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  大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥(shá)意思是“长河(hé)落日圆”的意思:无尽黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河(hé)落日圆是什(shén)么(me)意思,长河落(luò)日圆啥意(yì)思

  1、“长河落日(rì)圆”的意思:无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑(hún)圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维的(de)诗(shī)《使至(zhì)塞(sāi)上》,全诗如(rú)下:单车欲问边,属国过居延(yán)。

  征蓬出汉(hàn)塞,归(guī)雁入胡(hú)天。

  大漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  萧关逢候吏,都护(hù)在(zài)燕然。

  3、该诗大意:乘(chéng)单(dān)车想(xiǎng)去慰问边(biān)关,路经的属国已过居延。

  千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱(áo)翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落(luò)日浑圆。

  到萧关遇(yù)到侦候骑士(shì),告诉我都护(hù)已(yǐ)在(zài)燕(yàn)然。

  4、王维(701年-761年,一说699年(nián)—761年),河东蒲州(今(jīn)山西运(yùn)城(chéng))人(rén),祖籍山西(xī)祁(qí)县,唐朝著名(míng)诗人、画(huà)家,字摩诘,号(hào)摩(mó)诘居(jū)士,世称“王右(yòu)丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之(zhī)称(chēng)。

  今(jīn)存诗400余首(shǒu),重要诗作(zuò)有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

  受禅(chán)宗影响很大(dà),精通(tōng)佛学,精通诗(shī)、书、画(huà)、音乐等,与孟浩然(rán)合称“王(wáng)孟(mèng)”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中(zhōng)有画;

  观摩诘之(zhī)画(huà),画中有诗(shī)。

大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆是(shì)什么意思?

  “大漠孤烟直,长河落日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直上云天,无尽的黄河上落日浑圆。

  这是千(qiān)古(gǔ)流传的名句,描述了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面(miàn),给人(rén)凄凉的感觉。


  【“大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”解(jiě)析】

  解析一(yī):

  那茫茫无(wú)边的沙(shā)漠,只(zhǐ)有(yǒu)用一个“大(dà)”字才能状其(qí)景观;在(zài)这(zhè)纯然一(yī)色、荒凉无边的背景(jǐng)之上,那远处独起的一股炊烟,既显得孤(gū)单,又格外醒目(mù),也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其神韵。

  “孤烟”之(zhī)后随一(yī)“直”字,使景(jǐng)物(wù)一下子(zi)变得挺(tǐng)拔坚韧,刚(gāng)直有力。

  “长河落日圆(yuán)”,苍(cāng)茫的沙漠,没有山,没(méi)有树,只有(yǒu)黄河(hé)横(héng)贯(guàn)其间。

  视野所(suǒ)及(jí),大(dà)漠无边无际(jì),黄河杳无(wú)尽头,“长”字(zì)便(biàn)自然涌上(shàng)作者心头(tóu)。

  而“长河”之上,是那一轮圆圆(yuán)的落日,这里的“圆”字与前面的“直”字,都(dōu)用得逼真(zhēn)传神(shén),难以言其妙处。

  真像《红楼梦(mèng)》里香菱所(suǒ)说(shuō):“这‘直’字(zì)似无理(lǐ),‘圆’字似太(tài)俗。

  合(hé)上书一想,倒(dào)像是见(jiàn)了这(zhè)景的。

  若(ruò)说(shuō)再找两个字换这两个,竟再(zài)找不出(chū)两个字来。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆”这不是描写河流的句子,它其实是具(jù)体描写进入边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

  画面开阔,意境雄(xióng)浑。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边,所以用了(le)“大漠(mò)“的(de)“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起(qǐ)的(de)那一(yī)股(gǔ)浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出了景(jǐng)物的(de)单(dān)调,紧(jǐn)接一(yī)个“直(zhí)”字,却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上没有山峦林木,那(nà)横贯其间的黄河,就(jiù)非用一肆纳慧个(gè)“长(zhǎng)”字不(bù)能表达诗人的感觉。

  落日(rì),本来(lái)容易给人以感伤(shāng)的印象,这里用(yòng)一“圆”字,却给人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直”字,不仅准确地描(miáo)绘了沙(shā)漠的景象,而(ér)且表(biǎo)现了作80寸电视机长和宽大概是多少厘米的,80寸电视的长和宽分别是多少厘米者的深(shēn)切的感受。

