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虾青素精华液适合什么年龄段，用虾青素擦脸一年后萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火的(de)一部古装(zhuāng)神(shén)话(huà)剧(jù)《香蜜(mì)沉沉烬如霜》，歌(gē)手萨顶顶不仅(jǐn)担任音乐总监，还在剧中扮演重要角(jiǎo)色，大(dà)萨顶(dǐng)顶大家都非常(cháng)的熟悉，之前(qián)因为假唱，被(bèi)金星揭老底撕逼饱受(shòu)争(zhēng)议，一直以为萨(sà)顶顶是她的原名，她的人和她的音乐(lè)一样充满(mǎn)神秘感，但是(shì)听完金星爆(bào)料之后了解真相(xiāng)着实让(ràng)人大跌眼镜。

        关注金星秀的人，应该对之(zhī)前金星在某一期节目(mù)中化身(shēn)娱乐圈纪(jì)委，从(cóng)编剧(jù)界的于麻(má)麻撕到音乐界的萨顶顶，于麻麻是什么人大家都心(xīn)知肚明，但是萨(sà)顶顶一直披(pī)着神(shén)秘的(de)外衣，可(kě)能很少有(yǒu)人真(zhēn)正了解她，而她在央视(shì)舞台(tái)上拿反话筒那戏剧(jù)性的一幕(mù)，到现在还历历(lì)在目，当时萨顶顶在微(wēi)博(bó)可是被网友(yǒu)骂惨了，甚(shèn)至后来(lái)还被金星揭老底(dǐ)。


       金星爆(bào)料，在一次(cì)大赛中(zhōng)萨顶(dǐng)顶(dǐng)曾和经纪人一起(qǐ)三(sān)更半夜“翻墙”去(qù)请教她如何定位自己才(cái)能(néng)再乐坛杀出重围(wéi)，还说万物生的(de)名(míng)字也是自己建(jiàn)议(yì)的，金星当(dāng)时还感(gǎn)慨再见(jiàn)到周鹏的时候，这个山东大妞已经穿起了(le)少数民族的服装，唱(chàng)起少数民(mín)族的歌，还有了各种民族的(de)血统，连(lián)名(míng)字(zì)和(hé)血统都(dōu)能山寨，简直让(ràng)人大跌眼镜！


       萨顶顶原名叫周鹏，河(hé)南平顶山人，毕(bì)业于解放军艺(yì)术学(xué)院。2000年(nián)，参加(jiā)第9届CCTV青(qīng)年歌(gē)手电视大奖赛，获(huò)得(dé)通俗唱(chàng)法亚军。随后，连续两年登上央视(shì)春晚演出。2005年，正式改(gǎi)名萨顶(dǐng)顶(dǐng)，2006年，离开海(hǎi)政(zhèng)文工团(tuán) 。2008年(nián)，凭专(zhuān)辑《万物(wù)生》获得英(yīng)国BBC世界音(yīn)乐大奖(jiǎng)亚太地(dì)区(qū)最佳音乐人奖(jiǎng) ，本人也一炮而红，专(zhuān)辑(jí)《天地合》在中(zhōng)国内地的(de)销(xiāo)量达10万张(zhāng)，2011年，凭借《剑雨浮生(shēng)》提名香港电(diàn)影金(jīn)像奖最佳原创(chuàng)电影歌(gē)曲奖，2016年，登上央视春晚表演歌(gē)舞《吉祥吉祥》。

        资料显示(shì)萨(sà)顶顶是出生在蒙汉(hàn)结合(hé)的家庭，母亲是蒙古族，父亲是汉族，3岁(suì)到6岁，在锡(xī)林浩特与姥姥过着游牧生活，游(yóu)牧生活的经历草原上的马头琴、长调(diào)以及牧民的歌谣，对她的音乐之路产(chǎn)生(shēng)了影(yǐng)响，高中毕业后就考取了(le)解放(fàng)军(jūn)艺术学院(yuàn)音乐(lè)系，开(kāi)始了她(tā)的音乐(lè)梦(mèng)想。


     在外界人看(kàn)来萨(sà)顶顶(dǐng)是一个集创作(zuò)与表演于一身的(de)青年音(yīn)乐家，凭借(jiè)民族风(fēng)情的(de)大气(qì)表演(yǎn)跻身世界(jiè)乐(lè)坛(tán)。拥有令人惊羡的(de)独特(tè)嗓音(yīn)、辨识度，同时她又对民族(zú)古老(lǎo)文化的研(yán)究和体验，这些对于她后来的音乐创(chuàng)作都有很多的(de)帮(bāng)助(zhù)。

