关(guān)于世上真有(yǒu)孙悟空存在吗(ma)的(de)最新(xīn)知(zhī)识答(dá)案内容如下：

　　1、世上(shàng)是没有孙(sūn)悟空存在的。

　　2、孙(sūn)悟空原本(běn)是一块石头(tóu)，因为吸收了天(tiān)地的灵气，经过上百年的(de)孕育，最后幻化成一只聪明的猴子(zi)，所以孙悟空也被人们(men)称(chēng)为石(shí)猴。其实，孙悟空并不是吴承恩捏造出来的人物，他是有历史原型的，在《山海经》一书(shū)中，就证实了有孙(sūn)悟空这样的(de)人物，就连(lián)他被压在(zài)山脚下(xià)五(wǔ)百年，也讲得清清楚楚。

　　3、大家(jiā)是(shì)不是有一种扑面而来的(de)熟(shú)悉感，甚至会感到(dào)惊讶，这不(bù)就(jiù)是孙(sūn)悟空的(de)故(gù)事吗!孙悟空是一只石(shí)猴，水怪也是一只(zhǐ)猿猴，孙悟空住在(zài)花果山，水怪出生在花果(guǒ)山，两者都有极高的法(fǎ)术，并且(qiě)称霸(bà)一方。水怪制造水灾，为祸(huò)人间，孙悟空不服上天，把天庭搅得天(tiān)翻地覆(fù)，水鬼被大禹(yǔ)镇压五百年，孙悟空被(bèi)如(rú)来镇压(yā)五百年(nián)，两(liǎng)者的经历又是惊人的(de)相似。

　　4、在此之前，就有很多(duō)人提出，孙悟(wù)空(kōng)并不(bù)是凭空捏造的(de)人物(wù)，而是(shì)有历(lì)史(shǐ)原型的，但由于(yú)一直没有找到可(kě)以佐证的证据(jù)，所以这个观点始终被质(zhì)疑。在看到(dào)《山海经》中大禹治水(shuǐ)这一段(duàn)故事后，这才能真正确定(dìng)，孙悟空的确是有(yǒu)原(yuán)型存在的，在他身上所发生的事情，也都(dōu)不是随便捏造(zào)出(chū)来的，这对喜欢孙(sūn)悟空的(de)人来说，是(shì)一个(gè)最好的(de)证(zhèng)明。

关于世上真有孙悟空存在吗(ma)的最(zuì)新知识答案内容如下：

　　1、世上(shàng)是没有孙悟空存在的。

　　2、孙悟空原本是一块(kuài)石头，因(yīn)为吸收了天地的灵气，经过上(shàng)百年的孕(yùn)育，最后幻化成(chéng)一只(zhǐ)聪明的(de)猴子，所以(yǐ)孙(sūn)悟(wù)空也被人们(men)称(chēng)为石猴。其实，孙悟空(kōng)并不是吴承恩捏(niē)造(zào)出来(lái)的人物，他是(shì)有(yǒu)历(lì)史原(yuán)型的，在(zài)《山海经》一(yī)书中，就证实(shí)了有孙(sūn)悟空这样的人(rén)物，就连他(tā)被压在山脚下五百年(nián)，也讲得(dé)清清楚楚。

　　3、大家是不是有一种扑(pū)面而来的熟悉感，甚(shèn)至(zhì)会感(gǎn)到惊讶，这不就是孙悟空(kōng)的故事吗!孙悟空(kōng)是一只石猴，水怪也是一只猿猴，孙悟空住在花果(guǒ)山，水怪出(chū)生(shēng)在花(huā)果山，两者都有极高(gāo)的法术，并且称霸一方(fāng)。水怪制造水灾(zāi)，为(wèi)祸人间，孙悟空(kōng)不服上天，把天庭搅(jiǎo)得天(tiān)翻地覆，水鬼被大禹镇压(yā)五百年，孙悟得物上的东西是正品吗，得物上的东西是新的还是二手得物上的东西是正品吗，得物上的东西是新的还是二手空(kōng)被如来镇压五百年(nián)，两(liǎng)者的经历又(yòu)是(shì)惊人的相似。

　　4、在此(cǐ)之前，就有(yǒu)很(hěn)多人提出，孙悟空(kōng)并不(bù)是凭(píng)空捏造(zào)的人物(wù)，而是有历(lì)史原型的(de)，但由于(yú)一直没有找到(dào)可以佐证的证据，所以这个观点始终被质疑。在看(kàn)到《山海经》中大禹(yǔ)治水这一段故(gù)事后，这才能真(zhēn)正确定，孙悟空的确是有原型(xíng)存在的，在他身上(shàng)所发生的事情，也都不是随便捏(niē)造出来(lái)的，这对喜欢(huān)孙(sūn)悟空的(得物上的东西是正品吗，得物上的东西是新的还是二手de)人来说(shuō)，是一个最(zuì)好的证(zhèng)明。

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