  诗人把自(zì)己的孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景象的(de)描(miáo)绘中。


  【作品出处(chù)】

  “大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆”出(chū)自《使至塞(sāi)上(shàng)》,是(shì)唐(táng)代诗人王维奉命赴(fù)边(biān)疆慰问将士(shì)途中所作的一首纪行(xíng)诗(shī),记述出使(shǐ)塞(sāi)上的旅程(chéng)以及旅(lǚ)程中(zhōng)所见的(de)塞外风光。


  【作品原文(wén)】

  使至塞(sāi)上

  单(dān)车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆。

  萧关逢候(hòu)骑,都护在燕然。


  【词(cí)句注释】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉(fèng)命出使(shǐ)边塞。

  使:出(chū)使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这里形容轻(qīng)车(chē)简从。

  问边:到(dào)边塞去(qù)看望,指慰问(wèn)守卫边疆(jiāng)的官兵。

  ⑶属(shǔ)国:有(yǒu)几种解释:一指(zhǐ)少数(shù)民族附属于汉族朝廷而(ér)存其国号者。

  汉(hàn)、唐两朝均有一些属国。

  二指官(g80寸电视机长和宽大概是多少厘米的,80寸电视的长和宽分别是多少厘米uān)名,秦汉(hàn)时有(yǒu)一种官职名(míng)为典(diǎn)属国,苏武归汉后即授典属国官职(zhí)裂答。

  属国,即(jí)典属(shǔ)国的简(jiǎn)称,汉代称负责外交(jiāo)事物(wù)的官员(yuán)为典属国,唐人(rén)有时以“属国”代称出使边(biān)陲的使臣,这里诗人用来指(zhǐ)自己使者的身(shēn)份。

  居延:地名(míng),汉代称(chēng)居延泽,唐代称居延(yán)海,在今内蒙古额济纳旗北境。

  又西汉(hàn)张掖郡(jùn)有居延县(参见《汉书·地理(lǐ)志》),故(gù)城在今(jīn)额济纳旗东南。

  又(yòu)东(dōng)汉凉州(zhōu)刺史(shǐ)部有张掖居延属国,辖(xiá)境在居延泽一带。

  此句(jù)一般注本均言王维(wéi)路过居延。

  然而王维此次出使,实际上无需经过(guò)居(jū)延。

  因而林庚、冯沅君主编(biān)的(de)《中(zhōng)国历代诗歌选》认(rèn)为此(cǐ)句是写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔,附属国直(zhí)到居延以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风远飞的枯蓬(péng),此处(chù)茄键为诗(shī)人自(zì)喻(yù)。

  ⑸归雁:雁是(shì)候(hòu)鸟,春天北飞,秋天(tiān)南(nán)行(xíng),这里是指大雁北飞。

  胡天:胡人(rén)的领地。

  这里是(shì)指唐(táng)军占(zhàn)领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠(mò),此处大约是(shì)指(zhǐ)凉州之(zhī)北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二解:一云(yún)古代边防报警时燃狼粪,“其烟(yān)直而聚,虽风吹之不散”。

  二云塞外多旋(xuán)风,“袅烟沙而(ér)直上”。

  据后(hòu)人有到甘肃(sù)、新疆实地考察者证实,确有旋风如“孤烟直(zhí)上(shàng)”。

  又:孤(gū)烟也可能是唐代边防使用的(de)平安火。

  《通(tōng)典(diǎn)》卷二一(yī)八云:“及(jí)暮,平安火不至(zhì)。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇(zhèn)戍烽候(hòu)所至,大(dà)率相去三十里,每日初夜,放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即(jí)黄(huáng)河;一说指流(liú)经凉州(今甘(gān)肃武威)以北沙漠的一条内(nèi)陆河,这条河(hé)在唐代(dài)叫马(mǎ)成河,疑即今石(shí)羊河。

  ⑻萧关:古(gǔ)关名,又名陇山关,故址在今(jīn)宁夏固原东南。

  候骑(qí):负责侦察、通讯的(de)骑兵(bīng)。

80寸电视机长和宽大概是多少厘米的,80寸电视的长和宽分别是多少厘米  王维出使河西(xī)并不经(jīng)过(guò)萧(xiāo)关(guān),此处大概是用何逊诗“候骑出萧关,追兵赴马邑(yì)”之(zhī)意(yì),非实(shí)写(xiě)。

