赶尸是苗族蛊(gǔ)术的一种，是(shì)楚巫文化的(de)一部分。而(ér)这个苗族蛊术(shù)又分为黑巫(wū)术和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是(shì)属于白巫术的(de)。光听(tīng)这个名字就可(kě)以让人胆战心惊，这也是(shì)非(fēi)常(cháng)让人忌惮的一个东西。我们在电(diàn)视上经常看到一(yī)些类似的电视剧和电(diàn)影等(děng)恐怖(bù)情节，对湘(xiāng)西赶尸也是非常的害(hài)怕，事实(shí)上真的会(huì)有湘西赶尸这个东西吗(ma)？如果真的(de)有的话，又是(shì)什么原理呢？

湘西赶尸(shī)

经过查阅资料(liào)得(dé)知(zhī)，历史(shǐ)上确实有这(zhè)样的东西，所谓(wèi)的(de)赶尸(shī)，并(bìng)不是如(rú)电视剧(jù)里所说的那样。“赶(gǎn)尸”就相当于(yú)“背尸”而已(yǐ)，赶尸人将尸体(tǐ)分(fēn)尸以后(hòu)涂上一些特制的药水(shuǐ)，而分尸以后的尸体并不是自己(jǐ)动的(de)，而是(shì)由背尸人背在身(shēn)上走动的。很多人可能把背尸(shī)人误以为是死(sǐ)者了，其实这些背(bèi)尸人身(shēn)上背着的(de)才(cái)是尸体，这些背(bèi)着尸体的人将自(zì)己的身体埋(mái)在一个大黑(hēi)炮里(lǐ)边(biān)，头上带一顶非常大的(de)草帽子，从很远的地方(fāng)看，就相(xiāng)当于一(yī)具尸体，连面部轮廓都很难(nán)看清。而至于(yú)湘西赶尸的赶尸(shī)人又是(shì)谁呢(ne)？其(qí)实他们就是一个(gè)术士，在背尸人的前边(biān)扔黄九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思纸，摇铃(líng)铛，给他们引路。而为什(shén)么会(huì)惹得很多人害怕呢？因为赶(gǎn)尸(shī)人和背尸人两个(gè)故意营造出(chū)一个恐怖(bù)的气氛来，不(bù)想让其他生人接近(jìn)。同时，这些人(rén)身上都带着一(yī)些(xiē)特制的(de)东西(xī)，比(bǐ)如说头(tóu)目见等(děng)一(yī)系列辟邪的东西。

九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思g>湘西赶尸真的会有吗(ma)

而这样的湘西赶尸的方(fāng)式又是做何而来呢？
这还(hái)要从很(hěn)久以(yǐ)前(qián)说(shuō)起，在古(gǔ)代，交(jiāo)通运输肯定是非(fēi)常不方便(biàn)的。有的时(shí)候外出远门，在(zài)外边遇(yù)害，或者说是(shì)死亡了以后。很(hěn)少(shǎo)会回(huí)到自(zì)己(jǐ)的(de)故乡。所(suǒ)以(yǐ)很(hěn)多人就想出(chū)了这样(yàng)的一个方法，在(zài)湘西就有这样的一(yī)个(gè)方式，那(nà)就是湘西赶(gǎn)尸。在很久以前的湘西，交(jiāo)通非(fēi)常的闭塞，想(xiǎng)要把死(sǐ)在异(yì)乡的(de)尸体运回(huí)到(dào)故乡(xiāng)的话(huà)，也是一件不容易的事情(qíng)。而360行，行行出(chū)状元(yuán)。有的人也是利用这个事(shì)情谋得了一些财物，同(tóng)时也(yě)创造出了这一类职业。这些人利(lì)用(yòng)特殊(shū)的方式，将亲人的遗(yí)体运回故乡安葬。这(zhè)个特殊的方(fāng)式就是我(wǒ)们现(xiàn)在所说的湘西(xī)赶尸(shī)。而在湘西本地人对这个湘西赶尸(shī)也并不(bù)是非常的忌(jì)讳，他们大多数称这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于(yú)他们到底是(shì)怎么做的呢？仔细查阅了一番(fān)资(zī)料(liào)以后，发现古代的这些(xiē)方式和电视(shì)剧里的(de)有异曲同(tóng)工之妙，在联想到(dào)电视剧里的那些恐怖情节，不免(miǎn)让人(rén)从(cóng)潜意识里对湘西赶尸这件事情有一点畏怕。但其(qí)实(shí)是并不可怕(pà)的，只(zhǐ)是心理作用而已。