        另外借梵语、藏语、自语吟唱歌曲，配合着浓(nóng)郁民族风(fēng)情的穿着，有着“神秘东方女子”的形象。舞台上的她，总是头戴华(huá)丽的头饰、身上满是精美的佩饰和(hé)拥有浓郁民(mín)族风的艳丽服装，或大红，或鲜绿，这些装(zhuāng)束成(chéng)了她(tā)音乐之(zhī)外(wài)被人记住(zhù)的强烈标记。


       正(zhèng)宗的(de)悉昙体的梵文现(xiàn)在只有日(rì)本才有，印度(dù)现在(zài)也用梵(fàn)文的，不(bù)过不是佛经中(zhōng)的梵文，有些(xiē)差(chà)别，萨顶顶其实不会梵文，她在采(cǎi)访(fǎng)中说过，他不懂，只是能(néng)体会其中的意境(jìng)，把它们用音乐(lè)表(biǎo)达出(chū)来，她也只(zhǐ)是会读而已。
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         梵(fàn)文一(yī)直(zhí)在流传,而且还被当作一(yī)种宗教礼仪保存(cún)下来，梵文及梵语(yǔ)是现今印度23种(zhǒng)官方文(wén)字及官方语言之一，直至二十世纪初梵(fàn)文还是尼泊尔的(de)官方(fāng)语言(yán)之一，梵文是印(yìn)度和尼泊尔“佛教界”和(hé)“印度(dù)教”高级僧侣(lǚ)的(de)交流语(yǔ)言，在印度有数份用梵文出版(bǎn)的(de)报章和杂志，1991年印(yìn)度普查结果以梵语作为母语的人口有49,736 人，1961年印(yìn)度普查(chá)结(jié)果以梵语作为第二语言的有194,433人。


        有(yǒu)人觉得(dé)挺了萨(sà)顶(dǐng)顶(dǐng)的《万物生》觉得有点(diǎn)吓(xià)人，网上(shàng)有传闻说，万物生有两个版本，一是中文(wén)版(bǎn)，一是梵(fàn)文版。梵(fàn)文(wén)版歌词(cí)是(shì)百(bǎi)字明咒，中文版如(rú)果(guǒ)追寻原(yuán)藏族的特点而言，金黄的旗子是(shì)西藏佛教的一(yī)个(gè)标志，两条鱼(yú)：在西藏饰品中(zhōng)，有(yǒu)鱼的图案一般指的是藏(cáng)八(bā)宝(bǎo)之一，双鱼(yú)（金鱼(yú)宝）：又称(chēng)高原鱼，象征慧(huì)眼。通常以雌雄双鱼表示解脱(tuō)、永生(shēng)、再(zài)生的境地。


        其实(shí)《万物生》是一张极尽美感，让人可以(yǐ)在无限(xiàn)美妙(miào)中肆意放(fàng)纵，沉溺(nì)的专辑。
中文：
从前冬天(tiān)冷夏天雨呀水呀
秋天(tiān)远处传来你(nǐ)声音暖呀暖呀
你说(shuō)那(nà)时屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大风里(lǐ)飘(piāo)扬(yáng)
我看(kàn)见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的(de)河水
一片河水落下来(lái)遇见(jiàn)人们破碎
人(rén)们(men)在行(xíng)走身上(shàng)落(luò)满山鹰的灰(huī)

从(cóng)前冬(dōng)天(tiān)冷夏天雨(yǔ)呀(ya)水(shuǐ)呀
秋天远处传来你声音暖呀暖呀
你说(shuō)那时屋后面(miàn)有白(bái)茫茫茫雪呀
山谷里(lǐ)有金黄旗子在大风里飘扬
我看见山鹰(yīng)在(zài)寂寞两条鱼(yú)上飞
两条(tiáo)鱼儿(ér)穿过海一(yī)样(yàng)咸(xián)的(de)河水
一(yī)片河水(shuǐ)落下(xià)来遇见人们(men)破(pò)碎
人们在行走(zǒu)身上落满山鹰的(de)灰

我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海(hǎi)一(yī)样咸的河(hé)水
一片(piàn)河水(shuǐ)落下(xià)来遇见人们破碎
人们在行走身上落满山(shān)鹰的灰

梵文音(yīn)译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war