  候(hòu)骑:一作“候吏(lì)”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆(jiāng)置(zhì)安西、安(ān)北等(děng)六大都护府,其长官称都护,每府派大都护(hù)一人,副都护二人,负责辖区一切事务。

  这里指前敌统帅。

  燕(yàn)然:古山(shān)名(míng),即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

  这里(lǐ)代指前线。

  《后汉书·窦宪传(chuán)》:宪率军大破(pò)单于军,“遂登燕然山,去塞三千余里,刻(kè)石勒功,纪(jì)汉(hàn)威德,令班固作铭(míng)。

  ”此两句意谓在途(tú)中遇到候(hòu)骑,得知(zhī)主帅破敌后尚在前线未归。


  【作品白话译文(wén)】

  乘单(dān)车想去慰问边关,路经的属国已过居延(yán)。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉(hàn)塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩(hào)瀚(hàn)沙(shā)漠中孤烟直上(shàng),无尽(jǐn)黄河(hé)上(shàng)落日(rì)浑圆(yuán)。

  到(dào)萧关(guān)遇(yù)到侦(zhēn)候骑(qí)士,告诉我都护(hù)已在燕然。


  【创(chuàng)作背景(jǐng)】

  唐玄(xuán)宗开元二十四年(736年)吐蕃(fān)发兵攻打(dǎ)唐属国(guó)小勃律(在今(jīn)克什米尔北(běi))。

  开(kāi)元二(èr)十(shí)五年(737年(nián))春,河(hé)西节(jié)度副大使崔(cuī)希(xī)逸在(zài)青涤(dí)西大破吐蕃军。

  唐玄宗命(mìng)王维(wéi)以(yǐ)监察御史的身份奉使凉(liáng)州,出(chū)塞宣(xuān)慰,察(chá)访军(jūn)情,并任河(hé)西(xī)节度使判(pàn)官,实际上是将(jiāng)王维排挤(jǐ)出(chū)朝廷。

  这首诗(shī)即作于此次出(chū)塞(sāi)途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载(zài)于(yú)《全唐(táng)诗》卷(juǎn)一(yī)百二十六。

  此诗描绘(huì)了出使边(biān)塞(sāi)的艰(jiān)苦(kǔ)情况,抒发了作者漂泊(pō)天涯的悲壮情(qíng)怀(huái)和(hé)孤(gū)寂之情。

  首联两(liǎng)句交(jiāo)待此行目的和到达地点,诗缘(yuán)何而作;颔联两句包(bāo)含多重(zhòng)意蕴,借蓬草自况,写飘零之感;颈联两句描绘了边陲(chuí)大漠(mò)中壮阔雄(xióng)奇(qí)的景(jǐng)象,境界阔大,气(qì)象雄浑;尾联(lián)两句虚(xū)写战(zhàn)争已取得(dé)胜利,流露(lù)出对都护的赞叹。

  此(cǐ)诗既反映了边塞生活(huó),同(tóng)时也表达了诗人由于被排(pái)挤而产生(shēng)的孤(gū)独、寂寞(mò)、悲伤之(zhī)情以及在大漠(mò)的雄浑景色中情感(gǎn)得到熏陶、净化、升华后产生的慷(kāng)慨悲壮之情(qíng),显露出一种豁达情怀。

  “单车(chē)欲问边”,轻车(chē)前往(wǎng),所往(wǎng)之处是(shì):“属(shǔ)国过居延。

  ”居延在今甘肃张掖县西北,远在西(xī)北边塞。

  “征(zhēng)蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  ”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比(bǐ),说自(zì)己像(xiàng)随风而去(qù)的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归(guī)雁”一样(yàng)进入“胡天(tiān)”。

  古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的游子,这(zhè)里却(què)是(shì)比喻一个负(fù)有朝廷(tíng)使(shǐ)命的大臣,正是(shì)暗写诗(shī)人内心(xīn)的激愤(fèn)和抑郁(yù)。

  与首句(jù)的(de)“单车”相呼应。

  万里行程只用了十个(gè)字轻轻带过。

  然后抓住沙漠(mò)中的(de)典型景物进(jìn)行刻画:“大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日(rì)圆。

