扶大厦(shà)之(zhī)将倾全诗(shī)解释(shì)，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒(dào)原文是“扶大厦之将(jiāng)倾”出自(zì)卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命(mìng)之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见之(zhī)，与俱(jù)入厓山，使(shǐ)为书招张(zhāng)世杰的。

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扶大(dà)厦之将倾全诗(shī)解释，扶大(dà)厦之(zhī)将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文(wén)

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与俱入(rù)厓山，使为书招(zhāo)张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾(wú)不(bù)能捍(hàn)父母，乃(nǎi)教(jiào)人叛(pàn)父母，可乎？”索之(zhī)固，乃书所(suǒ)过《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有云：“人生自古(gǔ)谁无死，留取(qǔ)丹心(xīn)照汗(hàn)青。

　　”弘范笑而(ér)置(zhì)之。

　　厓山破，军中置酒(jiǔ)大会(huì)，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽矣，能改(gǎi)心(xīn)以事(shì)宋者事皇上(shàng)，将不(bù)失(shī)为宰(zǎi)相也。

　　”天祥(xiáng)泫然(rán)出涕，曰：“国亡不(bù)能(néng)救，为人臣者死有余罪，况敢(gǎn)逃其死而二(èr)其(qí)心乎。

　　”译(yì)文：文(wén)天祥到了潮阳(yáng)，见到了弘范，弘范(fàn)的手下(xià)让文天祥(xiáng)跪下，他不跪，弘(hóng)范(fàn)马上(shàng)像客人一样(yàng)接待他，和他一起去崖(yá)山，并让他写信招降张世杰。

　　文(wén)天祥(xiáng)说：“我没(méi)能保护国家，还(hái)教唆人家叛国，行(xíng)吗？”弘范劝(quàn)说了(le)文(wén)天祥好几次(cì)，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗里最后说：“人生自古谁无(wú)死，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑(xiào)没有(yǒu)管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在(zài)一(yī)起喝(hē)酒，弘范说：“国家亡了，你忠(zhōng)孝已经(jīng)尽到了，如果能像为宋朝做(zuò)事那样(yàng)为我们(men)皇上做事，至(zhì)少也能做宰相(xiāng)啊。

　　”文(wén)天祥悲(bēi)哭，说到：“国家亡(wáng)了不能去(qù)救，作为人臣死(sǐ)了还不够(gòu)抵(dǐ)罪，哪(nǎ)敢不死还生出二心？”《文天祥千秋祭》是当代著(zhù)名作家卞毓方“大散文”的(de)代表之作，作者于文中多(duō)处(chù)运用(yòng)夸(kuā)张、比喻的手法(fǎ)，给(gěi)予了文天祥(xiáng)的人格以高度肯定。

　　文天(tiān)祥是我(wǒ)国历史上著名的爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百年来，文(wén)天祥从(cóng)来不乏(fá)仰慕者，历来学者对他(tā)也颇多赞誉(yù)之(zhī)词，《文天祥千秋祭》就是(shì)卞(biàn)毓方书写文天祥精神的优(yōu)秀作品，他以洋洋洒(sǎ)洒五千多(duō)字，通过对史实的运(yùn)用(yòng)和丰富(fù)的(de)想象力，写(xiě)下了一篇动人心弦的(de)大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng)”的出处是《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒芦敬，扶(fú)大厦之将倾”这句话比(bǐ)喻拯救事物(wù)于(yú)危险的境(jìng)陪(péi)樱(yīng)慎地。

　　《文天祥(xiáng)千(qiān)秋(qiū)祭》是(shì)当(dāng)代(dài)著(zhù)名作家卞毓方(fāng)的代表之(zhī)作，作者在文章中多处运用(yòng)夸张(zhāng)、比(bǐ)喻的手法，给予(yǔ)了文天(tiān)祥(xiáng)的人(rén)格以高度肯(kěn)定。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》节选：怦然令我心跳的(de)，是他已活了七(qī)百(bǎi)六十岁。

　　颂闭七个(gè)多(duō)世纪，一(yī)个不朽(xiǔ)的(de)生(shēng)命，从南宋跨元、明、清、民(mín)国(guó)昂昂而来，并将踏(tà)着无穷的岁月凛凛(lǐn)而(ér)去。

　　他生于(yú)公元(yuán)1236年。

　　当(dāng)他生(shēng)时(shí)，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已经危在旦(dàn)夕(xī)，人们指(zhǐ)望他能(néng)挽狂澜于(yú)既(jì)倒(dào)，扶大厦之(zhī)将倾，然而(ér)，毕竟“独柱擎天力弗(fú)支”，终其一生(shēng)，他没能，也无(wú)法(fǎ)延续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上著(zhù)名的爱国(guó)名臣，他忠贞报国、誓死不(bù)屈的精神(shén)成为(wèi)后世之榜(bǎng)样。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方书写(xiě)文天祥精神的优秀作品。

