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　　“而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺”的翻译：聪明勇敢的人反而常被(bèi)所溺爱的人或(huò)事(shì)困扰。

　　出自《五代(dài)史伶官传序》：“故(gù)方其盛也，举天下之豪杰莫(mò)能与(yǔ)之争；m6螺丝标准尺寸是多少，m6螺丝规格尺寸

　　及其(qí)衰也，数(shù)十伶人困之(zhī)，而身死国灭(miè)，为天下笑。

　　夫祸(huò)患常积于忽微，而智勇多困于(yú)所溺，岂(qǐ)独伶(líng)人也哉(zāi)！作(zuò)《伶官传(chuán)》。

　　”译(yì)文：因此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗争(zhēng)；

　　等到他(tā)衰(shuāi)败的(de)时(shí)候，几十个伶(líng)人(rén)围困他(tā)，就自(zì)己丧命，国家灭(miè)亡，被天下人讥笑。

　　可见(jiàn)祸患常(cháng)常(cháng)是由微小的事情(qíng)积(jī)累而成(chéng)的，聪(cōng)明勇敢的(de)人(rén)反(fǎn)而常被所(suǒ)溺爱的人或事困扰，难道只有宠爱伶人(rén)才(cái)会这样吗？于(yú)是作《伶(líng)官(guān)传》。

　　《五代史(shǐ)伶官传(chuán)序》是宋代文学家(jiā)欧阳修创作的一篇(piān)史论。

　　此(cǐ)文通过(guò)对五(wǔ)代时期的后唐(táng)盛衰过程的具体分析(xī)，推(tuī)论出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡(wáng)身”和“祸患常(cháng)积于忽(hū)微，而(ér)智勇多困于所溺”的(de)结论，说明国(guó)家兴(xīng)衰(shuāi)败亡不由天命而(ér)取(qǔ)决于(yú)“人(rén)事(shì)”，借(jiè)以告诫(jiè)当时北(běi)宋王(wáng)朝执政者要吸取历史教训，居(jū)安思危，防(fáng)微(wēi)杜渐，力戒骄侈纵(zòng)欲。

　　文(wén)章开(kāi)门见山，提(tí)出全文(wén)主旨：盛衰之理，决定于人(rén)事。

　　然后便从“人(rén)事”下笔，叙述(shù)庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的过程，以史(shǐ)实具体论证主旨(zhǐ)。

　　具体写法上，采用先扬(yáng)后抑和对比论证的方(fāng)法，先极赞(zàn)庄宗成功时意气之(zhī)盛，再叹其失(shī)败时(shí)形势之衰，兴与亡、盛与衰前后对照(zhào)，强烈感人(rén)，最后再辅以《尚书》古训，更增强了文章说服力(lì)。

　　全(quán)文(wén)紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议(yì)，史论结(jié)合，笔带感慨，语调顿挫多姿，感染(rǎn)力很(hěn)强，成为历来(lái)传诵(sòng)的佳作(zuò)。

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