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为什么公鸡不能炖汤,公鸡汤和母鸡汤的区别

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  “一山放过一(yī)山(shān)拦”正确的(de)句(jù)子是“一山(shān)放(fàng)出一山拦”,全(quán)诗内容是:

  莫言下(xià)岭便无难,赚得行人错喜欢(huān)。

  政入万山围子里,一山放出(chū)一山(shān)拦。

  出(chū)自南(nán)宋(sòng)诗人杨万(wàn)里(lǐ)创作的七言绝句(jù)组诗作品《过(guò)松(sōng)源晨炊漆公店六首·其五》。

  译文:

  不要说什(shén)么上山艰难下山容易(yì),骗得人们下(xià)山时盲目欢(huān)喜。

  真正(zhèng)走起来才发现走来走去(qù)还在(zài)万(wàn)山(shān)环(huán)绕的圈子里(lǐ),真是过了一山又一山。

  注(zhù)释:

  ①莫(mò)言(yán):不要说。

  ②赚得:骗得。

  得(dé),一(yī)作“的”。

  ③错喜欢:白白地(dì)喜欢(huān)。

  一作“空喜(xǐ)欢”。

  ④政入:恰好进入。

  政,同“正”,正(zhèng)好,恰好(hǎo)。

  一作“正”。

  ⑤围(wéi)子:圈子,圆(yuán)圈。

  一(yī)作“圈子(zi)”。

  ⑥放出:这(zhè)里是(shì)把行人放过去的意思。

  一作“放过”。

  ⑦拦:阻(zǔ)拦,阻(zǔ)挡。

  赏析:

  诗(shī)的内容很平(píng)常,读来却有一(yī)种(zhǒng)新鲜(xiān)感。

  它的佳(jiā)处,就(jiù)在于作者善于从日常生活里人们习见的现象中,敏感地发(fā)现(xiàn)和领(lǐng)悟(wù)某种新鲜(xiān)的经(jīng)验,并用通俗生(shēng)动(dòng)而又富于理趣(qù)的语(yǔ)言表现出(chū)来,能给(gěi)人(rén)以(yǐ)某种联想与启示。

  第一句当头(tóu)喝起。

  “莫言下岭便无难(nán)”,这(zhè)是一个富于(yú)包孕的诗句。

  它(tā)包(bāo)含了下岭前艰难攀登的整个(gè)上山过程,以及对所历艰难(nán)的种(zhǒng)种(zhǒng)感受。

  正(zhèng)因为(wèi)上山艰难,人们便往往把下(xià)岭看得容易和轻(qīng)松。

  开(kāi)头(tóu)一句,正像是(shì)针对这种普遍(biàn)心理所发的棒喝(hē)。

  “莫言”二字,像是(shì)自诫,又像是提醒别(bié)人,耐人寻(xún)味。

  第二句(jù)申说、补足首句。

  “赚得(dé)行人(rén)错喜(xǐ)欢。

  ”“赚”字(zì)富于幽(yōu)默的风趣。

  行人心自中下(xià)岭的坦易,与它实际(jì)上的艰难(nán)正成(chéng)鲜明对比(bǐ),因(yīn)此说(shuō)“赚”——行人是被自(zì)己对下岭的主观想象骗了。

  诗人在这里(lǐ)只点出而(ér)不说破(pò),给读(dú)者(zhě)留下悬念,使下两句的出现(xiàn)更(gèng)引(yǐn)人注目(mù)。

  三四两(liǎng)句承接“空(kōng)喜欢”,对(duì)第二(èr)句(jù)留下(xià)的(de)悬念进行解(jiě)释(shì)。

  本(běn)来,上山过程(chéng)中要攀登多少(shǎo)道山(shān)岭,下山过程中也会相应遇到多少道山岭。

  山本无知,“一山放过一山拦(lán)”的(de)形容却把山变成了(le)有生命有(yǒu)灵性的东西。

  它仿(fǎng)佛给行人(rén)布置了一个迷人(rén)阵,设置了层层叠叠的圈套。

  而行人的(de)种种心(xīn)情(qíng)——意外、惊(jīng)诧、厌烦,直至恍然大(dà)悟,也都(dōu)在这一“拦”一“放(fàng)”的重复中(zhōng)体现出来了。

  诗(shī)人借助景物(wù)描写(xiě)和(hé)生动形象(xiàng)的比喻(yù),通过写(xiě)山区行路(lù)的(de)感受,说明一个(gè)具有普遍意(yì)义的(de)深刻道理(lǐ):人(rén)们(men)无论做什么事,都(dōu)要对前进道(dào为什么公鸡不能炖汤,公鸡汤和母鸡汤的区别)路上的困难作好(hǎo)充分的(de)估计(jì),不要被(bèi)一时的(de)成功所(suǒ)陶(táo)醉。

