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  作(zuò)家许地山简介,许地山简介资(zī)料是(shì)许(xǔ)地山(18914—1948.4)原(yuán)名(míng)许赞堃(kūn),字地山,笔名落(luò)花生(shēng)的。

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作家许地山(shān)简介,许(xǔ)地山简介资料

  许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃,字地山,笔名(míng)落(luò)花生。

  生于台湾(wān)台南,甲(jiǎ)午之战(zhàn)后全家迁居福建龙溪(漳(zhāng)州)。

  幼年随父在广东读书,中学饿(è)毕业因家(jiā)境(jìng)衰(shuāi)落,到漳州第(dì)二师范教书,1913年赴缅甸仰光中学任教,1916年回国。

流量是gb大还是mb大,gb和mb谁大一点>  次(cì)年入燕(yàn)京大学,得文(wén)学士(shì)学(xué)位后再(zài)入宗(zōng)教学院,得(dé)神学(xué)士学位(wèi)。

  1923年赴美入哥伦(lún)比亚大学,次年到英国牛津大学研习。

  他(tā)对宗教史有精深研究,也下工夫钻研过印(yìn)度哲(zhé)学、人类学、民俗学,掌握(wò)梵(fàn)文(wén)、希(xī)腊文和中国古代的金(jīn)文、甲(jiǎ)骨(gǔ)文,是著名学(xué)者。

许地山简(jiǎn)介

  许地山,(1894年2月(yuè)3日-1941年8月4日),名赞堃(kun),字(zì)地山,笔名落华(huá)生(古(gǔ)时“华”同“花”,所以也叫落花生),籍贯广东揭阳。

  生于(yú)台(tái)湾一个(gè)爱国志(zhì)士家庭。

  许(xǔ)地山是(shì)中国(guó)现(xiàn)代(dài)著名小说家(jiā)、散文(wén)家、“五四”时期新(xīn)文学运动先驱(qū)者之一(yī)。

  在梵文、宗教(jiào)方面亦(yì)有研究硕果。

  1917年(nián)考(kǎo)入北京大学文(wén)学院,1926年毕(bì)业并留校任(rèn)教。

  期(qī)间与瞿秋(qiū)白、郑(zhèng)振铎等人联合主办(bàn)《新社会》旬(xún)刊,积极宣传革(gé)命。

  “

  五·四”前后从(cóng)事文学(xué)活动,后转入英国牛津大学(xué)曼(màn)斯(sī)菲尔学院研(yán)究宗教学、印度哲(zhé)学(xué)、梵文等(děng)。

  1935年应聘(pìn)为香港大学文学院(yuàn)主任(rèn)教授,遂举家迁往香港(gǎng)尘御。

  在(zài)港期间(jiān)曾兼任香港中英文化协会主席。

  一生著(zhù)作颇(pǒ)多,有《花》《落花生》等。

  许地(dì)山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印(yìn)度为(wèi)背景,主(zhǔ)要著作(zuò)有《危巢坠简》《空山灵(líng)雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印度文学》;译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等(děng),与(yǔ)印度文学有关的文章,书籍。

  扩展(zhǎn)资料:

  部(bù)分代表作品内容(róng):

  1、《落华(huá)生》散文(wén)是中国现代(dài)作家许地山的作品(pǐn)。

  这是一篇叙事(shì)散文,全文(wén)围绕“种花生——收花生(shēng)——吃花生——议花生”来写,真实地记录了作(zuò)者小时(shí)候的一次(cì)家庭活晌(shǎng)兄裤动和所受到的教育。

  散文描(miáo)述了一(yī)家人收获花生(shēng)的情景,通过谈论(lùn)花生的好处,借物(wù)喻人,揭示了花生不图虚名、默默(mò)奉献(xiàn)的品(pǐn)格。

  说明人要(yào)做有用的人,不要做只讲体面而(ér)对别人没有好处的人(rén),表达了(le)作者(zhě)不为名(míng)利,只求有益(yì)于社会的(de)人生理想(xiǎng)和(hé)价值观。

  2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大(dà)公报》连载(zài)的13篇议论(lùn)文章(zhāng),涵(hán)盖宗教(jiào)、文物、语文(wén)三个领域(yù)。

  宗教部分主要论(lùn)述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间的关系;医学(xué)和(hé)道教的(de)关系;宗教对(duì)妇女的态度(dù)等问题(tí)。

  文物部分既有对器(qì)物、制度等的考证,对礼俗(sú)的议(yì)论,也有对香港(gǎng)考(kǎo)古工作的记(jì)述。

  语(yǔ)文部分(fēn)除《国粹与国学(xué)》这篇文章外,主(zhǔ)要讨论的是汉(hàn)字改革问(wèn)题。

  《国(guó)粹与(yǔ)国(guó)学》则提出了作者对"国粹"的定义(yì),并讨论了国学的(de)价值和路向等问题。

  参考资料来源:百度百科-许地山

  作(zuò)家许地山简介,许地(dì)山(shān)简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃,字地山,笔名落花(huā)生的。

