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悲守穷庐将复何(hé)及啥意(yì)思,悲守穷庐将(jiāng)复何及表达了什么愿望
悲守穷庐,将复何及的意思(sī)是只能悲哀地(dì)坐守(shǒu)着那穷困(kùn)的居舍,其时(shí)悔恨(hèn)又怎么来(lái)得及?这句(jù)话出自诸(zhū)葛亮的《诫子书》。悲守穷庐将复何及(jí)的意思悲守穷庐,将复何(hé)及的全句是“年(nián)与时驰,意与日(rì)去,遂(suì)成枯落,多不接(jiē)世,悲(bēi)守穷(qióng)庐(lú),将复(fù)何(hé)及。
”意思是年华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝。
最终枯败零落,大多(duō)不接触世事、不为(wèi)社(shè)会(huì)所用,只能悲哀地(dì)坐守着那穷困的居舍,其时悔恨(hèn)又(yòu)怎么(me)来得(dé)及(jí)?
悲守(shǒu)穷庐,将复何(hé)及(jí):穷庐(lú):穷困潦倒之人住的(de)陋室。
将复何及:又怎(zěn)么来(lái)得及。
悲(bēi)守(shǒu)穷(qióng)庐将(jiāng)复何(hé)及的(de)出杀害一只斑鸠是什么罪,打死一只斑鸠会定什么罪处悲守穷庐,将复何(hé)及出自诸葛亮(liàng)的《诫子书》。
原文(wén)如下:夫君子(zi)之行,静以修身(shēn)杀害一只斑鸠是什么罪,打死一只斑鸠会定什么罪,俭以养德。
非(fēi)淡泊无以明(míng)志,非宁静(jìng)无以致远。
夫学(xué)须(xū)静也,才(cái)须学(xué)也,非学(xué)无以广才(cái),非志无以成学。
淫慢则不能励(lì)精,险躁则(zé)不能(néng)治性。
年与时(shí)驰(chí),意与日去,遂成枯落,多不接世(shì),悲守穷庐,将复何(hé)及(jí)!
翻译为:君子(zi)的行为(wèi)操(cāo)守(shǒu),从宁静来提高自身的(de)修养,以(yǐ)节俭来(lái)培(péi)养自己的品德。
不恬静寡欲无(wú)法明确志(zhì)向,不排(pái)除(chú)外来干扰无(wú)法达到远大目标。
学习必须静心专一,而才干(gàn)来自(zì)学(xué)习。
所以不学习就无(wú)法增长才(cái)干(gàn),没有志向就无法(fǎ)使学习(xí)有(yǒu)所成就。
放纵(zòng)懒散就无法振奋精神,急躁冒险就(jiù)不(bù)能陶冶性情。
年华随时(shí)光而飞驰,意志随岁月而流逝。
最终枯败(bài)零落,大多不接触(chù)世事、不(bù)为社会所(suǒ)用,只能悲哀地坐守着那穷(qióng)困的(de)居舍,其时悔恨又怎么来得(dé)及?
悲(bēi)守(shǒu)穷(qióng)庐将复(fù)何(hé)及意思是什么
“悲(bēi)守穷(qióng)庐,将复(fù)何及”的(de)意思是悲哀地坐(zuò)守(shǒu)着(zhe)那穷困的居舍,又怎么(me)来得及呢?这(zhè)句话(huà)出自诸葛亮的《诫子书》,《诫子书》是诸葛亮临终前写(xiě)给他儿(ér)子诸葛瞻嫌扒的一封(fēng)家书。
悲守埋春穷(qióng)庐将复何及的意思(sī)
及:来得及,赶上(shàng)。
悲哀(āi)地坐(zuò)守(shǒu)着那穷困的居(jū)舍,又怎么来(lái)得(dé)及呢?
这(zhè)句话出自《诫子(zi)书》,《诫子(zi)书》是三国时期政(zhèng)治(zhì)家(jiā)诸(zhū)葛亮(liàng)临终前(qián)写给他儿子诸葛瞻的一封(fēng)家书(shū)。
从文(wén)中可以看(kàn)作出诸葛亮是一位品(pǐn)格高(gāo)洁、才学(xué)渊博的(de)父亲,对儿子的殷殷教诲(huì)与无限(xiàn)期望(wàng)尽在此书中。
《诫子(zi)书》全文
夫君(jūn)子之行(xíng),静以修身,俭以养德。
非淡泊无以(yǐ)明志(zhì),非宁静(jìng)无以(yǐ)致远。
夫(fū)学须(xū)静也(yě),才须学也。
非学无以广才,非志无(wú)以成学。
慆慢则不能励精,险躁则不能(néng)治性(xìng)。
年与时驰,意与日去,遂成枯落,多(duō)不接世,悲守穷庐,将(jiāng)复何及(jí)!
翻译: 君子的行为操(cāo)守(shǒu),从(cóng)宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自(zì)己的品德。
不恬静(jìng)寡欲无法(fǎ)明确(què)志向,不排除(chú)外来干扰(rǎo)无法达到远(yuǎn)大目标。
学习必须(xū)静心专(zhuān)一,而才干来自学(xué)习(xí)。
所(suǒ)以不学习就无法(fǎ)增长才干,没有志向就无法使学习有(yǒu)所成就。
放纵懒(lǎn)散就无法芹液昌振奋精神,急躁冒险就(jiù)不能陶冶性情。
年华随时光而飞驰,意(yì)志随岁月而(ér)流(liú)逝。
最终枯败(bài)零落,大多不接触世(shì)事(shì)、不为社会所用,悲哀地坐守着那(nà)穷(qióng)困的居舍,又(yòu)怎(zěn)么来得及呢?
《诫子书》的启示
1.修身(shēn)养性贵在“静(jìng)”、“俭”。
“静以修(xiū)身”、“非(fēi)宁静无(wú)以致(zhì)远(yuǎn)”、“学(xué)须静也”,告诉人们只有宁(níng)静才(cái)能够修养身心,静思反省。
“俭以(yǐ)养(yǎng)德”,告(gào)诉(sù)我们(men)生(shēng)活务必要节俭,并以(yǐ)此(cǐ)培养自己的德行。
2.只有淡泊、宁静,才能做到志存高(gāo)远(yuǎn)。
内心(xīn)宁静(jìng)才能戒(jiè)骄戒躁,内(nèi)心淡泊才能含英咀华,内心开阔才(cái)能(néng)登高望远。
无(wú)论工作还是生活(huó),只有静下心来(lái)才能更(gèng)好的谋划未来、计划将来。
3.要(yào)勤于学习,善(shàn)于思考。
“夫学须静(jìng)也”、“才(cái)须(xū)学也”,告诉我们学习既(jì)要有(yǒu)宁静的学习(xí)环境更要有专注(zhù)、平和的学(xué)习(xí)心(xīn)境(jìng)!“非学无以(yǐ)广才”、“非(fēi)志(zhì)无(wú)以成学”,则进一步(bù)阐述了(le)学习的(de)增值力量。
立志是成学的前提,不努力学习,就不能增加自己的才干;但在学习(xí)的(de)过(guò)程中,决(jué)心和(hé)毅力非常(cháng)重要(yào),缺乏了意志力,就会半途而废(fèi)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了