手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰,世间无我这(zhè)般(bān)人(rén)，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四州是手(shǒu)握日(rì)月摘(zhāi)星(xīng)辰全诗内容是：危楼(lóu)高(gāo)百尺，手可摘星辰(chén)的。

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手(shǒu)握日(rì)月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十(shí)四州

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊天(tiān)上人。

　　出自唐代李白《夜(yè)宿山寺(sì)》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百丈之高(gāo)，站在(zài)上边仿佛都能摘下星辰。

　　不(bù)敢高(gāo)声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过(guò)夜。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这里(lǐ)指(zhǐ)山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚(xū)指，不是实数，这里(lǐ)形容楼很高。

　　4、星辰：天上的星星统称(chēng)。

　　5、语：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害怕。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏析：

　　这(zhè)是一首纪游写景的短(duǎn)诗。

　　诗的内容记录了李白夜游寺(sì)庙的有趣经(jīng)历。

　　全诗没有一个生僻字，从头到尾用“夸张”的手法，形(xíng)象(xiàng)而(ér)又逼真地写出了山寺(sì)之奇高(gāo)，星夜之奇妙。

　　 “危楼高(gāo)百尺(chǐ)，手可摘(zhāi)星辰(chén)。

　　”这两(liǎng)句是(shì)写山(shān)寺之(zhī)高。

　　第一句(jù)正面描绘(huì)寺楼(lóu)的峻峭挺拔、高耸入(rù)云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高(gāo)”字在同句中的巧妙组合，就确(què)切、生动、形(xíng)象地将(jiāng)山寺屹立山(shān)巅、雄视寰宇(yǔ)的非凡(fán)气势淋漓尽致地描摹了出来。

　　次句以(yǐ)极其(qí)夸(kuā)张的技法来烘托(tuō)山寺之高耸(sǒng)云霄(xiāo)。

　　字字将读者的审美视线(xiàn)引向(xiàng)星汉灿烂的夜(yè)空，非(fēi)但没有(yǒu)“高处(chù)不胜寒(hán)”的(de)感(gǎn)慨(kǎi)，反给(gěi)人旷阔感，以星夜的美丽(lì)引起(qǐ)人(rén)们(men)对高耸入(rù)云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高(gāo)声语，恐惊(jīng)天上人。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写出了(le)作者夜临“危楼”时的(de)心理状(zhuàng)态，从(cóng)诗人(rén)“不(bù)敢”与(yǔ)深“怕”的心理中，读(dú)者(zhě)完全(quán)可(kě)以想象(xiàng)到(dào)“山寺”与“天上(shàng)人”的相距(jù)之(zhī)近，这样，山寺之高(gāo)也就(jiù)不言(yán)自明(míng)了。

　　 诗(shī)人用夸张的(de)艺术手(shǒu)法(fǎ)，描绘了山寺的高耸，给人(rén)以丰富的联(lián)想。

　　山上的这(zhè)座楼好像有一(yī)百尺高，诗人站在楼顶就可以(yǐ)用手摘下肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的(xià)天上的星星。

　　在(zài)这儿都不敢大(dà)声说话，唯(wéi)恐惊(jīng)动了天上的仙人。

　　 此诗(shī)语言自然(rán)朴素，却形象(xiàng)逼真。

　　全诗无一(yī)生僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的(de)绝世佳作(zuò)。

　　诗人借助(zhù)大(dà)胆想象，渲(xuàn)染(rǎn)山寺之奇(qí)高，把山寺的(de)高耸(sǒng)和夜(yè)晚的(de)恐惧(jù)写的很逼真(zhēn)，从而将(jiāng)一座(zuò)几乎不(bù)可想象(xiàng)的宏伟建筑展(zhǎn)现(xiàn)在读者面前，给人身临其(qí)境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些(xiē)仿佛(fú)是童稚的想(xiǎng)法，被诗人信手拈(niān)来(lái)，用入(rù)诗中，让人顿(dùn)感(gǎn)情趣盎然，有返璞归真(zhēn)之(zhī)妙(miào)。

