关于鬼吹灯(dēng)真(zhēn)正的作(zuò)者不敢承认,鬼吹灯真(zhēn)正的尸(shī)仙(xiān),鬼吹(chuī)灯(dēng)最(zuì)恐(kǒng)怖的一部的最(zuì)新生(shēng)活经验内容如下：

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　　鬼吹灯(dēng)真正的作(zuò)者(zhě)不(bù)敢承认鬼(guǐ)吹(chuī)灯(dēng)真(zhēn)正的作者(zhě)不敢承认，其实鬼(guǐ)吹(chuī)灯作者是天下霸唱(chàng)，本名张牧(mù)野(yě)。

　　1、鬼吹灯(dēng)真正的作者不敢承认，其实鬼吹灯作者是(shì)天下霸(bà)唱，本名(míng)张牧(mù)野。鬼吹(chuī)灯是一个系(xì)列形式的文字冒险故事(shì)，以一本家传的秘书残卷(juǎn)为引。“人点烛(zhú)，鬼(guǐ)吹灯”是传说中(zhōng)摸金派的不传(chuán)之秘，意为进入古墓之中先在(zài)东南(nán)角点燃一(yī)支蜡(là)烛才(cái)能开棺，如果蜡烛熄(xī)灭，须速速退出，不可取(qǔ)一(yī)物。相传这是祖师(shī)爷(yé)所定的一条活人与死人的契约(yuē)，千年传承，不得破。

　　2、鬼吹灯真正的(de)尸(shī)仙其(qí)实当时的尸仙应该是封师(shī)古。准确地来(lái)说应该是封(fēng)师古体(tǐ)内(nèi)的尸(shī)藓(xiǎn)，封师古在(zài)乌羊(yáng)王陵寝(qǐn)中被乌羊王(wáng)寄生，其实(shí)乌羊王(wáng)才算是真正的尸仙(xiān)，乌羊王(wáng)以(yǐ)杀证道，陵寝中又(yòu)让千人陪葬，但(dàn)是(shì)后来被封(fēng)师(shī)古挖(wā)断(duàn)地(dì)脉没能(néng)成(chéng)仙，不过由于当时的封师古道行(xíng)不够，于是才(cái)会被尸藓寄(jì)生了(le)，最后被来到此处(chù)的胡(hú)八一用龙(lóng)符引(yǐn)雷火炸了。

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关于鬼吹灯真正的作者不敢(gǎn)承认,鬼吹灯真正的尸仙,鬼吹灯最恐怖(bù)的一部的最新生活经验内容(róng)如下(xià)：

　　鬼吹灯真(zhēn)正的作者(zhě)不敢承认鬼吹灯真正的作者(zhě)不敢承认，其实鬼吹灯作(zuò)者是天下霸唱，本名(míng)张牧野。

　　1、鬼吹灯真正的作者不敢承认，其实鬼吹灯作者是(shì)天下霸唱(chàng)，本名张牧野。鬼吹灯是一(yī)个(gè)系(xì)列(liè)形式的文字冒险(xiǎn)故(gù)事，以一本家传的秘书残(cán)卷(juǎn)为引。“人点烛，鬼吹灯”是传说中摸金派的不传之秘(mì)，意为进入古墓(mù)之中先在东南角点燃一支蜡(là)烛才能(néng)开棺，如果蜡烛熄灭(miè)，须速(sù)速退出(chū)，不可(kě)取一物。相传这是祖(zǔ)师(shī)爷所定的一条(tiáo)活(huó)人与死人的契约，千年传承，不得破(pò)。

　　2、鬼吹灯真正的尸仙(xiān)其实当时的尸仙应该是封师古(gǔ)。准确(què)地来(lái)说应该是封师古体内的尸藓(xiǎn)，封师古在乌羊王陵寝中(zhōng)被(bèi)乌(wū)羊王寄生，其实乌(wū)羊王才算是真(zhēn)正的(de)尸仙，乌(wū)羊(yáng)王以杀证道(dào)，陵寝中又(yòu)让千人陪葬，但是(shì)后来(lái)被封师古挖(wā)断地脉没能(néng)成仙，不(bù)过(guò)由于(yú)当时的封师古道行不够，于是才会被尸藓寄(jì)生了，最后被来到此处的胡八(bā)一用龙符引雷火炸(zhà)了(le)。

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