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家贫无从致书以观出自哪里(lǐ)，家贫(pín)无(wú)从(cóng)致书以观每(měi)假(jiǎ)借于藏书之家翻译(yì)

　　家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自(zì)笔(bǐ)录，计日以还(hái)。

　　翻(fān)译(yì)：（由于(yú)）家庭贫寒，没有什(shén)么(me)办法买到书籍(jí)学(xué)习，（就）常常向有藏书的人家借书，亲手抄(chāo)录，计算好（归(guī)还(hái)的）日期（按时）送还(hái)。

　　余(yú)幼时(shí)即嗜学(xué)。

　　家贫，无(wú)从(cóng)致书以观，每(měi)假借于藏书(shū)之家(jiā)，手自笔录(lù)，计(jì)日以还。

　　天大寒(hán)，砚冰(bīng)坚，手指不可(kě)屈伸，弗之怠。

　　录毕，走送之，不敢稍逾约。

　　以是人多以(yǐ)书假余，余因得遍(biàn)观群书。

　　既加(jiā)冠，益慕圣贤之道(dào)，又患(huàn)无硕师名人与游(yóu)，尝趋(qū)百里外，从乡之先达执经叩(kòu)问。

　　先达德隆望(wàng)尊，门人弟子(zi)填其室，未尝稍降辞色。

　　余(yú)立侍左右，援疑质(zhì)理(lǐ)，俯身倾耳以(yǐ)请；

　　或(huò)遇其叱咄，色(sè)愈(yù)恭(gōng)，礼愈至，不敢出一(yī)荔枝比喻女人哪个部位，荔枝形容女人言以复；

　　俟其欣(xīn)悦，则(zé)又(yòu)请焉。

　　故余虽愚，卒获有所(suǒ)闻。

　　翻译

　　我(wǒ)年幼时就非常爱好读书(shū)。

　　家(jiā)里贫(pín)穷，无(wú)法得(dé)到书来看，常常向藏书的人家求(qiú)借(jiè)，亲手抄录，计算着日期按时送还。

　　冬(dōng)天非(fēi)常寒冷，砚台里的墨汁(zhī)都结(jié)了冰，手指冻得(dé)不(bù)能弯(wān)曲和伸直，也不放松(sōng)读书。

　　抄写完毕(bì)后，便马上跑去还书(shū)，不(bù)敢超过约定的期限。

　　因此有(yǒu)很(hěn)多人都(dōu)愿意(yì)把书借(jiè)给(gěi)我，于是我能够遍观群(qún)书(shū)。

　　成年以后，我更加仰慕古代圣贤的(de)学说，又苦于不能与学识渊(yuān)博的老师和(hé)名人(rén)交往，曾经(jīng)赶(gǎn)到数(shù)百里以外，拿着(zhe)经书向乡里有(yǒu)道德(dé)学问的(de)前辈请(qǐng)教(jiào)。

　　前辈德高(gāo)望(wàng)重，门(mén)人弟子挤(jǐ)满了他的屋(wū)子，他的言(yán)辞和态度从未稍有委婉。

　　我(wǒ)站着陪侍在他左右，提(tí)出疑(yí)难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭(gōng)敬地请(qǐng)教；

　　有时遇到他大声斥责，我的表情(qíng)更加(jiā)恭顺，礼节更加周(zhōu)到(dào)，不敢说一个(gè)字反驳；

　　等到他高兴了，则(zé)又去请教。

　　所以我虽然愚(yú)笨，但最终(zhōng)获(huò)得不(bù)少教益(yì)。

　　宋濂（1310—1381）字景(jǐng)濂，号潜溪，别号玄真子、玄真道士、玄真遁叟(sǒu)。

　　汉族，浦江（今浙江浦(pǔ)江(jiāng)县(xiàn)）人，元末明初文学(xué)家，曾(céng)被明太祖(zǔ)朱元璋誉(yù)为“开国文臣之(zhī)首”，学者称太(tài)史公。

　　宋濂与高启、刘基并称为“明(míng)初诗文三大家”。

　　他因长孙(sūn)宋(sòng)慎牵(qiān)连(lián)胡惟庸党案而被(bèi)流放(fàng)茂州，途中病死于夔州。

　　他的代表作品有《送东阳马生序》、《朱元(yuán)璋奉(fèng)天讨元(yuán)北伐檄文(wén)》等。

家贫(pín)无从致(zhì)书以观每假借(jiè)于藏(cáng)书之家(jiā)手自笔录计日以还(hái)是什么意思

　　年幼(yòu)时团(tuán)缓就(jiù)爱(ài)学(xué)习。

　　因为家(jiā)中贫(pín)穷(qióng)，无法得到(dào)书来看，常向(xiàng)藏(cáng)书的(de)人家求借，亲手抄(chāo)录(lù)，约定日期送还(hái)。

　　出(chū)自明代文学家宋濂(liá荔枝比喻女人哪个部位，荔枝形容女人n)创(chuàng)作的一(yī)篇(piān)赠序(xù)：《送东阳马(mǎ)生序》。

　　全文(wén)塌掘模(mó)结构严谨，详略有致，用(yòng)对(duì)比说理，在(zài)叙事中穿(chuān)插细节描绘，读来(lái)生(shēng)散吵动感人(rén)。

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