《论语》中的一些章句缺(quē)乏语境的支撑，若仅仅是从(cóng)字面去理解，而(ér)对孔子“尚仁”的思想核心没有“一以(yǐ)贯之”的认识，就比较容(róng)易引(yǐn)发误会。

　　本章争议的焦点，就在于“女子(zi)”一词究竟(jìng)是否泛指女性(xìng)。

　　其实，即便本章的“女子”确实是泛指女性，那(nà)也是指孔子所观(guān)察(chá)到的、当时(shí)社(shè)会和文(wén)化背景中的特定“女性”群体。

　　之所以要强调(diào)这一点，是因为古代与现代的(de)社会形态和文化(huà)背景差异巨大，而(ér)这(zhè)些因素(sù)对于群体的心(xīn)理塑造则具有决(jué)定性的作用。

　　远则(zé)怨(yuàn)近(jìn)则不逊是什么意(yì)思解释，远(yuǎn)则怨(yuàn),近则不逊是“近则不逊，远则(zé)怨”的意(yì)思是：相近了会看(kàn)你不顺眼、对(duì)你(nǐ)不尊重，远离了又会(huì)埋怨你的(de)。

　　关于(yú)远则怨近(jìn)则不逊是什(shén)么意思解释，远(yuǎn)则怨,近(jìn)则不逊以(yǐ)及远则怨近则不逊是什么意(yì)思解(jiě)释(shì)，远则怨近则不(bù)逊是(shì)什么意(yì)思呢(ne)，远则怨(yuàn),近则不逊，远(yuǎn)则(zé)不逊(xùn)近(jìn)则怨(yuàn),前一句是什么？，远(yuǎn)则怨,近则不恭(gōng)等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

远则(zé)怨近(jìn)则不逊是什么意思(sī)解释，远则(zé)怨,近则(zé)不(bù)逊

　　“近则不(bù)逊(xùn)，远则怨(yuàn)”的意思是：相(xiāng)近了会看你不(bù)顺眼、对你(nǐ)不(bù)尊重(zhòng)，远离(lí)了又会(huì)埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女子(zi)与小人(rén)为难(nán)养(yǎng)也(yě)，近之则不(bù)逊(xùn)，远之则怨。

　　”“唯女子与小人为难养也(yě)”的(de)说话对象(xiàng)是“君子”中(zhōng)的“人主”，“女(nǚ)子”不是泛(fàn)指所有的女性，而(ér)是特指“人(rén)主(zhǔ)”身边的“臣妾(qiè)”，亦(yì)引申为(wèi)“人主”所宠幸的身边人，小(xiǎo)人则是与君子之道相违背之人(rén)。

近则不逊(xùn)远则(zé)怨什(shén)么意思

　　近则不(bù)逊，远则怨的意思：相近了(le)会看你不(bù)顺眼、对你(nǐ)不尊(zūn)重(zhòng)，远离了(le)又会埋(mái)怨你(nǐ)。

　　此句(jù)的原文为子曰：“唯女(nǚ)子与键帆小人(rén)为难养也！近(jìn)之则不孙，远之(zhī)则(zé)怨(yuàn)。

　　”意(yì)思是孔子说：“妾侍仆从(cóng)真难蓄养(yǎng)啊！亲(qīn)近他们则恃宠(chǒng)而骄，疏远他们(men)则心生怨(yuàn)恨。

　　”

　　在这(zhè)句话中，“唯(wéi)”，用于句(jù)首的(de)发语词，表肯定或无(wú)实(shí)义。

　　如(rú)《管子》中的“如月如(rú)日，唯君之节”，《礼记·表记(jì)》中的“唯携哗天子，受(shòu)命于天”。

　　通(tōng)常是(shì)解(jiě)作“只有”，今(jīn)不从。

　　女子与小人在此(cǐ)处应是指古时贵(guì)族所蓄(xù)养的妾侍仆从。