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作家许地山简介,许地(dì)山简介(jiè)资(zī)料

  许地(dì)山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃(kūn),字地山,笔名落花生(shēng)。

  生(shēng)于(yú)台湾台南,甲午(wǔ)之战后全家迁居福建(jiàn)龙(lóng)溪(漳州(zhōu))。

  幼年随父在广东读书(shū),中学饿毕业因家(jiā)境衰落,到漳州(zhōu)第二师(shī)范(fàn)教书(shū),1913年赴缅甸仰(yǎng)光中(zhōng)学任教,1916年回国。

  次年(nián)入燕(yàn)京(jīng)大学(xué),得文学士(shì)学位(wèi)后(hòu)再入宗(zōng)教学院,得神学士(shì)学位(wèi)。

  1923年(nián)赴(fù)美(měi)入哥伦(lún)比亚大学,次(cì)年到英国牛津大学研习(xí)。

  他对宗(zōng)教史(shǐ)有精深研(yán)究(jiū),也下(xià)工(gōng)夫钻研过印度哲(zhé)学、人类学、民俗学,掌握梵文、希腊文(wén)和中国古代的金(jīn)文、甲骨文,是著名学(xué)者。

许地山简介

  许地山,(1894年2月3日(rì)-1941年8月4日),名(míng)赞堃(kūn)(kun),字地山(shān),笔(bǐ)名(míng)落华生(shēng)(古时“华”同“花”,所以也叫(jiào)落花(huā)生(shēng)),籍贯(guàn)广东揭阳。

  生于(yú)台(tái)湾一个爱国志(zhì)士家庭。

  许地山是中国现(xiàn)代著名小(xiǎo)说家(jiā)、散文(wén)家、“五四(sì)”时期新文学运动先驱者之一。

  在梵文、宗教方(fāng)面亦有研究硕果(guǒ)。

  1917年考(kǎo)入北京大学文学院(yuàn),1926年毕业并(bìng)留(liú)校任教。

  期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办(bàn)《新社会》旬刊,积极宣(xuān)传革命。

  “

  五·四”前后从事文学活动,后(hòu)转入(rù)英国牛津大(dà)学曼斯菲尔(ěr)学(xué)院研究(jiū)宗(zōng)教(jiào)学、印度哲学、梵文(wén)等。

  1935年应聘为香港大学文学院主任(rèn)教授,遂(suì流量是gb大还是mb大,gb和mb谁大一点)举家(jiā)迁(qiān)往香港尘御。

  在(zài)港期间曾兼任香港中英文化协(xié)会主席。

  一生著作颇多,有《花》《落花生》等(děng)。

  许地山一(yī)生(shēng)创作的文学作品多(duō)以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度为背景,主(zhǔ)要著作(zuò)有《危巢(cháo)坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达(dá)衷(zhōng)集》《印(yìn)度(dù)文(wén)学》;译著(zhù)有《二十夜问》《太(tài)阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间(jiān)故(gù)事》等,与印度文学(xué)有关的文章,书籍。

  扩展资料:

  部分代表(biǎo)作品内容:

  1、《落华生》散文是中国现代作家(jiā)许(xǔ)地山的(de)作品。

  这(zhè)是一篇叙事散文(wén),全文围绕“种花生(shēng)——收(shōu)花生(shēng)——吃花生——议花生”来写,真实地(dì)记录(lù)了作者小时候的一次家庭活晌(shǎng)兄裤动和所受到的教育(yù)。

  散(sàn)文描述(shù)了(le)一家人收获(huò)花生的情景,通过谈论花(huā)生的(de)好处,借物喻人,揭(jiē)示了花生不图虚名(míng)、默默奉献的品格。

  说明人(rén)要做有用的人(rén),不要做只(zhǐ)讲体面而(ér)对别人(rén)没有好处(chù)的人(rén),表达了作者不为名(míng)利(lì),只求有益于(yú)社会的人生理想和价(jià)值观(guān)。

  2、本书(shū)收(shōu)录了许地山(shān)在逝(shì)世前(qián)一年于(yú)《大公(gōng)报》连载的13篇议论(lùn)文章,涵盖宗教、文物、语(yǔ)文三(sān)个领域。

  宗教部分主要(yào)论(lùn)述儒、儒(rú)宴(yàn)简学、儒(rú)教(jiào)之间(jiān)的(de)关系;医学和道教的关系;宗教对妇女的态度等(děng)问(wèn)题(tí)。

  文(wén)物部分(fēn)既有对(duì)器(qì)物(wù)、制度(dù)等的考证(zhèng),对(duì)礼俗的(de)议(yì)论,也有对香港考(kǎo)古工作(zuò)的(de)记(jì)述。

  语文部分除《国粹与国(guó)学(xué)》这篇文(wén)章外,主要(yào)讨论(lùn)的是(shì)汉字改革问题。

  《国粹与国学(xué)》则提出了作者(zhě)对"国粹"的定义,并讨论了国(guó)学(xué)的(de)价值和路向等问题。

  参考资料来源:百度百科-许地山

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