徐(xú)而察之(zhī)则山下皆石罅怎么翻译(yì)的(de)则，徐而察之则山下皆石(shí)罅翻译则(zé)是“徐而(ér)察(chá)之(zhī)，则山下(xià)皆石罅”的(de)翻(fān)译：我(wǒ)慢慢(màn)地观察，山下都是石(shí)穴和缝隙的(de)。

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　　“徐而察之，则山下皆石罅”的翻译：我慢慢(màn)地观察，山下(xià)都是石穴和缝隙(xì)。

　　出(chū)自宋代苏轼的《石钟山记》，是宋(sòng)代文学家苏(sū)轼于宋神宗元(yuán)丰七(qī)年（1084年）游石(shí)钟山后所写的一(yī)篇考察(chá)性(xìng)的游记(jì)。

　　原文(wén)节选：元丰七年六月丁丑(chǒu)，余自齐(qí)安舟(zhōu)行适临汝，而长子(zi)迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者(zhě)。

　　寺僧(sēng)使小童(tóng)持斧，于乱石间择(zé)其(qí)一二(èr)扣之，硿硿焉(yān)。

　　余(yú)固笑而不信也(yě)。

　　至莫夜(yè)月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。

　　大(dà)石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；

　　而山上栖(qī)鹘，闻人声亦惊起(qǐ)，磔磔云霄间；

　　又有若老人咳且笑(xiào)于山谷中者，或曰此鹳(guàn)鹤也。

　　余(yú)方心动欲还(hái)，而大声发于(yú)水上，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟人(rén)大恐。

　　徐而察(chá)之，则山(shān)下(xià)皆石穴罅，不知(zhī)其浅深，微波入焉，涵澹澎湃(pài)而为此也。

　　译文：元(yuán)丰七年六月初九，我从(cóng)齐安坐船到临汝去，大儿子苏迈将要去就任饶(ráo)州的德兴县的(de)县尉(wèi)，我送他到湖口，因而能够看(kàn)到所(suǒ)说的石钟山。

　　庙里的和尚让小童(tóng)拿着(zhe)斧头(tóu)，在乱石中间选(xuǎn)一两处敲打(dǎ)它，硿硿地发(fā)出(chū)声响，我当(dāng)然觉得很好笑并(bìng)不相信(xìn)。

　　到了(le)晚上月光明亮，特地和苏(sū)迈(mài)坐着小船(无锡市是几线城市chuán)到断(duàn)壁下(xià)面。

　　巨大的山石倾斜地立着，有(yǒu)千尺之(zhī)高，好(hǎo)像(xiàng)凶猛的野(yě)兽和奇(qí)异的(de)鬼怪，阴森森地想要攻击人；

　　山上宿巢(cháo)的老鹰，听(tīng)到人声也(yě)受惊(jīng)飞起来，在云(yún)霄(xiāo)间发出磔磔声响；

　　又有像老人在(zài)山谷(gǔ)中咳嗽并且大笑的(de)声(shēng)音，有人说这是鹳鹤。

　　我正心(xīn)惊想要回(huí)去，忽然巨大的声音从(cóng)水上发出，声音(yīn)洪亮像不断地敲(qiāo)钟(zhōng)击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我(wǒ)慢慢(màn)地观察，山下都是石穴和缝隙(xì)，不知它们(men)有多深，细微(wēi)的水波涌进那(nà)里面，水(shuǐ)波激荡因而发(fā)出这种声音。

　　赏析：文章通过记(jì)叙对(duì)石(shí)钟(zhōng)山(shān)得名由来的(de)探究(jiū)，强调要正确判断一(yī)件事物，必须要(yào)深入(rù)实(shí)际，认真调查。

　　在艺(yì)术上(shàng)，此文具有(yǒu)结构独特、行文曲(qū)折(zhé)、修饰巧妙、语言灵活(huó)等(děng)特(tè)色。

徐而察之,则山下皆石穴罅”的解释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳(yáng)湖口有石钟山.”郦道元认为下面靠近深潭,微风振(zhèn)动波(bō)浪,水和石(shí)互相(xiāng)碰撞,发出的声(shēng)音好像(xiàng)大钟一般.这个说法,人们常(cháng)常怀(huái)疑它.如果把钟磬放在水(shuǐ)中,即使大风无锡市是几线城市大浪(làng)也不(bù)能使它发(fā)出声响,何况是石头(tóu)呢(ne)!到了唐(táng)代(dài),李(lǐ)渤才去探寻(xún)它的所在地,在深潭(tán)边找(zhǎo)到两块山石,敲(qiāo)打(dǎ)它们,听(tīng)它们(men)的(de)声音,南(nán)边(那(nà)座(zuò)山石)的声音重浊而模糊,北边(那座(zuò)山石)的声音清脆而响亮,鼓(gǔ)槌停止了(敲击),声音(yīn)还在传播,余音慢慢地消失.他自己(jǐ)认为找到了这个(gè)(石钟山命名)的原因.但是这(zhè)个(gè)说(shuō)法,我(wǒ)更(gèng)加怀疑它.山石被敲(qiāo)打时能铿kēng锵(qiāng)qiāng作(zuò)响(xiǎng)的(de),到处都这(zhè)样,可是唯独(dú)这座山用钟来命名,为什么(me)呢?

