杞人忧天文言文翻(fān)译及原文，列子(zi)杞人忧天文(wén)言文翻译是《杞人忧天》是一则寓言(yán)，出自(zì)《列子(zi)·天瑞篇(piān)》的。

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杞人(rén)忧天文言(yán)文(wén)翻译及原(yuán)文，列子(zi)杞人忧(yōu)天文言文翻译

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　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在(zài)天中行(xíng)止，奈何忧崩(bēng)坠(zhuì)乎”

　　其(qí)人(rén)曰：“天果积气，日(rì)月星宿，不当坠耶(yé)”

　　晓之者(zhě)曰：“日月(yuè)星(xīng)宿，亦积(jī)气中之有光耀者，只(zhǐ)使(shǐ)坠，亦(yì)不能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积(jī)块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇(chú)步跐蹈(dǎo)，终日(rì)在地(dì)上行(xíng)止，奈何忧其坏”

　　其(qí)人舍然大喜，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　古代(dài)杞国(guó)有个人担(dān)心天会塌、地会陷，自(zì)己无处存身，便(biàn)食不下咽，寝不安(ān)席。

　　另外又(yòu)有个(gè)人(rén)为这个杞国人的(de)忧愁而忧愁，就(jiù)去开(kāi)导(dǎo)他，说：“天不过是(shì)积(jī)聚(jù)的气体(tǐ)罢了(le)，没有(yǒu)哪个地方没有空气的。

　　你一举一动，一呼(hū)一吸，整天都在(zài)天空里活动，怎么还担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人(rén)说(shuō)：“天是气体，那日(rì)、月(yuè)、星、辰不就会掉下来吗？”开导(dǎo)他的人说(shuō)：“日、月(yuè)、星(xīng)、辰(chén)也是空气中(zhōng)发光的东西(xī)，即使掉下来，也不(bù)会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下去(qù)怎么(me)办(bàn)？”

　　开导他的(de)人说：“地不过是(shì)堆积(jī)的土块(kuài)罢了，填满了(le)四(sì)处，没有什么地(dì)方是没有土块(kuài)的(de)，你行走跳跃(yuè)，整(zhěng)天都(dōu)在地上(shàng)活动(dòng)，怎么还担心(xīn)地会陷下去呢(ne)？”

　　（经过这个(gè)人一解释）那个杞国人才放下心(xīn)来，很高兴；

　　开导(dǎo)他的人也放(fàng)了心，很高兴。

　　公(gōng)元前611年，楚国(guó)遇上严重灾荒(huāng)，饿死不少百(bǎi)姓，楚庄王(wáng)在韬(tāo)光养晦(huì)“三年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之四邻(lín)乘其危(wēi)难(nán)群起攻楚。

　　庸(yōng)国国(guó)君遂(suì)起兵东进，并(bìng)率(lǜ)领(lǐng)南蛮附庸(yōng)各(gè)国的军(jūn)队会(huì)聚到(dào)选(今枝江(jiāng))大举伐楚，楚国(guó)危(wēi)在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速派使(shǐ)者联合(hé)巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公(gōng)元(yuán)前611年(nián)，楚与秦、巴三国联军大举破庸，庸都方城四面(miàn)楚歌，遂为三国所灭(miè)，楚(chǔ)王实现了(le)“一鸣(míng)惊人”的壮志。

　　时间来(lái)到了(le)唐代。

　　陆象先是(shì)唐朝一个很有(yǒu)气(qì)量的人。

　　当(dāng)时太平公主(zhǔ)专权，宰相萧至忠、岑义等大臣(chén)都投靠她，只有象先洁身自(zì)好(hǎo)，从(cóng)不去巴结。

　　先天二(èr)年(nián)，太(tài)平(píng)公主事发被杀(shā)，萧至(zhì)忠等被诛。

　　受这(zhè)件事(shì)牵连的人很多，象先暗中化解，救了许多(duō)人(rén)，那(nà)些人(rén)事(shì)后(hòu)都(dōu)不(bù)知道。

