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世(shì)界四大文(wén)化名人是哪(nǎ)4个，世界(jiè)四大文(wén)化名(míng)人不(bù)包括(kuò)谁

　　1953年(nián)在赫尔(ěr)辛基颁布(bù)了四位世(shì)界文(wén)化名人。

　　他们是中国的屈原，波兰的天文学家(jiā)、日心说(shuō)创始人(rén)哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时(shí)期重要的人(rén)文主义作家之一(yī)弗朗索瓦·拉伯(bó)雷(léi)；

　　欧(ōu)洲文(wén)艺复兴时期最重要的作家，杰出(chū)的戏剧家和诗人(rén)威廉·莎(shā)士(shì)比亚。

　　屈原是中国历史上(shàng)一位(wèi)伟大(dà)的(de)爱国(guó)诗人，中国浪漫主义(yì)文(wén)学(xué)的奠基人，“楚辞”的创立者和代表(biǎo)作家，开(kāi)辟(pì)了“香草(cǎo)美人”的传统，被誉为“楚辞之(zhī)祖”，楚国有(yǒu)名的(de)辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。

　　屈(qū)原作品的出(chū)现(xiàn)，标志(zhì)着中国诗歌(gē)进(jìn)入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时(shí)代，其(qí)主要(yào)作品有《离(lí)骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫(màn)主义文(wén)学的源头之一，《楚辞(cí)》中(zhōng)最著名(míng)的篇(piān)章是《离骚》与《诗经》中的(de)《国风(fēng)》并称为“风骚”，对后世(shì)诗歌(gē)产生(shēng)了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼(ní)（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年(nián)5月24日，享年(nián)70岁），是文(wén)艺复兴(xīng)时(shí)期的波兰天文学家、数学家、教(jiào)会(huì)法博士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提出了(le)日心说，否定了教会的权威，改变了人(rén)类(lèi)对(duì)自(zì)然对自身的看(kàn)法。

　　当时(shí)罗(luó)马(mǎ)天(tiān)主教廷认为他的日心说违反(fǎn)《圣经》，哥白(bái)尼仍坚信日心说，并认为日心说与其并(bìng)无矛盾，并经(jīng)过长年的观(guān)察和(hé)计算(suàn)完成他的伟大著作《天体运行(xíng)论》。

　　1483年(nián)（一(yī)说1494），拉伯雷出生(shēng)于法国中部的(de)希(xī)农城(chéng)，十几岁(suì)后，拉(lā)伯(bó)雷(léi)接受(shòu)了(le)宗(zōng)教教育，进修道院当了修士。

　　期间开始学习希腊(là)文，来了(le)解希腊(là)和罗(luó)马的古代文化(huà)。

　　1530年，拉伯雷进大(dà)学攻读医学，用了两(liǎng)个月(yuè)的(de)时间获得(dé)了学士学位，当上了医师(shī)。

　　1532年，《巨人传》第一部出版(bǎn)，次(cì)年出(chū)版第(dì)二部，虽(suī)然受(shòu)到民众欢(huān)迎，但被法院宣(xuān)布为禁书(shū)。

　　1537年，获得蒙彼利埃(āi)大学的博士学位。

　　1545年，在国王的特许(xǔ)发行证(zhèng)的保护下，拉伯雷以(yǐ)真(zhēn)实姓名出(chū)版了(le)《巨人传》的第三部。

　　但(dàn)不久国(guó)王死去，小说又(yòu)被列为(wèi)禁书，拉伯雷被迫(pò)外逃(táo)，直至1550年(nián)才获准回到法(fǎ)国。

　　回国后(hòu)的(de)拉伯(bó)雷在学校教(jiào)书，教书期间，他完成了《巨人传(chuán)》的第(dì)四(sì)部和第五部。

　　1553年4月9日(rì)，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉(lián)·莎士(shì)比亚在华(huá)人社会常(cháng)尊称为(wèi)莎翁。

　　鲁迅在《摩罗(luó)诗力(lì)说》中，称莎翁(wēng)为“狭斯(sī)丕尔”，是英国文学史上(shàng)最(zuì)杰出的戏剧家(jiā)，欧洲文艺(yì)复兴时期最重要、最伟(wěi)大(dà)的作家(jiā)，全世界(jiè)最卓越的(de)文学家之(zhī)一。

　　德国的狂飙运(yùn)动也是高唱着莎士(shì嘉应学院地址在哪里啊，嘉应学院学校地址)比亚的赞(zàn)歌，举着他的旗帜前进的。

　　歌(gē)德(dé)说：“我读到他的第(dì)一页(yè)．就使我(wǒ)一(yī)生都属(shǔ)于他了。

　　读(dú)完第一部，我(wǒ)就(jiù)像一个生下来(lái)的盲人，一只奇异的手在瞬间使我的双(shuāng)眼(yǎn)看到了光明……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而(ér)且，莎士比亚在(zài)马克思(sī)的心目中所占(zhàn)的位置(zhì)也是独一无二的，没有任何(hé)其他作家可以与之(zhī)相比。

　　在(zài)马克思的著(zhù)作中，仅以(yǐ)数量来(lái)说(shuō)，引用(yòng)或谈到莎(shā)士(shì)比亚竟有三四(sì)百处之多。

　　所以有人(rén)说，莎(shā)士比亚是(shì)马克思(sī)科学研究过程中从始至终(zhōng)的(de)最(zuì)好伴(bàn)侣。

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