生(shēng)于忧患死于安(ān)乐意思相近的名言(yán)，生于忧患死(sǐ)于(yú)安乐(lè)意(yì)思10字(zì)是“生于忧患，死于安乐”意思是(shì)处在忧虑祸患中可以使人或国家(jiā)生(shēng)存，处在安逸享(xiǎng)乐(lè)中(zhōng)可以使人或国家消亡的。

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生于(yú)忧(yōu)患死于安(ān)乐意思相(xiāng)近的(de)名(míng)言，生(shēng)于(yú)忧患死于安乐意思10字

　　“生(shēng)于忧患，死于安乐”意思是处(chù)在忧虑祸(huò)患中可以使(shǐ)人或(huò)国家生存，处在安逸享乐中可以使人(rén)或国家消(xiāo)亡。

　　出(chū)自《孟子(zi)·告子下》：“入则无法家拂士(shì)，出则无敌(dí)国外(wài)患者，国恒(héng)亡。

　　然(rán)后(hòu)知生于忧患而死于安乐也。

　　”忧患：忧愁祸(huò)患。

　　安(ān)乐：安逸享乐。

　　忧愁患难的(de)处境(jìng)可以(yǐ)使人(rén)发奋而(ér)得(dé)以生(shēng)存，安逸快乐的生活(huó)可(kě)以(yǐ)使人懈(xiè)怠(dài)而导致灭亡。

　　指时时警惕，才能杜绝祸患(huàn)。

　　也指(zhǐ)仁人志士为国家(jiā)、百(bǎi)姓的忧(yōu)患(huàn)而奔波劳碌，为国家(jiā)、百姓的安乐而奉献生命。

　　处(chù)在忧虑祸患中可以使人或国家生存(cún)，处在安逸享乐中可以使人(rén)或国家(jiā)千树万树梨花开的上一句是什么，千树万树梨花开的上一句是什么古诗消亡(wáng)。

与(yǔ)“生于忧患,死于(yú)安(ān)乐(lè)”意思相近的名言(yán)有哪些？

1. 　　先天下之忧而忧，后天下(xià)之乐而乐。

   　　——范仲淹

   　　释义：在天下(xià)人忧(yōu)局(jú)纯虑之前先忧(yōu)虑(lǜ)，在天下人快乐之后才快乐(lè)。

2. 　　历览前贤国与家，成由勤俭败由(yóu)奢。

   　　千树万树梨花开的上一句是什么，千树万树梨花开的上一句是什么古诗——李商隐(yǐn)

   　　释(shì)义：历观(guān)前(qián)代王(wáng)朝和古老的家风，往(wǎng)往勤俭节约意味(wèi)着成功(gōng)，奢侈浮夸意(yì)味着失(shī)败。

3. 　　忧劳可以兴国,逸豫可(kě)以亡(wáng)身(shēn)。

   　　  ——欧(ōu)阳修

   　　释义： 思(sī)考国家的各种问题并(bìng)付诸行动，国家才可以兴旺；安(ān)逸的生(shēng)活，只(zhǐ)知道吃喝玩派(pài)脊乐(lè)就能导致尘(chén)腊渗(shèn)身败名裂，甚至(zhì)死亡。

4. 　　思所(suǒ)以危则安矣，思(sī)所以(yǐ)乱则治(zhì)矣，思所以亡则存矣。

   　　——魏征

   　　释义(千树万树梨花开的上一句是什么，千树万树梨花开的上一句是什么古诗yì)：思(sī)考(kǎo)危(wēi)险的原因就可(kě)以得到安全，思考(kǎo)动乱的原因就可以得到大治，思考(kǎo)败亡的原(yuán)因就可以得到(dào)生存。

5. 　　人无远虑，必有(yǒu)近忧(yōu)。

   　　  ——《论语》 

   　　释义：没有长远的 打(dǎ)算(suàn)，那么 近(jìn)期的事情(qíng)就(jiù)会(huì)多(duō)有 忧虑。

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