　　先天三(sān)年，象先(xiān)出任(rèn)剑南道按(àn)察使，一个司马劝象先说：“希(xī)望明公采取些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没(méi)人会听我们(men)的。

　　”象先说(shuō)：“当政的人讲理(lǐ)就可以了(le)，何必要讲严(yán)刑(xíng)呢(ne)这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了(le)，大多开导教育一番(fān)，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打(dǎ)他们(men)，哪(nǎ)里有威风(fēng)!”象先说：“人情都差不多的，难道他们不(bù)明白(bái)我(wǒ)的(de)话如果(guǒ)要用(yòng)刑，我(wǒ)看应(yīng)该先从你开(kāi)始。

　　”录事(shì)惭愧地退了下去(qù)。

　　象先常(cháng)常说(shuō)：“天下本来无(wú)事，都是人自己(jǐ)给自己找麻烦，才将事(shì)情(qíng)越弄(nòng)越糟(zāo)(庸人(rén)自扰)。

　　如(rú)果在开始就能清醒这(zhè)一点，事情(qíng)就(jiù)简单多了。

　　”

杞(qǐ)人忧天原文(wén)及(jí)翻(fān)译注释

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译(yì)文：

　　杞国有(yǒu)个(gè)人担心天地会崩塌，自己(jǐ)没有可以生存的地方(fāng)，于指渗是(shì)睡(shuì)不着吃不(bù)下(xià)。

　　又有个人为这(zhè)个杞国(guó)人的担心而担心，就去劝(quàn)导(dǎo)他(tā)，说：“天(tiān)不过是积聚(jù)的(de)气体罢了，没(méi)有(yǒu)哪(nǎ)个地(dì)方是没有空气的。

　　你的举(jǔ)止呼吸，整(zhěng)天都(dōu)在(zài)空气中进行，为什么还(hái)担心天会(huì)塌(tā)下来(lái)呢？”

　　那(nà)人说：“天果(guǒ)真是积聚的气(qì)体，那么太阳(yáng)、月亮、星星就(jiù)不会(huì)掉下来(lái)吗？”劝导他(tā)的人说：“太阳、月亮(liàng)、星(xīng)星也是空气中发光的气体，即使掉下来，也不会(huì)伤害(hài)到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎么办？”劝导他的(de)人说：“地不过是堆积的土块罢了(le)，它填满了四处，没有(yǒu)哪个地方是(shì)没(méi)有(yǒu)孝(xiào)逗山土(tǔ)块的。

　　你的行走，整天(tiān)都(dōu)在(zài)地(dì)上进行，为(wèi)什么还担心地会陷下去呢？”于是那(nà)个(gè)杞国人才放下(xià)心(xīn)来很开心，劝导他的人也放下(xià)心(xīn)来很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国有人忧(yōu)天(tiān)地崩坠，身(shēn)亡所寄(jì)，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气(qì)巧中(zhōng)。

　　若屈(qū)伸(shēn)呼吸，终日在天中(zhōng)行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎？”其人(rén)曰：“天果积(jī)气，日、月、星(xīng)宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月、星(xīng)宿(sù)，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈地坏(huài)何(hé)？”晓之(zhī)者曰：“地，积(jī)块耳(ěr)，充塞(sāi)四虚，亡处(chù)亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈何忧其坏(huài)？”其人舍然(rán)大喜，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时(shí)期道家经典著(zhù)作《列子》中(zhōng)记载(zài)的一(yī)则寓(yù)言。

　　这则寓言通过杞(qǐ)人担忧天(tiān)地崩坠的故(gù)事(shì)，嘲(cháo)笑了那种整天怀着毫无(wú)必要的担心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告(gào)诉人们不要毫无根据地忧虑和(hé)担(dān)心。

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　　这则寓(yù)言见于《列(liè)子(zi)·天瑞篇(piān)》。

　西安市城六区是哪几个　列子为(wèi)了在(zài)文(wén)章中形(xíng)象(xiàng)地说明其(qí)宇(yǔ)宙观与自然观，又从其宇宙观与(yǔ)自然观阐明(míng)其(qí)人生观而采用了这则(zé)寓言。

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