  ”

  最后两句写(xiě)到达边塞:“萧关(guān)逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边塞,却没有遇到将官,侦察(chá)兵告诉使(shǐ)臣:首(shǒu)将正在燕然前线。

  诗(shī)人把(bǎ)笔墨重点用(yòng)在了他最擅胜场的(de)方面——写(xiě)景。

  作者出使,恰在春天(tiān)。

  途中(zhōng)见数(shù)行归雁北翔,诗人即景设喻,用(yòng)归雁自比(bǐ),既叙事(shì),又写景,一笔两(liǎng)到,贴(tiē)切(qiè)自然。

  尤其是“大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”一联(lián),写(xiě)进入(rù)边塞后所看到(dào)的塞外奇特(tè)壮丽的风光,画面开阔,意境雄(xióng)浑,近人王(wáng)国维称之(zhī)为(wèi)“千(qiān)古(gǔ)壮观”的(de)名句。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无边,所以(yǐ)用了“大(dà)漠“的(de)“大”字。

  边塞荒凉,没(méi)有(yǒu)什么奇观异(yì)景(jǐng),烽(fēng)火台燃(rán)起的那(nà)一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目(mù),因(yīn)此称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了景物的单调(diào),紧接一(yī)个“直”字,却又表现了它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美(měi)。

  沙漠上(shàng)没有山峦林木,那(nà)横贯其(qí)间的(de)黄(huáng)河,就非(fēi)用一个“长”字(zì)不能表(biǎo)达诗人的感觉。

  落(luò)日,本(běn)来容易给人以感伤的印象,这里用(yòng)一“圆(yuán)”字,却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

  一个(gè)“圆”字,一个“直”字,不仅(jǐn)准确地(dì)描绘了沙漠的景(jǐng)象(xiàng),而且表现了作者(zhě)的深切的感受。

  诗人把自己(jǐ)的孤寂(jì)情绪(xù)巧妙地(dì)溶(róng)化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中。


  【名家点评(píng)】

  屈复《唐诗成法》评此诗(shī):“前四写其芜远,故有“过(guò)”字(zì)、‘出’‘入’字。

  五六(liù)写(xiě)其无(wú)人,故(gù)用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字(zì)、‘圆’字,又加一(yī)倍(bèi)惊恐,方转出七(qī)八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵(ān)说唐(táng)诗》评此诗:“‘大漠(mò)’‘长河’一(yī)联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼,亦极自然。

  后(hòu)人(rén)全讲(jiǎng)炼字之法,非也(yě);不讲(jiǎng)炼字之(zhī)法(fǎ),亦非也(yě)。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书(shū)中(zhōng)人物(wù)香(xiāng)菱之口评价此诗:“‘大漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  ’想来烟如何直?日(rì)自然(rán)是(shì)圆的。

  这(zhè)‘直(zhí)’字似无理(lǐ),‘圆’字似太俗(sú)。

  要说再找两个字换这两个,竟(jìng)再(zài)找不出(chū)两个字来。

  ”“诗(shī)的(de)好(hǎo)处,有口里说不出来的意(yì)思,想去(qù)却是逼真的(de);又似乎无理的,想去(qù)竟(jìng)是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺(jiān)注》中评此(cǐ)诗颈联两句(jù)说:“亲见(jiàn)其(qí)景者,始知‘直(zhí)’字之佳。

  ”

  王国(guó)维(wéi)在《人间词话(huà)》中高度评价此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句(jù):“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄(huáng)河落日(rì)圆’,此(cǐ)种境界,可谓千古壮观(guān)。

  求之(zhī)于词,唯(wéi)纳(nà)兰容若塞上(shàng)之作,如《长相思(sī)》之‘夜(yè)深千(qiān)帐灯’,《如梦令》之(zhī)‘万帐(zhàng)穹庐人醉,形影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

  ”


  【作(zuò)者简介(jiè)】

  王维(wéi),唐(táng)代诗(shī)人,字摩(mó)诘(jí)。

  原籍祁(qí)(今属山西),其父迁居(jū)蒲州(治今山西永济西),遂为河东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进(jìn)士(shì)。