湘西赶尸也被分为上(shàng)中下三法，上中下三法(fǎ)各(gè)有不同，且法术也分为高中(zhōng)低。上法是由当时最厉(lì)害的(de)道士做法，让死亡的人自行走到(dào)目的地，这也是(shì)湘西赶(gǎn)尸(shī)中最(zuì)上乘的法术(shù)了(le)。而中(zhōng)法(fǎ)是将死(sǐ)者(zhě)的尸体肢解，把头颅和四(sì)肢用药物做防腐处(chù)理以后(hòu)，有(yǒu)背尸(shī)者(zhě)背到目的地，然后前面有一个道(dào)士指引，身上带上辟邪的东西，这也是一个最通用(yòng)的一个法术，大多数(shù)人(rén)也都(dōu)选择去用这个。而下法是(shì)由人(rén)背(bèi)着尸体走路(lù)，对于这个方法也(yě)不做过多的解释了，看完(wán)了(le)上法和中法以后，相信你对下法也应(yīng)该有了大体了解了。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

当然在(zài)这里不得不谈一下让湘西(xī)赶尸最上乘(chéng)的法术是怎么让尸体自己动弹的？

这个是充满了神奇色彩的，谁也没(méi)有(yǒu)见(jiàn)过，都只是听说而已，但是在书上却有详(xiáng)细的记载。在人死了以后，道士来(lái)了以后，想要利用上乘的(de)法赶尸的话，就(jiù)要(yào)对尸体进行一系列的操作(zuò)。首(shǒu)先就是用自己的(de)方(fāng)法镇住王者的三(sān)魂七魄，然后再用符压住(zhù)死(sǐ)者(zhě)的(de)气魄不(bù)出鞘，在(zài)镇(zhèn)住死亡的人的三魂(hún)七(qī)魄以后(hòu)，道士(shì)就会(huì)开始念(niàn)咒(zhòu)，然后(hòu)贴(tiē)神符(fú)，然后再用特(tè)殊的方法把(bǎ)尸体激活，具体(tǐ)的操(cāo)作步(bù)骤也并不是(shì)非常的清楚，感兴趣的人(rén)可(kě)以(yǐ)自行(xíng)去查阅书籍(jí)观看，小(xiǎo)编在这(zhè)里就不(bù)一一做解释(shì)了(le)。反正最后道(dào)士用一系列的(de)操(cāo)作以后，尸(shī)体就(jiù)会跟(gēn)着老道(dào)士走。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

听说湘西赶尸(shī)也有(yǒu)很多的忌(jì)讳，就比如说在赶(gǎn)尸的时候(hòu)，必须(xū)是昼伏夜出。如果在晚上的时候碰到了活物(wù)，那(nà)么法术(shù)就会被破坏(huài)，尸体就会倒下(xià)去，再也起不来了(le)。所以在古代的时(shí)候，所有的赶尸(shī)人(rén)手上都有一个铃铛(dāng)，他们把这个铃(líng)铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛以后，人(rén)们听到了这个(gè)铃铛(dāng)的声音，就会自觉的将家(jiā)里的所有的家畜全都(dōu)锁在家里，不让出去。自(zì)己更是闭门不出，以(yǐ)免(miǎn)打破了(le)赶(gǎn)尸人(rén)赶(gǎn)尸的(de)路。

湘西(xī)赶尸(shī)

当然，这(zhè)个仅仅只是(shì)书(shū)上(shàng)看(kàn)到的而已(yǐ)，谁也(yě)没有(yǒu)见(jiàn)过，我们仅(jǐn)仅只是听说过而已。我们要相(xiāng)信科学。而至于这(zhè)个湘(xiāng)西赶尸，很有可能只是一个(gè)传(chuán)说(shuō)而已，各位(wèi)就当个(gè)故事，看看就行了(le)，不要太在(zài)意，也不要太(tài)当真。

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