君子不立危墙,不行(xíng)陌路,不(bù)入深水，君子(zi)不(bù)立(lì)危墙是什么意思？是“君(jūn)子不(bù)立危墙(qiáng)之下”意(yì)思是：君(jūn)子要远(yuǎn)离危险的地(dì)方的。

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君(jūn)子不立危墙,不行(xíng)陌路,不入(rù)深水，君(jūn)子不立危墙是什么意思(sī)？

　　“君子不(bù)立危墙之下”意思是：君(jūn)子要(yào)远离危险的(de)地方。

　　出自《孟子·尽心》：“莫非命也，顺(shùn)受其正，是(shì)故知命者不立乎岩(yán)墙之(zhī)下。

　　尽其道(dào)而死者，正命(mìng)也；

　　桎梏死者，非正命也(yě)。

　　”“君子(zi)不(bù)立(lì)于危墙(qiáng)之(zhī)下(xià)”讲的是做(zuò)人(rén)的(de)道(dào)理和方法。

　　这包括(kuò)两(liǎng)方(fāng)面：一是防患于未(wèi)然，预先觉察潜在的危险，并(bìng)采取防范措施；

　　二是一旦发(fā)现自(zì)己(jǐ)处于危险境(jìng)地，要(yào)及时离开(kāi)。

　　孔(kǒng)子的弟子(zi)子路要去卫国做大司马(mǎ)，可是(shì)卫国国君无力，太子无德，国(guó)内权利交错(cuò)。

　　孔(kǒng)子不赞成(chéng)子路去，就(jiù)说：“危邦(bāng)不入(rù)，乱邦不居，天下有(yǒu)道则入，无道(dào)则(zé)隐。

　　邦有道，贫且(qiě)贱焉，耻(chǐ)也。

　　邦无道，富且(qiě)贵焉，耻也。

　　”子路(lù)说他(tā)有(yǒu)信心治理好(hǎo)卫国。

　　孔子便说：“防祸(huò)于先而(ér)不致于后伤情。

　　知而(ér)慎行，君子不立于危墙之下，焉可等闲视之(zhī)。

　　”

"君子不(bù)立(lì)危墙”怎么(m不拘于时句式类型，不拘于时句式还原e)解(jiě)释？

　　君(jūn)子不(bù)立于危墙之下”出自于孔(kǒng)子，讲(jiǎng)得是(shì)做人的道理和方(fāng)法

　　君子要远离危险的(de)地方。

　　这包括两(liǎng)方面：一是(不拘于时句式类型，不拘于时句式还原shì)防患于未(wèi)然，预先(xiān)觉(jué)察潜清肢在答旦世的危险(xiǎn)，并采取防范措施；二是一旦发(fā)现自己(jǐ)处于(yú)危险(xiǎn)境迟悉地，要及时离(lí)开。

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