  累官(guān)至给(gěi)事中。

  安禄山叛军陷长安时曾受职,乱平后(hòu),降为太子(zi)中允。

  后(hòu)官至尚书右丞,故亦称(chēng)王右丞。

  晚年居蓝田(tián)辋川(chuān),过着亦官(guān)亦隐的优(yōu)游生(shēng)活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前(qián)期写过一些(xiē)以边塞(sāi)题材(cái)的诗篇,但其作品最主要的则(zé)为山水诗,通过(guò)田园山(shān)水的描绘,宣(xuān)扬(yáng)隐士生活和佛教(jiào)禅理;体物精(jīng)细,状(zhuàng)写传(chuán)神,有(yǒu)独(dú)特成就。

  兼通音(yīn)乐,工书(shū)画。

  有《王右丞集(jí)》。

  大漠孤(gū)烟直长河落日(rì)圆(yuán)是什么(me)意思,长河落日圆(yuán)啥意(yì)思(sī)是(shì)“长(zhǎng)河落日圆”的意(yì)思:无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什(shén)么意思,长河落日圆啥意思(sī)

  1、“长河落日圆”的(de)意思:无尽黄河上落日(rì)浑圆。

  2、“长河落日圆(yuán)”出自唐(táng)代王(wáng)维的诗《使(shǐ)至塞上》,全诗如(rú)下:单车欲(yù)问边,属国过居延。

  征蓬(péng)出汉塞(sāi),归雁(yàn)入胡天。

  大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落(luò)日圆(yuán)。

  萧关逢(féng)候吏,都护在燕(yàn)然。

  3、该诗大意:乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出(chū)汉塞,北(běi)归大雁(yàn)正翱(áo)翔云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上(shàng),无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

  到萧关(guān)遇到侦候骑士,告诉(sù)我都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说(shuō)699年—761年),河东(dōng)蒲州(今(jīn)山(shān)西运城)人,祖籍(jí)山西祁县,唐朝(cháo)著名(míng)诗(shī)人、画(huà)家,字摩诘,号(hào)摩诘居(jū)士,世称“王右(yòu)丞”,因(yīn)笃信佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

  受禅宗影响(xiǎng)很大,精(jīng)通佛学,精通(tōng)诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价(jià)其:“味摩诘(jí)之诗(shī),诗中有画;

  观摩诘之画,画中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落(luò)日(rì)圆是(shì)什么意思?

  “大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆”的(de)意(yì)思(sī)——浩瀚的(de)沙漠(mò)中孤烟(yān)直上云天,无尽(jǐn)的黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

  这(zhè)是(shì)千古(gǔ)流传(chuán)的名句,描述了塞外孤寂(jì)、死(sǐ)静、萧条的画面,给人凄凉的感(gǎn)觉(jué)。


  【“大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”解析】

  解析(xī)一:

  那茫(máng)茫无边的沙漠(mò),只(zhǐ)有用(yòng)一(yī)个“大”字才能状其(qí)景观;在这(zhè)纯然一色、荒凉无边的(de)背(bèi)景之上,那(nà)远处独起的一股炊烟,既显得孤单,又格外(wài)醒目,也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其(qí)神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景物(wù)一下子变得(dé)挺(tǐng)拔坚韧(rèn),刚直有力。

  “长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆(yuán)”,苍茫的沙漠(mò),没有山(shān),没有树,只有黄河横贯(guàn)其间(jiān)。

  视野所及,大漠无边无(wú)际,黄河杳无尽头,“长”字(zì)便自然涌上作者心头。

  而(ér)“长河”之上,是那一(yī)轮圆圆的(de)落日,这里的“圆”字(zì)与前面的“直”字,都(dōu)用得逼真传(chuán)神,难(nán)以言其妙(miào)处。

  真像《红楼(lóu)梦》里香菱(líng)所说:“这(zhè)‘直’字(zì)似无理,‘圆’字(zì)似太俗。

  合上书一想,倒像是见了这景的。

  若(ruò)说再找两(liǎng)个字(zì)换这两个,竟(jìng)再找不出两(liǎng)个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)”这不(bù)是描写河流的句子,它其实是具体(tǐ)描写进入边塞后(hòu)所看到的(de)塞外(wài)奇特壮丽的风光。

