐士(shì)生(shēng)活和(hé)佛教(jiào)禅理;体物精(jīng)细,状写传神,有独(dú)特成就(jiù)。

  兼通音乐,工书(shū)画。

  有《王右丞集》。

  大(dà)漠孤烟直长河(hé)落日(rì)圆是(shì)什么意思,长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思:无尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆是什么意思(sī),长河落日圆啥意思

  1、“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思:无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑(hún)圆。

  2、“长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”出自唐代王(wáng)维(wéi)的(de)诗《使至塞(sāi)上》,全诗如(rú)下:单(dān)车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大(dà)漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候(hòu)吏,都(dōu)护在燕然。

  3、该(gāi)诗大意:乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居延。

  千里飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤烟(yān)直上,无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

  到(dào)萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在(zài)燕然。

  4、王维(701年-761年,一(yī)说699年—761年),河东(dōng)蒲州(今(jīn)山(shān)西运城)人,祖籍山西祁县(xiàn),唐朝著名诗人、画(huà)家,字摩诘,号(hào)摩诘居士(shì),世称“王右(yòu)丞”,因(yīn)笃信佛教,有“诗佛”之称(chēng)。

  今存诗(shī)400余首,重要(yào)诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝(míng)》等。

  受禅(chán)宗影响(xiǎng)很大,精(jīng)通(tōng)佛(fú)学(xué),精(jīng)通诗(shī)、书、画、音(yīn)乐等,与孟浩然合(hé)称“王(wáng)孟”。

  苏轼(shì)评价其:“味摩诘之诗,诗中有画(huà);

  观摩诘之画,画中有诗。

大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆是什么意思(sī)?

  “大(dà)漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆(yuán)”的意思(sī)——浩瀚(hàn)的沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)云(yún)天,无尽(jǐn)的(de)黄河(hé)上落(luò)日(rì)浑圆(yuán)。

  这是千(qiān)古流(liú)传的名(míng)句(jù),描述了(le)塞(sāi)外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面,给人凄凉的感(gǎn)觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆”解析(xī)】

  解(jiě)析一:

  那(nà)茫茫无边的沙漠,只有用一个“大”字(zì)才能状其景观;在这(zhè)纯然一色、荒凉无边的背(bèi)景(jǐng)之上(shàng),那(nà)远处独起的一股炊烟,既显得孤(gū)单,又格外醒目,也(yě)只有“孤烟”二字方能(néng)状其神(shén)韵。

  “孤(gū)烟”之后随一“直”字(zì),使景(jǐng)物一(yī)下子变得挺拔坚韧(rèn),刚直有力(lì)。

  “长河(hé)落日圆”,苍茫(máng)的(de)沙漠,没有山,没有树,只(zhǐ)有黄河横贯其(qí)间。

  视野所(suǒ)及,大漠无(wú)边无际,黄河杳无尽头,“长”字便自然(rán)涌上作者心头。

  而(ér)“长河”之上,是那(nà)一轮圆圆的落日,这里的“圆”字与前面的(de)“直”字,都用得(dé)逼真传神,难以言其妙处。

  真像《红楼梦》里香菱所说:“这(zhè)‘直’字(zì)似(shì)无理,‘圆’字似太俗(sú)。

  合上(shàng)书一想,倒像是见了这景(jǐng)的。

  若(ruò)说再找两个字换这两(liǎng)个,竟再(zài)找不出两个(gè)字来。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大漠孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)”这不是描写河流的句子,它其实是具体描写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

  画(huà)面开阔,意境雄浑。

  边疆(jiāng)沙漠,浩(hào)瀚无边,所以用了“大漠“的(de)“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没(méi)有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得格外(wài)醒目,因此称(chēng)作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出了景物的(de)单调,紧接(jiē)一个“直”字,却(què)又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上没有山(shān)峦林(lín)木,那横贯(guàn)其间的黄河(hé),就非用(yòng)一肆(sì)纳(nà)慧个“长”字(zì)不能表达诗(shī)人的感(gǎn)觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印象,这里(lǐ)用一“圆”字,却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直”字(zì),不仅准(zhǔn)确地描绘了沙(shā)漠的景象,而且表(biǎo)现了(le)作(zuò)者的深切的感(gǎn)受(shòu)。

  诗(shī)人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶(róng)化在广阔(kuò)的自(zì)然景象的描绘中。