  创作背景:

  杨万里一(yī)生(shēng)力主抗(kàng)战,反对(duì)屈膝投降(jiàng),所(suǒ)以(yǐ)一直(zhí)不得重用。

  宋孝(xiào)宗登基后(hòu),便被外放做官(guān)。

  宋光宗(zōng)绍熙元年(1190)十一(yī)月,杨万里以直龙图阁(gé)出为江东转运副使,权领淮西、江(jiāng)东军马钱粮,治所在建康(今江苏(sū)南京)。

  绍熙(xī)三年(1192)八月,改知赣州,不(bù)赴(fù),乞(qǐ)祠。

  这组诗第六首中“政(zhèng)是(shì)行(xíng)人肠断时,子规得得(dé)向人啼”意思(sī)是正是路上的行人愁(chóu)苦(kǔ)悲痛之时(shí),杜鹃鸟还在声(shēng)声不绝地(dì)对着人啼叫(jiào)。

  可(kě)知非绍熙二年事,当作于绍熙三年春,诗(shī)人时年六十六岁。

  他(tā)外(wài)出途经松源时,见群山环(huán)绕(rào),感(gǎn)慨不(bù)已,于(yú)是写(xiě)下这(zhè)组诗。

  作者简介(jiè):

  杨万里(1127—1206),字(zì)廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江(jiāng)西)人(rén)。

  绍兴(xīng)二(èr)十(shí)四年(1154)进士。

  孝宗初,知(zhī)奉新县,历太常博士、太子侍(shì)读等。

  光宗(zōng)即位,召为秘书监。

  主(zhǔ)张抗金。

  工诗,与(yǔ)尤袤、范成大、陆(lù)游齐名,称(chēng)南宋四大家。

  初(chū)学(xué)江西派,后学(xué)王安石及晚(wǎn)唐诗(shī),终自成(chéng)一家,擅(shàn)长“活法”,时称诚(chéng)斋体(tǐ)。

  一生作诗(shī)二万余首(shǒu)。

  亦能文。

  有《诚斋(zhāi)集(jí)》。

一山放过一山拦全诗

  一山(shān)放过一山拦全诗(shī)如下:

  莫言下岭便(biàn)无难(nán),赚得行人错喜(xǐ)弯启或欢(huān)。

  政(zhèng)入(rù)万山围子(zi)里,一山放出一埋伍山(shān)拦(lán)。

  《过(guò)松源(yuán)晨炊漆公店(diàn)》是诗人杨万里(lǐ)所做,杨万(wàn)里字廷秀,号诚斋,男,汉族。

  吉州吉水(今江西省吉水县)人。

  南宋杰出诗人,与尤袤、范(fàn)成大(dà)、陆游合称南宋“中兴四(sì)大诗人”、“南(nán)宋四大家”。

  全诗译文(wén)1:不要说从山岭上下来就(jiù)没有困难,骗得前来爬山的人白白(bái)地欢喜一场(chǎng)。

  好比行走(zǒu)在(zài)群山的包(bāo)围之(zhī)中,你刚攀过(guò)一座山,另一座山立刻(kè)出现阻拦(lán)去路。

  全诗(shī)译(yì)文2:不要说(shuō)什(shén)么上山艰难下山容(róng)易(为什么公鸡不能炖汤,公鸡汤和母鸡汤的区别yì),骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

  真(zhēn)正走(zǒu)起来(lái)才(cái)发现(xiàn)走来走去还在(zài)万山(shān)环(huán)绕的圈子里,真是过(guò)了一山又(yòu)一山。

  注旁芦(lú)释:

  松源、漆公店:地名,当今(jīn)在(zài)今皖南山区(在今江西弋(yì)阳(yáng)与余江(jiāng)之(zhī)间)。

  晨炊:早餐,做早(zǎo)饭,也指清晨起来做早餐(cān)。

  莫言:不(bù)要说,不(bù)要觉得。

  赚得:骗得。

  错(cuò)喜欢:白(bái)白(bái)地(dì)喜(xǐ)欢(huān),空欢喜。

  一作“空喜欢”。

  政入:恰好进入(rù)。

  政,同“正”,正(zhèng)好,恰好。

  一作(zuò)“正”。

  围子:圈子(zi),圆圈。

  一作“圈子”。

  放出(chū):这(zhè)里是把(bǎ)行(xíng)人放过去的意思(sī)。

  一(yī)作“放(fàng)过”。

  拦:阻拦(lán),阻挡。

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