  画面开(kāi)阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无(wú)边(biān),所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没(méi)有什么奇观(guān)异景,烽火台(tái)燃起的(de)那一股浓烟(yān)就显得格外醒(xǐng)目,因此称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了景物的(de)单调,紧接一个“直(zhí)”字,却又表(biǎo)现(xiàn)了(le)它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那(nà)横贯其(qí)间的黄河,就非用一肆纳(nà)慧个“长(zhǎng)”字不(bù)能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人(rén)以感伤的印象,这里用一“圆”字(zì),却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直”字,不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景(jǐng)象,而且(qiě)表现了作者的深(shēn)切的感受(shòu)。

  诗人把自己的(de)孤(gū)寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶化在广阔的自然(rán)景(jǐng)象的(de)描(miáo)绘(huì)中(zhōng)。


  【作品出处】

  “大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落日圆”出自《使至塞(sāi)上》,是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问(wèn)将士(shì)途中所作(zuò)的一首纪行诗(shī),记述出使塞上(shàng)的(de)旅程以(yǐ)及旅程中所见的塞(sāi)外风(fēng)光。


  【作品原(yuán)文】

  使至塞上

  单车欲问边,属国过居(jū)延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  萧关逢候骑,都护(hù)在燕然。


  【词句(jù)注释(shì)】

  ⑴使至塞上(shàng):奉(fèng)命出使边塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单车:一辆车,车(chē)辆少(shǎo),这里形容轻车(chē)简从。

  问边:到边塞(sāi)去看望,指(zhǐ)慰(wèi)问守卫边疆的官兵(bīng)。

  ⑶属国:有几种(zhǒng)解释:一指少数民族附属于汉(hàn)族朝(cháo)廷而存(cún)其国号者(zhě)。

  汉、唐(táng)两朝均有一些属国。

  二指(zhǐ)官名,秦(qín)汉(hàn)时有一种(zhǒng)官职名为典属国(guó),苏武归汉后即(jí)授典(diǎn)属国官职裂答(dá)。

  属国,即(jí)典属国的简(jiǎn)称,汉代称(chēng)负(fù)责外交(jiāo)事物的官员为典属(shǔ)国(guó),唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣,这里诗人用(yòng)来指自(zì)己使者的身份。

  居延(yán):地名(míng),汉代称居延泽,唐代称(chēng)居延海,在今内蒙古额济纳旗北境(jìng)。

  又西汉张掖郡(jùn)有居延县(参见(jiàn)《汉(hàn)书(shū)·地理志》),故城在今额济(jì)纳旗东南。

  又东汉(hàn)凉州刺史部有(yǒu)张掖居延属国(guó),辖境在(zài)居延(yán)泽一带。

  此句(jù)一般注本均言王(wáng)维路过居延。

  然而(ér)王(wáng)维(wéi)此次出使(shǐ),实际(jì)上无需经过居延。

  因而林(lín)庚、冯沅君主编的《中国(guó)历(lì)代诗歌选(xuǎn)》认为此句是(shì)写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔,附属国直到居(jū)延以外(wài)”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处茄(jiā)键为(wèi)诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟(niǎo),春天北飞,秋天南(nán)行(xíng),这(zhè)里是指大雁北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里是指(zhǐ)唐军占领的北方(fāng)。

  ⑹大漠:大沙漠,此(cǐ)处大(dà)约是指凉(liáng)州之北的沙漠。

  孤烟(yān):赵殿成注(zhù)有二解:一云古(gǔ)代边防报警(jǐng)时(shí)燃狼粪,“其烟直而聚(jù),虽风吹之不(bù)散”。

  二云塞外多(duō)旋风(fēng),“袅烟(yān)沙而直上”。

  据后人有到甘肃(sù)、新(xīn)疆实地(dì)考察者证实,确(què)有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

  又(yòu):孤烟(yān)也可能(néng)是唐代边(biān)防使用(yòng)的平安火。

  《通典(diǎn)》卷二一(yī)八云:“及暮,平(píng)安(ān)火(huǒ)不至。

  ”胡三(sān)省注(zhù):“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率(lǜ)相去三十里,每日初夜(yè),放烟一炬,谓之平安(ān)火。

  ”

  ⑺长河:即黄(huáng)河;一说指流经凉州(今甘肃武威)以北沙(shā)漠(mò)的一条内陆河(hé),这条河(hé)在唐代叫马成河,疑即今石羊(yáng)河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关,故址在今宁夏固原东南。