  【作品出(chū)处】

  “大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆(yuán)”出(chū)自(zì)《使至(zhì)塞上》,是(shì)唐代诗人王维奉命赴(fù)边疆慰问将士途中所作的一首纪行(xíng)诗,记述出使(shǐ)塞(sāi)上(shàng)的旅程(chéng)以及旅程中所(suǒ)见的塞(sāi)外风(fēng)光。


  【作(zuò)品原文】

  使至塞(sāi)上(shàng)

  单车(chē)欲问边,属(shǔ)国过(guò)居(jū)延。

  征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢候(hòu)骑(qí),都护在(zài)燕然。


  【词句(jù)注释】

  ⑴使至塞(sāi)上(shàng):奉命(mìng)出使边塞。

  使:出(chū)使。

  ⑵单车(chē):一(yī)辆车(chē),车(chē)辆少,这里形容(róng)轻车简从。

  问边(biān):到边塞去看望,指慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数民族附属于汉(hàn)族朝廷而存其国号者。

  汉、唐两(liǎng)朝均有一些(xiē)属(shǔ)国(guó)。

  二指官名,秦(qín)汉(hàn)时(shí)有一种官职名为典(diǎn)属国,苏武归汉后即授典(diǎn)属国官职裂答。

  属国,即典(diǎn)属国的(de)简(jiǎn)称,汉代称负责外交事物的官员为典属国(guó),唐(táng)人(rén)有时以“属国”代称出使边陲的(de)使臣(chén),这里(lǐ)诗人用来(lái)指自(zì)己使(shǐ)者的身份。

  居延:地名,汉代(dài)称居延泽,唐代称居延海,在今内(nèi)蒙(méng)古额济纳旗(qí)北境。

  又西汉(hàn)张掖(yē)郡(jùn)有(yǒu)居延(yán)县(参见(jiàn)《汉书·地理志》),故城在今额济纳旗东南。

  又东汉凉州(zhōu)刺史部有张掖居延属(shǔ)国,辖(xiá)境(jìng)在居(jū)延泽(zé)一带。

  此句(jù)一(yī)般注本均(jūn)言王维(wéi)路过居延(yán)。

  然(rán)而王维(wéi)此次出使,实际上(shàng)无需经(jīng)过居延。

  因而林(lín)庚、冯沅(yuán)君(jūn)主编的(de)《中国历(lì)代诗歌选》认为此句(jù)是写唐王(wáng)朝(cháo)“边塞的辽阔,附属国直(zhí)到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的(de)枯蓬,此(cǐ)处茄键(jiàn)为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春(chūn)天北飞(fēi),秋天南(nán)行,这(zhè)里是(shì)指大雁北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里是指(zhǐ)唐军占领的北方(fāng)。

  ⑹大(dà)漠:大沙漠,此处大约是指凉州(zhōu)之北(běi)的沙(shā)漠。

  孤烟:赵殿(diàn)成注有二解(jiě):一云(yún)古(gǔ)代边防报警时(shí)燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散”。

  二云(yún)塞外多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后人(rén)有到甘(gān)肃、新疆(jiāng)实地(dì)考察者证(zhèng)实,确有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

  又(yòu):孤(gū)烟也可(kě)能是唐代边(biān)防使用的平安火。

  《通典(diǎn)》卷(juǎn)二一(yī)八云:“及暮,平安火不至(zhì)。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍(shù)烽(fēng)候(hòu)所至,大率相去三(sān)十里,每日(rì)初夜,放(fàng)烟(yān)一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄(huáng)河;一说指流经凉州(今甘肃武(wǔ)威(wēi))以北沙漠(mò)的一条内陆河,这条河(hé)在(zài)唐代叫马成(chéng)河,疑(yí)即今石羊河(hé)。

  ⑻萧关:古关名,又(yòu)名陇山关,故址(zhǐ)在(zài)今宁(níng)夏固原(yuán)东南。

  候(hòu)骑:负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵(bīng)。

  王维出使河西并不经过萧关,此处(chù)大(dà)概是用何逊诗“候骑出(chū)萧关,追兵(bīng)赴(fù)马邑”之意(yì),非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在(zài)西北边疆(jiāng)置安西、安(ān)北(běi)等六大(dà)都护府,其长(zhǎng)官(guān)称都护(hù),每府派(pài)大都护(hù)一人(rén),副都护二人,负责辖(xiá)区(qū)一(yī)切事(shì)务。