　　 元丰(fēng)七(qī)年(nián)六月(yuè)初九(jiǔ),我从湖北黄州坐(zuò)船(chuán)到汝州(河南临汝)去,大儿(ér)子苏迈将要去就(jiù)任饶州德兴县(现在江西德兴)的县尉(主(zhǔ)管一县治安的官吏),我送他到(dào)(江西)湖口,因而能(néng)够观(guān)察这座称为“石钟”的山.庙(miào)里的和尚(shàng)叫小(xiǎo)孩拿着(zhe)斧(fǔ)头,在乱石中间(jiān)选一(yī)两处敲打(dǎ)它(tā),硿kōng硿地(dì)发出声(shēng)响,我本(běn)来(lái)就(jiù)怀疑,根本不相信这说法.到了晚上(shàng),月(yuè)光明亮,我(wǒ)和苏迈坐(zuò)着小船来到(dào)绝(jué)壁下面.巨大的(de)山石(shí)在旁边耸立着(zhe),高达千尺,好像凶猛的(de)野兽和(hé)奇异的(de)鬼(guǐ)怪,繁茂直立的(de)想要捉人;山上(shàng)宿巢(cháo)的老鹰(yīng)听到人声,也受惊飞起来,在云霄中发出磔(zhé)zhé磔地鸟鸣声;又有一种(zhǒng)像老人在(zài)山谷(gǔ)中边咳(ké)边笑的声(shēng)音,有人说(shuō)这是鹳鹤.我正心惊想要回去,忽(hū)然(rán)巨大的声(shēng)音(yīn)从水上(shàng)发出,钟声洪亮像钟鼓(gǔ)的(de)声(shēng)音(yīn)连续不断.船夫非常害怕.我(wǒ)慢(màn)慢(màn)地(dì)观察,原(yuán)来山脚下都是(shì)石头的洞穴(xué)和(hé)裂缝,不知它(tā)们的深(shēn)度,微微的水(shuǐ)波(bō)涌进洞穴和裂缝,波(bō)浪(làng)激(jī)荡便形成(chéng)这种(zhǒng)声音(yīn).船绕到两山之间,将要进入港(gǎng)口,有(yǒu)块大石头正对着水的中心(xīn),上面(miàn)可坐(zuò)百灶稿来个人,中间是空的,而且(qiě)有许多窟窿,把风浪吞进去(qù)又吐(tǔ)出来,发(fā)出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗(tāng)鞳(tà)tāng tà的声(shēng)音,同(tóng)先前噌(cēng)的(de)声音(yīn)相互(hù)应(yīng)和(hé),好(hǎo)像(xiàng)音乐演(yǎn)奏.因此(cǐ)我笑着对苏(sū)迈说:“你知道(dào)那(nà)些(典(diǎn)故)吗隐岩孝(xiào)?那噌的(de)响(xiǎng)声,是周(zhōu)景(jǐng)王无射钟的声音,窾坎镗(tāng)鞳的(de)响声,是魏庄子歌钟的(de)声音.古人(称这山为“石钟山(shān)”)没有欺骗我啊!”

　　 凡事(shì)不(bù)亲眼看到(dào)亲耳听到(dào),却根据主观猜测去推断它的有或(huò)没有(正不正确(què)),可以吗?郦道元见到和听(tīng)到的,大概和我(wǒ)一样,但是说(shuō)得不(bù)详细;士大夫(fū)终究不愿夜晚(wǎn)乘(chéng)着小(xiǎo)船枣拦停靠在悬崖绝壁下(xià)面(miàn),所以不能知道真相;而渔人(rén)(和)船工,虽(suī)然知(zhī)道却又不(bù)能用文字表达、记(jì)载(zài).这(zhè)(就是)世上没有流传下来(石钟山得名由来)的(de)无锡市是几线城市缘(yuán)故(gù).而浅陋的人用(yòng)斧头敲打石头的办法来(lái)寻求(石(shí)钟(zhōng)山得名的)原因,自以为得到了事(shì)情的真相.我因此(cǐ)记下这件事,叹惜郦道元记叙的(de)简略,笑(xiào)话(huà)李渤的浅陋.

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