  候骑:负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

  王维出使河(hé)西并不经过(guò)萧(xiāo)关,此处大概是用(yòng)何逊诗“候骑出萧关,追兵(bīng)赴马(mǎ)邑”之意,非实写。

  候骑(qí):一作“候吏”。

  ⑼都护(hù):唐朝(cháo)在西北边疆置安西(xī)、安北等六(liù)大都护府,其长(zhǎng)官称都护,每府(fǔ)派大(dà)都护(hù)一人,副都护二人,负责(zé)辖区一切事务。

  这里(lǐ)指前敌统帅。

  燕然:古山名(míng),即今蒙古国杭爱山。

  这里代指前线。

  《后汉书(shū)·窦宪传》:宪率军(jūn)大破(pò)单(dān)于军,“遂(suì)登燕然(rán)山,去(qù)塞(sāi)三千(qiān)余里,刻石勒功,纪汉威(wēi)德,令班固作铭。

  ”此两句意谓(wèi)在途中(zhōng)遇到候骑(qí),得(dé)知主(zhǔ)帅破敌(dí)后尚在前线未归。


  【作(zuò)品(pǐn)白话译文】

  乘单车想去(qù)慰(wèi)问边关,路经的(de)属国已过(guò)居延。

  千里飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉塞,北归大雁正翱(áo)翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

  到萧关(guān)遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕(yàn)然(rán)。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二十四年(736年)吐(tǔ)蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃(bó)律(lǜ)(在今(jīn)克什米(mǐ)尔北(běi))。

  开元二十五年(737年)春,河西节度副大使崔希逸在青(qīng)涤西大破吐蕃(fān)军(jūn)。

  唐玄宗命(mìng)王维以监察御史的身份(fèn)奉使凉州,出(chū)塞宣慰,察访军情,并任河西节度使判官,实际上(shàng)是将王(wáng)维排挤出朝(cháo)廷。

  这首(shǒu)诗即作于(yú)此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使(shǐ)至塞上》载于(yú)《全唐(táng)诗》卷一(yī)百二十六。

  此诗(shī)描绘了出使边(biān)塞的艰(jiān)苦情况,抒发了作者漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀(huái)和孤寂之情。

  首联两句(jù)交(jiāo)待(dài)此行目的(de)和到达地点,诗(shī)缘(yuán)何而作;颔联两句包(bāo)含多(duō)重意蕴,借蓬草自况,写(xiě)飘零之感;颈联两句描(miáo)绘了边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象,境界阔大,气(qì)象雄浑;尾(wěi)联两句虚写(xiě)战(zhàn)争已取得胜利,流露出对(duì)都护(hù)的赞叹。

  此诗既反映了边塞生(shēng)活,同时也表达了诗人(rén)由于被排挤而产(chǎn)生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之情以及(jí)在大漠的(de)雄(xióng)浑景色中(zhōng)情感得到熏陶(táo)、净化(huà)、升华后产生的慷慨悲壮之情(qíng),显露出一(yī)种豁达(dá)情怀。

  “单车欲问(wèn)边”,轻(qīng)车前往(wǎng),所往(wǎng)之处是:“属(shǔ)国过居延。

  ”居延(yán)在今甘肃张掖县西北(běi),远(yuǎn)在西北边(biān)塞。

  “征蓬(péng)出(chū)汉塞,归雁入胡(hú)天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己(jǐ)像随风而去(qù)的蓬草一样(yàng)出临(lín)“汉塞”,像振翮北(běi)飞的“归(guī)雁(yàn)”一样(yàng)进入(rù)“胡(hú)天”。

  古(gǔ)诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂(piāo)流(liú)在外的游(yóu)子,这里却是(shì)比(bǐ)喻一个(gè)负有朝廷使命(mìng)的大臣(chén),正是暗写诗(shī)人内心的(de)激愤和抑郁。

  与首句的“单车”相呼应。

  万里行程只用了十(shí)个(gè)字轻(qīng)轻带过。

  然(rán)后抓住沙漠中的典型景物进行刻(kè)画:“大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

  ”

  最后两句写到达边(biān)塞(sāi):“萧关(guān)逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边(biān)塞(sāi),却没(méi)有(yǒu)遇(yù)到(dào)将官,侦(zhēn)察兵告诉使臣:首将正在燕然前线。

