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作家许地山(shān)简介，许地山简介资(zī)料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生(shēng)于台湾(wān)台南，甲(jiǎ)午之战后全(quán)家(jiā)迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年(nián)随(suí)父在广东读(dú)书，中学饿(è)毕业(yè)因家境衰落(luò)，到漳州第二(èr)师(shī)范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任教(jiào)，1916年(nián)回国。

　　次年(nián)入燕(yàn)京大(dà)学(xué)，得文学士学位后再入宗教学院(yuàn)，得(dé)神学士学位。

　　1923年(nián)赴美(měi)入哥(gē)伦比亚大学，次年到英国牛津大(dà)学(xué)研(yán)习(xí)。

　　他对宗(zōng)教(jiào)史有(yǒu)精(jīng)深研究(jiū)，也下(xià)工夫钻研过(guò)印度(dù)哲学、人类学、民(mín)俗学，掌握梵文(wén)、希(xī)腊文和中国古代的金文(wén)、甲骨文，是著(zhù)名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫(jiào)落花生），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是中(zhōng)国现(xiàn)代著名小说家、散(sàn)文家(jiā)、“五四(sì)”时期新文学运(yùn)动先(xiān)驱者之(zhī)一(yī)。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京(jīng)大学文学院，1926年毕业并留校任教(jiào)。

　　期间与(yǔ)瞿秋白(bái)、郑振铎等人联(lián)合(hé)主办《新社会(huì)》旬刊(kān)，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国(guó)牛津大学曼斯菲(fēi)尔学院研(yán)究宗(zōng)教学(xué)、印度哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为(wèi)香港大学文(wén)学院主任教授(shòu)，遂(suì)举家迁往(wǎng)香港尘御。

　　在(zà香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗i)港期间曾兼任香港中英文化(huà)协会主席(xí)。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地山一生创(chuàng)作的文学作(zuò)品多以闽、台、粤和东南亚、印(yìn)度(dù)为背景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷(zhōng)集》《印度文(wén)学》；译著(zhù)有《二(èr)十夜问》《太阳底(dǐ)下降(jiàng)》《孟加拉民间故事(shì)》等，与印度(dù)文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代(dài)表作品内容(róng)：

　　1、《落(luò)华生》散(sàn)文(wén)是中国(guó)现代作家许地山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围(wéi)绕“种花生——收花生——吃(chī)花生——议花生”来写，真实地(dì)记录了作者小时候的一次家庭(tíng)活晌兄裤动和所受(shòu)到的教(jiào)育。

　　散文描述(shù)了一家人收获花生的情景，通过谈论(lùn)花生(shēng)的好处，借物喻人，揭示(shì)了花生不图虚名、默(mò)默(mò)奉(fèng)献的(de)品格(gé)。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲体面而对(duì)别人没(méi)有(yǒu)好处的人，表达了作者不为名利，只求有益于社会(huì)的人生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书收录了许地山(shān)在(zài)逝世前一年于(yú)《大公报(bào)》连(lián)载的13篇议论文(wén)章，涵盖宗教、文物、语文(wén)三个(gè)领域(yù)。

　　宗教部分(fēn)主要(yào)论述儒、儒宴简学(xué)、儒教之间的关系；医学和道教的关系；宗(zōng)教对妇女的态(tài)度(dù)等(děng)问题。

　　文物部分既(jì)有对器物、制度等的考证，对礼俗的(de)议论，也有对香港(gǎng)考古工(gōng)作的(de)记述。

　　语文(wén)部(bù)分除《国粹(cuì)与国(guó)学》这篇文章外(wài)，主要讨论(lùn)的是(shì)汉字(zì)改(gǎi)革问题。

　　《国(guó)粹与国学(xué)》则(zé)提出了作者对"国粹"的定义，并讨论了国学的价(jià)值(zhí)和路向等问题。

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作家许地山简介，许地山简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家迁居(jū)福建龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在(zài)广东读书，中学(xué)饿毕业因家境(jìng)衰落(luò)，到漳州第二师范教书(shū)，1913年赴(fù)缅甸仰光(guāng)中学任教，1916年(nián)回国。