  这里(lǐ)指(zhǐ)前敌(dí)统帅。

  燕(yàn)然:古山名,即今蒙古国杭(háng)爱山。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦宪传(chuán)》:宪(xiàn)率军大破(pò)单于军(jūn),“遂登燕然(rán)山(shān),去塞三千余(yú)里,刻石勒(lēi)功,纪汉威德,令班固作(zuò)铭。

  ”此两句意(yì)谓在途中遇到候骑,得知(zhī)主帅破敌(dí)后尚在前(qián)线未归。


  【作品白话译文】

  乘单(dān)车(chē)想去(qù)慰问(wèn)边关,路经的属国已过居延(yán)。

  千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北归大(dà)雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上,无尽黄河(hé)上落日浑圆。

  到萧关遇到侦(zhēn)候骑士(shì),告诉我都护(hù)已在燕然。


  【创(chuàng)作背景(jǐng)】

  唐玄宗开元二十四(sì)年(736年(nián))吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃(bó)律(lǜ)(在今克什米尔北)。

  开元二十五年(737年(nián))春(chūn),河西(xī)节度(dù)副大使崔希逸在青涤西(xī)大破吐蕃(fān)军。

  唐玄(xuán)宗(zōng)命王维以(yǐ)监(jiān)察御史(shǐ)的身份奉(fèng)使(shǐ)凉州(zhōu),出塞宣慰,察访军情,并任河(hé)西节(jié)度使判官,实际上是将(jiāng)王维(wéi)排挤出朝廷。

  这首(shǒu)诗即作于此次出塞途中。


  【作(zuò)品(pǐn)赏析】

  《使至(zhì)塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百二十(shí)六。

  此诗描绘了出(chū)使(shǐ)边塞(sāi)的艰苦情况,抒发了作者漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀(huái)和孤寂之情。

  首联两(liǎng)句(jù)交待此(cǐ)行目(mù)的和到(dào)达地(dì)点,诗缘何而作;颔联两句(jù)包含(hán)多重意蕴,借(jiè)蓬草自况,写飘零(líng)之感;颈(jǐng)联两句(jù)描绘了边陲大(dà)漠中壮阔雄奇的景象,境界阔大,气(qì)象雄(xióng)浑;尾联两句虚写战争已取得胜(shèng)利(lì),流露出对都护(hù)的赞叹。

  此(cǐ)诗既(jì)反(fǎn)映了(le)边塞生活,同(tóng)时(shí)也表达了诗(shī)人由于(yú)被排挤(jǐ)而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情(qíng)以及(jí)在大(dà)漠的雄浑(hún)景色中情感得到熏陶、净化(huà)、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮(zhuàng)之(zhī)情,显露出一种(zhǒng)豁达情怀。

  “单车欲(yù)问(wèn)边”,轻车前往,所往之处是:“属(shǔ)国过居延。

  ”居延在今甘肃张(zhāng)掖县西北,远在西北(běi)边塞(sāi)。

  “征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  ”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比,说自(zì)己像(xiàng)随风而去(qù)的蓬(péng)草一(yī)样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗中多(duō)用飞(fēi)蓬比喻漂流在外(wài)的(de)游子,这里却是比喻(yù)一个负有朝(cháo)廷使(shǐ)命的大臣(chén),正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

  与首句的“单车”相(xiāng)呼(hū)应。

  万里行程只用了十个字轻轻带过。

  然(rán)后抓(zhuā)住(zhù)沙漠中的典(diǎn)型景(jǐng)物进行(xíng)刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最(zuì)后两句写(xiě)到(dào)达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然(rán)。

  ”到了(le)边(biān)塞,却(què)没有遇(yù)到将官(guān),侦察(chá)兵告诉使臣:首将(jiāng)正在燕然前(qián)线。

  诗人把笔墨重点用在了(le)他最擅胜场的方面——写(xiě)景。

  作者(zhě)出使,恰在(zài)春天。

  途中(zhōng)见数行(xíng)归(guī)雁(yàn)北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既(jì)叙事,又写景,一笔两到,贴切(qiè)自(zì)然。

  尤(yóu)其(qí)是“大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河(hé)落日圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮丽(lì)的风(fēng)光,画面开阔(kuò),意境雄浑,近(jìn)人王国(guó)维称之(zhī)为“千古壮观”的名句。