  诗人把笔(bǐ)墨重点用在(zài)了他最擅胜场的方(fāng)面——写景。

  作者出使(shǐ),恰(qià)在春天。

  途中见数(shù)行归雁(yàn)北翔(xiáng),诗人即景(jǐng)设喻,用归雁自(zì)比,既叙事,又写景,一笔(bǐ)两到,贴切(qiè)自然(rán)。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)”一联,写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风光(guāng),画面开阔,意境雄浑,近人王(wáng)国维称(chēng)之为(wèi)“千(qiān)古壮观”的(de)名句(jù)。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边,所以(yǐ)用(yòng)了“大(dà)漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒(huāng)凉,没有什(shén)么奇观异景(jǐng),烽火台(tái)燃(rán)起的那一(yī)股(gǔ)浓烟就显得格(gé)外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写出了景物(wù)的单(dān)调,紧接一个(gè)“直”字(zì),却又表现了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美(měi)。

  沙(shā)漠(mò)上(shàng)没有(yǒu)山峦林木,那(nà)横贯其间的黄河,就(jiù)非用一(yī)个“长”字不能表达(dá)诗(shī)人的(de)感觉。

  落日,本来容易(yì)给人以感伤的(de)印象(xiàng),这里用一“圆”字,却给人以(yǐ)亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了沙漠的(de)景(jǐng)象,而(ér)且表现了作者的深切的感受。

  诗人把自己的孤(gū)寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。


  【名家点(diǎn)评】

  屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗:“前四(sì)写其芜远,故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

  五六写其无人(rén),故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字,又(yòu)加一倍惊恐(kǒng),方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而(ér)庵说(shuō)唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河(hé)’一(yī)联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐(táng)贤(xián)三昧(mèi)集笺江》评(píng)此诗:“‘直(zhí)’‘圆(yuán)’二字极锤炼(liàn),亦极(jí)自然。

  后人全讲炼(liàn)字(zì)之(zhī)法,非也;不讲(jiǎng)炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红(hóng)楼(lóu)梦(mèng)》中借书中人物(wù)香菱之(zhī)口评价(jià)此诗:“‘大漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)。

  ’想来烟(yān)如何直(zhí)?日自然是圆的。

  这(zhè)‘直(zhí)’字似无理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  要说再找两个字(zì)换这两个,竟再找不(bù)出两(liǎng)个(gè)字来。

  ”“诗(shī)的好处(chù),有口里(lǐ)说不出(chū)来的意思(sī),想去却是逼(bī)真(zhēn)的;又似(shì)乎无理(lǐ)的,想去竟是有理有情的(de)。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注》中(zhōng)评此诗(shī)颈(jǐng)联两句说(shuō):“亲见其景者(zhě),始知‘直’字之(zhī)佳(jiā)。

  ”

  王国维在《人间(jiān)词话(huà)》中高(gāo)度评价(jià)此诗(shī)颈联两句(jù):“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日(rì)圆(yuán)’,此种境界,可谓(wèi)千古壮观。

  求(qiú)之于(yú)词,唯(wéi)纳兰容若(ruò)塞上之作,如《长相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’,《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉(zuì),形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者(zhě)简(jiǎn)介】

  王(wáng)维,唐代诗(shī)人(rén),字摩诘。

  原籍祁(今(jīn)属山(shān)西),其父迁居蒲州(治(zhì)今山(shān)西(xī)永济西(xī)),遂为河东人。

  开元(yuán)(唐玄宗(zōng)年号,713—741年)进士(shì)。

  累官至给事中。

  安禄山叛军陷长安时曾受职,乱平后,降(jiàng)为太子中允。

  后官至尚书右(yòu)丞(chéng),故亦称王(wáng)右(yòu)丞。

  晚年居蓝田(tián)辋川(chuān),过(guò)着亦官(guān)亦隐的优游生(shēng)活。

  诗与孟浩(hào)然齐名(míng),并称“王孟(mèng)”。

  前期写过一些以(yǐ)边塞题材(cái)的诗篇,但其作品最主要的则为山水诗,通过田园山(shān)水的描绘,宣扬隐士生活和佛(fú)教禅理;体(tǐ)物精细,状写传(chuán)神,有独特成就。

  兼通音乐,工书画。

  有(yǒu)《王右丞(chéng)集》。

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