一对璧人还(hái)是一双璧人呢，一对璧人什么意思是正确的是(shì)：“一对璧人(rén)”，形容(róng)一对男女十分般配的(de)。

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一对璧人还(hái)是一(yī)双(shuāng)璧人(rén)呢，一(yī)对璧(bì)人什(shén)么意思

　　正确的是：“一对(duì)璧人”，形(xíng)容一对男(nán)女十(shí)分般配。

　　“璧(bì)人”的意思是：1、犹玉人，称赞(zàn)仪容美好的人。

　　2、指美人。

　　3、随着时代的发展(zhǎn)，璧(bì)人(rén)引(yǐn)申为一(yī)对(duì)男女十(shí)分般配(pèi)。

　　出(chū)处：1、唐·徐皓《晦日宴高氏林亭》诗：“门多金雪燕只泡了三四个小时可以煮吗，泡发好的雪燕一般煮多长时间(jīn)埒骑，路引璧人车。

　　”2、《孽海花(huā)》第四回(huí)：“公坊名场失意(yì)，也该有个钟情的璧(bì)人，来弥补(bǔ)他(tā)的(de)缺陷。

　　”一对璧人造句：1、老(lǎo)太君见他们(men)小两口宛如一(yī)对璧人，又见(jiàn)了玄孙，这才转悲为喜(xǐ)。

　　2、身旁(páng)又还站(zhàn)了一个(gè)他，真真是(shì)一对(duì)璧人，佳(jiā)偶天成。

　　3、杨朝刚(gāng)来到大厅，发现(xiàn)里面除了黄祖龙，还(hái)有一对年轻男女，男的(de)丰神俊(jùn)朗，女的光(guāng)彩照(zhào)人(rén)，当真是(shì)天造(zào)地设(shè)的一对璧人。

　　4、年方十六(liù)，至今未(wèi)有婚约(yuē)，和裹儿郡主年(nián)纪相仿，倒是天生地设的(de)一对璧(bì)人(rén)。

"一对(duì)璧(bì)人"是什(shén)么意思？

　　一对(duì)璧(bì)人：形(xíng)容(róng)一(yī)对(duì)男女十分般配。

　　读(dú)音：yī duì bì rén。

　　璧人：指玉(yù)人(rén)，称(chēng)赞仪容(róng)美好的人。

　　也可(kě)指美人(rén)。

　　引证(zhèng)：南朝刘义庆(qìng)《世说新语·容止(zhǐ)》：“卫玠从(cóng)豫章至下都，人久闻(wén)其(qí)名(míng)，观者如堵(dǔ)墙。

　　玠(jiè)先有羸疾，体不堪劳，遂(suì)成病而(ér)死。

　　时人谓(wèi)看杀卫玠源(yuán)兆。

　　”南朝梁刘孝标注引(yǐn)《卫玠别传》：“玠(jiè)在(zài)群(qún)伍之中实有异人之望。

　　龆龀时，武子(zi)常与乘白(bái)羊车(chē)于洛阳市上(shàng)。

　　举市咸(xián)曰：谁家璧(bì)人？玠(jiè)、武子甥也，于是家门州党号(hào)为璧(bì)人(rén)。

　　”

　　翻(fān)译：卫玠从豫章来到建康(kāng)，人们久(jiǔ)闻他的大名(míng)，纷纷前来埋携观(guān)看，围观的人像墙(qiáng)一样(yàng)堵得水泄不通。

　　卫(wèi)玠早就(jiù)体弱(ruò)多病，经(jīng)不住(zhù)劳(láo)累，最终酿成(chéng)大病身亡，当(dāng)时人们说卫玠是被人看死的(de)。

　　南朝梁刘孝(xiào)标注(zhù)引(yǐn)《卫玠别(bié)传》说：“卫玠向(xiàng)来有(yǒu)别于(yú)常(cháng)人。

　　卫玠(jiè)童年时，武子曾和(hé)他乘着白羊车行(xíng)驶于洛阳街市上。

雪燕只泡了三四个小时可以煮吗，泡发好的雪燕一般煮多长时间　　满街(jiē)的人都问：这个白璧(bì)一(yī)样(yàng)的孩(hái)子是谁家的(de)？卫(wèi)玠是武子(zi)的外甥(shēng)，于(yú)是家雹液租(zū)族乡里都称卫玠为璧人。

　　扩展资料

　　近义词(cí)

　　1、郎才女貌

　　读音：láng cái nǚ mào。

　　解释：男(nán)的有才气，女的有(yǒu)美貌。

　　形容男女双(shuāng)方很相配。

　　引证：元(yuán)代关汉卿《望乡亭》第一(yī)折：“您两口(kǒu)子正是郎才女貌，天(tiān)然配合。

　　”

　　例句(jù)：鸳鸯(yāng)蝴蝶派小说多描写才子(zi)佳人、郎(láng)才(cái)女(nǚ)貌的故事，内容大体雷(léi)同。

　　2、天造地设

　　读音：tiān zào dì shè。

　　解释：指事物自然形成，合乎理(lǐ)想，不必再加人工(gōng)。

　　引证：宋·赵佶（徽宗）《艮岳记》：“真天造地设，神(shén)谋化力(lì)，非(fēi)人力所能为(wèi)者。

　　”

　　翻译(yì)：真(zhēn)是合乎理想(xiǎng)，不必再加人(rén)工，乃是神(shén)仙的(de)计(jì)谋，造化之(zhī)力，不是(shì)一般人力所能达到的。

　　例(lì)句：这块石(shí)头简直(zhí)是个天造地设的(de)望台，在这里安个岗哨再合适也没有了(le)。

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