  边疆(jiāng)沙(shā)漠,浩瀚无边,所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没(méi)有什么奇观(guān)异景,烽火台(tái)燃(rán)起的(de)那一(yī)股浓烟就显得(dé)格外(wài)醒目(mù),因此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

  一个(gè)“孤”字(zì)写出了景物的单(dān)调(diào),紧(jǐn)接一个“直”字(zì),却(què)又(yòu)表现(xiàn)了(le)它的劲拔、坚毅(yì)之(zhī)美。

  沙漠(mò)上(shàng)没有山(shān)峦林木,那(nà)横贯(guàn)其间(jiān)的(de)黄河,就非(fēi)用一个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达(dá)诗人的(de)感觉。

  落日(rì),本来容(róng)易(yì)给人以感伤的印象,这里用一(yī)“圆”字,却给人(rén)以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的(de)感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一(yī)个(gè)“直”字,不仅准确地(dì)描绘了沙漠(mò)的景象,而且表现了作者的深切的(de)感(gǎn)受。

  诗人把自己的(de)孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶(róng)化(huà)在广阔的自(zì)然景象的描绘中。


  【名家点(diǎn)评(píng)】

  屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗:“前四写其芜(wú)远,故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

  五(wǔ)六(liù)写其无人,故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊(jīng)恐,方(fāng)转出七(qī)八,乃为(wèi)有力(lì)。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古(gǔ)。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二(èr)字(zì)极(jí)锤炼,亦极自然(rán)。

  后人全讲炼(liàn)字之法,非(fēi)也;不讲炼字之(zhī)法,亦非也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红(hóng)楼梦》中借(jiè)书中(zhōng)人(rén)物香菱之口评价此诗:“‘大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆。

  ’想(xiǎng)来烟如(rú)何直?日(rì)自(zì)然是圆(yuán)的。

  这(zhè)‘直(zhí)’字似(shì)无理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  要说再找两个(gè)字换这两个,竟(jìng)再(zài)找(zhǎo)不出两(liǎng)个字来。

  ”“诗的好(hǎo)处,有口里说不出来(lái)的意思,想(xiǎng)去(qù)却(què)是逼真(zhēn)的;又似乎无(wú)理的,想去竟是(shì)有理有情的(de)。

  ”

  赵殿成(chéng)在《王(wáng)右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联两句说:“亲见其景者,始知(zhī)‘直(zhí)’字之佳。

  ”

  王国维(wéi)在《人间词话》中高度评价(jià)此诗颈联两句:“‘明(míng)月(yuè)照(zhào)积雪’‘大(dà)江(jiāng)流(liú)日(rì)夜’‘中(zhōng)天(tiān)悬明(míng)月(yuè)’‘黄(huáng)河(hé)落日圆’,此种境界(jiè),可谓千(qiān)古壮观(guān)。

  求之(zhī)于词(cí),唯(wéi)纳兰容若塞(sāi)上之作,如(rú)《长相思》之(zhī)‘夜深(shēn)千帐(zhàng)灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉,形影摇(yáo)摇欲坠(zhuì)’差近(jìn)之。

  ”


  【作者简(jiǎn)介】

  王维(wéi),唐代诗人,字(zì)摩诘(jí)。

  原籍祁(今属山(shān)西),其(qí)父迁居蒲州(治(zhì)今山西永济西(xī)),遂为(wèi)河(hé)东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄山叛军陷(xiàn)长安时(shí)曾受职,乱(luàn)平后,降为太子(zi)中(zhōng)允。

  后官至尚书右丞(chéng),故亦称王(wáng)右丞。

  晚年居蓝田辋川,过(guò)着亦官亦隐的优游生活。

  诗与孟浩然齐名,并称(chēng)“王(wáng)孟”。

  前期写过一(yī)些以边塞题材的诗(shī)篇,但其作品最(zuì)主(zhǔ)要的则(zé)为山水诗,通过田园(yuán)山(shān)水的(de)描绘,宣扬(yáng)隐士(shì)生活(huó)和佛教禅理;体(tǐ)物精细,状写(xiě)传神,有(yǒu)独特(tè)成(chéng)就(jiù)。

  兼通音乐(lè),工(gōng)书画。

  有(yǒu)《王(wáng)右丞(chéng)集》。

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