　　次年入燕(yàn)京(jīng)大(dà)学，得文学(xué)士(shì)学位后再(zài)入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大学，次年到英(yīng)国牛津大学研习。

　　他对(duì)宗教史(shǐ)有(yǒu)精深研究，也下工夫钻(zuān)研过(guò)印度哲学(xué)、人(rén)类学、民俗学，掌握梵文、希腊文(wén)和中国古代的(de)金文(wén)、甲骨(gǔ)文(wén)，是著名学(xué)者。

许地山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔(bǐ)名(míng)落华生(shēng)（古(gǔ)时“华”同“花(huā)”，所(suǒ)以(yǐ)也叫落(luò)花(huā)生），籍(jí)贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台(tái)湾一个爱国(guó)志士家庭。

　　许地山是中国现(xiàn)代著名小说家(jiā)、散文家、“五四(sì)”时期新(xīn)文学运(yùn)动先驱者之一(yī)。

　　在(zài)梵(fàn)文(wén)、宗(zōng)教(jiào)方面亦(yì)有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入(rù)北京大学文学院，1926年(nián)毕业并(bìng)留校任教。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑振铎等(děng)人(rén)联合(hé)主办《新社会》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学活动(dòng)，后转入(rù)英国牛津大(dà)学曼(màn)斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香(xiāng)港(gǎng)大学文学院主任(rèn)教授，遂举家迁往香港尘御(yù)。

　　在港期(qī)间曾(céng)兼任香港(gǎng)中英文(wén)化协会(huì)主席。

　　一生著(zhù)作颇多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一生创作的(de)文(wén)学(xué)作品多(duō)以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度为(wèi)背(bèi)景，主要(yào)著(zhù)作有《危巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集(jí)》《印度文学》；译(yì)著有《二十(shí)夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民间故(gù)事》等(děng)，与印度文学(xué)有关的(de)文章(zhāng)，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国现代作家许地山的作品。

　　这是(shì)一篇叙事(shì)散文，全文围绕“种(zhǒng)花生——收(shōu)花生——吃花生——议花生”来(lái)写，真实地记(jì)录了(le)作者(zhě)小时(shí)候的一次家(jiā)庭活晌兄(xiōng)裤(kù)动和所受到的教育。

　　散文(wén)描述了一家人收(shōu)获花生的情景，通过(guò)谈论花生(shēng)的好(hǎo)处，借物(wù)喻人，揭(jiē)示(shì)了花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用(yòng)的人，不要做只(zhǐ)讲体(tǐ)面而对别人(rén)没有好(hǎo)处的人(rén)，表达(dá)了作者不(bù)为名利，只求有益(yì)于社会的人(rén)生理想和价值观(guān)。

　　2、本书收录了(le)许地山在逝世前(qián)一年于《大(dà)公报》连载的13篇议论(lùn)文章，涵(hán)盖宗教、文物、语文(wén)三个领域。

　　宗教部分主要论述(shù)儒、儒(rú)宴简(jiǎn)学、儒教之(zhī)间的关系；医学和道(dào)教的关系；宗教(jiào)对妇(fù)女的态度(dù)等问题(tí)。

　　文物(wù)部分(fēn)既有对器(qì)物、制度等的考(kǎo)证，对礼俗的议论(lùn)，也有(yǒu)对香港考古工作的记(jì)述。

　　语文部分除(chú)《国粹(cuì)与国学》这篇文章(zhāng)外，主(zhǔ)要讨(tǎo)论的是汉字改革问(wèn)题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出了作者对"国(guó)粹"的定义，并讨论了国学的价值和(hé)路向等问题。

　　参(cān)考资(zī)料来源：百度(dù)百科-许地山

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