　　 李白(bái)的诗风豪(háo)放雄健，想象极其丰(fēng)富(fù)，语言自然婉转，音律(lǜ)富于变化而又和谐统(tǒng)一，具有浓(nóng)郁(yù)的浪漫主义色彩(cǎi)。

　　此诗寥(liáo)寥数(shù)笔，就酣(hān)畅淋漓地(dì)表(biǎo)现出了人在高处的愉悦、豪(háo)放、可爱、率(lǜ)直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山寺》，一般认(rèn)为是李白(bái)的作品，在湖北省黄梅县所作(zuò)，写的是黄梅县(xiàn)蔡(cài)山(shān)峰顶山的(de)江心(xīn)寺。

　　但还有多篇题(tí)目(mù)与内容均与此诗相近的诗歌传世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不(bù)敢高声语(yǔ)，恐惊天上人”（译文(wén)：夜间住(zhù)在(zài)峰顶寺内，一(yī)举手就可以(yǐ)摸(mō)到天上的星星。

　　不敢高声说话，唯恐(kǒng)声(shēng)音太大会惊动(dòng)天上的神仙）等，其(qí)作者署名(míng)也相当复杂，有李白(bái)、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等(děng)多种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年(nián)），字太白，号青莲居士。

　　是屈原之后最具(jù)个性(xìng)特色、最伟大的浪漫主义(yì)诗(shī)人(rén)。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗(shī)以(yǐ)抒(shū)情为(wèi)主，表(biǎo)现(xiàn)出(chū)蔑视(shì)权贵(guì)的傲岸精神，对人民疾(jí)苦表示同情(qíng)，又善于描绘自然景(jǐng)色(sè)，表达对祖国山河的热爱。

　　诗(shī)风雄(xióng)奇豪放，想像丰富，语言流转(zhuǎn)自然，音(yīn)律和谐(xié)多变，善(shàn)于从民间文艺和(hé)神话传说(shuō)中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚(xuàn)烂(làn)的(de)色彩，达到盛唐(táng)诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗(shī)文千余篇，有《李太白(bái)集》三十卷(juǎn)。

手握日(rì)月摘星辰全诗？

　　该(gāi)句出自家三少的作品(pǐn)《神印王座》伊(yī)莱唯乱闹克斯说出的(de)诗句，全(quán)诗如下：

　　手(shǒu)握(wò)日月摘(zhāi)星辰(chén) , 世间无我这般(bān)人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至(zhì)今我为尊。

　　译文：

　　双(shuāng肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的)手的力量(liàng)可以(yǐ)握住太阳月(yuè)亮和(hé)星星，人世间再也(yě)没(méi)有第(dì)二个似我这样的人。

　　双脚一边踏阴一边踏阳(yáng)可(kě)以(yǐ)扭(niǔ)定乾坤，从荒古到如(rú)今(jīn)只(zhǐ)有我(wǒ)足(zú)够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊(yī)莱克斯原(yuán)是(shì)圣(shèng)魔(mó)大陆(lù)辉煌(huáng)年代(dài)的光明之子，被龙皓(hào)晨(chén)和采(cǎi)儿的感情所悟，最终指罩将永恒之心给了龙皓晨使其复(fù)活(huó)，离开了圣(shèng)魔大陆的位(wèi)面。

　　神识碎片来(lái)到斗罗大陆，于星斗大森林和霍雨浩(hào)相遇，继(jì)而帮助霍雨浩斩杀(shā)死神使者，助(zhù)霍雨浩(hào)收复(fù)噬灵刻刀，将其(qí)净化为生灵之(zhī)金，神识寄宿于霍雨浩的生(shēng)灵之眼(yǎn)。

　　因为万载寒(hán)冰玉髓床(chuáng)导致(zhì)霍(huò)雨浩体内雪丹被(bèi)点(diǎn)燃而燃烧(shāo)神识(shí)碎片将(jiāng)雪帝转化(huà)为魂(hún)灵后(hòu)死亡(wáng)，化为(wèi)陪颂霍雨(yǔ)浩的第三武魂。

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