　　扶大厦之将倾全诗解释(shì)，扶大(dà)厦之将倾 挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既(jì)倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天(tiān)祥(xiáng)至潮阳(yáng)，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱(jù)入(rù)厓山，使(shǐ)为(wèi)书(shū)招张世(shì)杰的。

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扶大(dà)厦之将倾全(quán)诗解释，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将(jiāng)倾”出自(zì)卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使(shǐ)为(wèi)书招张世杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不能捍父母(mǔ)，乃教人叛(pàn)父母(mǔ)，可乎(hū)？”索之固，乃书(shū)所过《零丁(dīng)洋诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人(rén)生自古谁无死(sǐ)，留取(qǔ)丹(dān)心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑而置(zhì)之。

　　厓山破(pò)，军中置酒大(dà)会(huì)，弘(hóng)范曰：“国(guó)亡，丞相忠孝尽矣，能(néng)改(gǎi)心以事宋者事皇上，将不失为(wèi)宰相也(yě)。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰：“国亡(wáng)不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译(yì)文：文天祥(xiáng)到了潮(cháo)阳，见到了弘范，弘范的手下让文天祥跪(guì)下，他不跪(guì)，弘(hóng)范马上(shàng)像(xiàng)客(kè)人一样接待他，和他一起去崖山(shān)，并让他写信招降张世杰。

　　文(wén)天(tiān)祥说：“我没能保护国家(jiā)，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次(cì)，于是(shì)文天(tiān)祥作《过零丁洋(yáng)》给弘范(fàn)。

　　诗(shī)里(lǐ)最后说(shuō)：“人生自古谁无死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军(jūn)营中大家聚在(zài)一起喝酒，弘范说：“国家亡了(le)，你忠孝已(yǐ)经尽到了，如果能像为宋朝做事那(nà)样为我们皇上做事，至少也能(néng)做宰(zǎi)相啊(a)。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说到：“国(guó)家(jiā)亡(wáng)了不(bù)能(néng)去救，作为人臣死(sǐ)了还不够抵罪，哪敢不(bù)死还(hái)生出二(èr)心(xīn)？”《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著名(míng)作家卞(biàn)毓(yù)方“大散文”的代表(biǎo)之作，作者(zhě)于文中多(duō)处(chù)运用夸张、比喻的手法，给(gěi)予了文天祥的(de)人格以高度肯定。

　　文天祥(xiáng)是我国历史上著(zhù)名(míng)的爱国名臣(chén)，他(tā)忠贞(zhēn)报(bào)国(guó)、誓(shì)死(sǐ)不屈的精神(shén)成为后世之榜样。

　　几百年来，文(wén)天(tiān)祥从来不乏仰慕者，历来学者(zhě)对(duì)他也颇多赞誉之(zhī)词(cí)，《文天祥千秋祭》就是卞毓方(fāng)书写文天祥精神的(de)优秀作品，他(tā)以洋洋洒(sǎ)洒五千多字，通过对史(shǐ)实的运用和丰富的(de)想象力(lì)，写(xiě)下了一篇(piān)动人心弦的(de)大散文(wén)。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾(qīng)的出(chū)处和(hé)意思

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既(jì)倒(dào)芦敬，扶大厦(shà)之(zhī)将倾”这句话比喻拯(zhěng)救事物于危险的境陪樱(yīng)慎地(dì)。

　　《文(wén)天祥千秋祭》是当代(dài)著(zhù)名作家卞毓方的代表之作，作者在文章中多(duō)处运用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予(yǔ)了文天祥(xiáng)的人格(gé)以高(gāo)度肯定。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》节选：怦然(rán)令(lìng)我心跳(tiào)的，是(shì)他已活了七百六十岁。

　　颂闭七个(gè)多(duō)世纪(jì)，一个不朽的生(shēng)命，从(cóng)南(nán)宋跨(kuà)元、明(míng)、清、民国昂昂而来，并(bìng)将踏着无穷的岁月(浴资都包括什么 浴资是门票吗24px;'>浴资都包括什么 浴资是门票吗yuè)凛凛而去。

　　他(tā)生(shēng)于公元1236年。

　　当他生时，“直(zhí)把杭州作汴州”的临(lín)安朝廷，已经危在(zài)旦夕(xī)，人们指望他(tā)能挽(wǎn)狂澜于既倒，扶(fú)大厦之将倾(qīng)，然而，毕竟“独柱擎(qíng)天力弗(fú)支”，终其一生，他(tā)没能，也无法延(yán)续(xù)赵宋王朝(cháo)的社稷。

　　文天祥(xiáng)是我国历(lì)史上著名(míng)的爱国名臣，他(tā)忠贞报国、誓死不(bù)屈的(de)精神(shén)成(chéng)为后世之(zhī)榜样。

　　《文天祥千秋祭(jì)》就是卞毓方书写文天祥精神(shén)的(de)优秀作品。

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