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七月既望是什(shén)么意思(sī)，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意(yì)思(sī)

　　既望是小(xiǎo)月农历十六日，大(dà)月农(nóng)历十七日，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既望(wàng)，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六(liù)日乙未，王(wáng)朝步(bù)自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日，其日(rì)为(wèi)庚寅，既(jì)日月相(xiāng)望矣。

　　於已望后六(liù)日(rì)乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉(fèng)和(hé)中(zhōng)书崔舍人(rén)八月(yuè)十五日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生(shēng)霸死(sǐ)霸(bà)考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望是(shì)什么(me)意思

　　这(zhè)句话(huà)的意(yì)思(sī)是：壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出(chū)处(chù)：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既望，苏子与客(kè)灶(zào)瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁(bì)之(zhī)下(xià)。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之(zhī)上，徘徊于斗牛之间。

　　白露(lù)横江，水光接天(tiān)。

　　白话(huà)释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月(yuè)十(shí)六(liù)日，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来，水(shuǐ)面(miàn)波澜不(bù)起。

　　举起酒杯(bēi)向(xiàng)同伴(bàn)敬酒，吟诵着与(yǔ)明月(yuè)有关的(de)文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章(zhāng)。

　　不一会儿(ér)，明月(yuè)从东山后升起，徘(pái)徊在斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫的雾(wù)气(qì)横贯江(jiāng)面，清泠(líng)泠(líng)的水(shuǐ)光连(lián)着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于(yú)苏(sū)轼一生最为困难的(de)时期(qī)之一(yī)——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七月十(shí)六和十月十(shí)五两次泛(fàn)游(yóu)赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁(bì)为题的赋，后人(rén)因称第(dì)一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通(tōng)过月(yuè)夜(yè)泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出(chū)主客对话的描写(xiě)，既从客(kè)之(zhī)口中说出了吊(diào)古伤(shāng)今之情(qíng)感，也从苏子所言(yán)中听到矢志不(bù)移(yí)之情怀，全赋情韵深致(zhì)、理意(yì)透辟，实(shí)是文赋中之佳(jiā)作(zuò)。

　　全赋(fù)在布局与结构安排中映现了其独特的艺术构思，情(qíng)韵深致、理(lǐ)意透辟(pì)，在中隐慎国文(wén)学上有(yǒu)着很高的文学地位，并对之后(hòu)的(de)赋、散文(wén)、诗产(chǎn)生了(le)重大影响。

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七月既望是什(shén)么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　既(jì)望是小月(yuè)农历(lì)十(shí)六日，大月农历十(shí)七日，表示(shì)满月(yuè)后(hòu)一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每月(yuè)十(shí)五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏(shū)：“周公摄(shè)政七年二月十六日，其日为庚寅，既(jì)日(rì)月(yuè)相望矣。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二月(yuè)二十一日(rì)。

　　”《释(shì)名(míng)·释天》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十六日(rì)，小十五日，日在东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解讲(jiǎ朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁ng)疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降(jiàng)，凡(fán)九十(shí)九(jiǔ)物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍(shě)人八月十五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林(lín)·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十(shí)五(wǔ)六日以后(hòu)至二十(shí)二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七(qī)月既(jì)望是什么意(yì)思(sī)

　　这(zhè)句话的意思是：壬戌年秋(qiū)，七月十(shí)六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之(zhī)下(xià)。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之(zhī)诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山(shān)之(zhī)上，徘徊(huái)于斗(dòu)牛之间(jiān)。

　　白露横江，水光接(jiē)天(tiān)。

　　白(bái)话释义：

　　朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁壬戌年秋(qiū)，七月(yuè)十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面(miàn)波澜(lán)不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会(huì)儿(ér)，明月从东山后升起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾(wù)气横(héng)贯(guàn)江面，清泠泠的水光连着天(tiān)际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最(zuì)为困难的时期之一——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元(yuán)丰五年(nián)，苏轼于七月十六和(hé)十月(yuè)十五两次泛游(yóu)赤壁，写下了两篇以(yǐ)赤壁为题(tí)的赋，后人因(yīn)称(chēng)第(dì)一篇为(wèi)《赤壁赋(fù)》，第二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋(fù)诗引出主客对话的描写，既从(cóng)客之口中(zhōng)说(shuō)出了(le)吊古伤今(jīn)之情感，也(yě)从苏子所言中听到矢志不移之情(qíng)怀(huái)，全赋情韵深致(zhì)、理意透辟，实(shí)是(shì)文(wén)赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局(jú)与结构安(ān)排(pái)中映现(xiàn)了其独特的(de)艺术构思(sī)，情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透辟，在中(zhōng)隐慎国(guó)文(wén)学上有着很高(gāo)的文学(xué)地位，并对(duì)之后的赋(fù)、散文、诗产(chǎn)生了重(zhòng)大影(yǐng)响(xiǎng)。

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