我们都知道世(shì)界上没最(zuì)聪明的人(rén)就是犹太人了，要知道(dào)犹太人这个种族一直都是(shì)很厉害的，他们的人(rén)都(dōu)是(shì)很聪明的，很多的(de)天才和科学家都(dōu)是犹太人，即便不是，也有犹太(tài)人血(xuè)统，那么我们大家就有一个疑问了(le)，那就是为什么的(de)犹太人(rén)这(zhè)么的厉害(hài)，但是我们中国却没有犹太人呢?当时的(de)犹太(tài)人(rén)在纳粹的压迫下(xià)为什么(me)不选择来我(wǒ)们中国避难呢(ne)?据说(shuō)，犹太人为什(shén)么不来中国是因为二(èr)战期间伙同日本出卖东北(běi)。

犹太人在被的希特勒屠杀的时(shí)候，他(tā)们是没有家(jiā)园的，其实当时的(de)犹(yóu)太人他们也来到了(le)中(zhōng)国，即便是(shì)如今(jīn)在中国也有(yǒu)一部分的犹太(tài)人的，但是因为当(dāng)时他(tā)们(men)的(de)数(shù)量(liàng)在中(zhōng)国是(shì)很少的，所以(yǐ)大部分的犹太人基(jī)本上都已经(jīng)的被通话了，他们和汉人通(tōng)婚(hūn)之后，经(jīng)过了几(jǐ)代的改变也基本都发(fā)生(shēng)改变(biàn)，所(suǒ)以如今即便是在看到犹太人，他知道自己是(shì)犹太人(rén)也被我(wǒ)们中国人(rén)给(gěi)同化了(le)，他是来过中(zhōng)国的。

犹太人(rén)在中国

当时的有犹太人他(tā)们在二战事情来(lái)到了中国，他(tā)们大部分在上海定居，二(èr)战(zhàn)初期，中国(guó)的环境还是(shì)不错(cuò)，肯定要比他(tā)们(men)的中东沙漠(mò)的确(què)过的好(hǎo)的(de)多(duō)，而他(tā)们的国(guó)家被(bèi)灭绝了，而(ér)我(wǒ)们中国人的包(bāo)容性(xìng)是很强的，而且我们对于宗教是没有强(qiáng)迫的，所(suǒ)以他们(men)在(zài)中国生活(huó)的话(huà)是很(hěn)幸(xìng)福的，也没(méi)有人屠杀他们，但是(shì)当时(shí)二(èr)战的(de)时候，中(zhōng)国(guó)是日本的(de)主战(zhàn)场，他们和日本的关系非常好。

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他们来到了(le)东北的(de)确，他(tā)们爱上了东(dōng)北的这片土(tǔ)地，东北地区是非常富饶的，他们给日本人提供(gōng)了很多技术和帮助，但(dàn)是最后当他们告诉自己想(xiǎng)在东(dōng)北建(jiàn)立(lì)自己的国家的(de)时(shí)候，却被(bèi)日本给否决了，日本(běn)的(de)当时的野(yě)心也不是获取我(wǒ)们的财富，主要的(de)是获取我们的土(tǔ)地(dì)，而距离他(tā)们最近的就是东北地区(qū)，所以(yǐ)他们肯定是不会给犹太人的。

犹太人为什么不来中国

犹太(tài)人在日(rì)本人哪里得不(bù)到(dào)想(xiǎng)要的东西，而当时因为他(tā)们生活在我们(men)的土(tǔ)地，但是却和日本人是穿一条裤子(zi)的(de)，这样的的犹(yóu)太人逐渐的(de)也失(shī)去了我们的信任和(hé)同情，最后(hòu)他们无法在中国(guó)生活下(xià)去了，就回到(dào)了中东地(dì)区，当(dāng)然也有(yǒu)一部分人拿破仑法典的意义和基本原则是拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些去了地方国家，也(yě)有一部分，他们继续留在(zài)了中国，但是如今几乎(hū)都已经被我们给同化掉了，所以(yǐ)我们很少看到很明显的(de)犹(yóu)太人(rén)了(le)，虽然被同化了，但(dàn)是他们的思(sī)维能(néng)力还是很(hěn)强的。

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