生乎(hū)吾(wú)前其闻(wén)道也固先乎(hū)吾翻译句(jù)式，生乎吾前(qián)其闻道也固先(xiān)乎吾翻译成现代汉语是这(zhè)句话的意(yì)思为生在(zài)我前面，他懂得(dé)道(dào)理本来就(jiù)早于(yú)我(wǒ)的。

　　关(guān)于生(shēng)乎吾前其闻道(dào)也固先(xiān)乎吾翻译句式(shì)，生乎吾前其闻道也固(gù)先乎吾翻译成现代汉(hàn)语(yǔ)以及(jí)生乎(hū)吾(wú)前其闻(wén)道也固先(xiān)乎(hū平添和凭添哪个正确，平添的添是什么意思)吾翻译句式，生乎吾(wú)前(qián)其闻道也固(gù)先乎吾翻译乎，生乎(hū)吾前其闻道也(yě)固(gù)先乎吾翻译成现代汉语，生乎吾前其闻(wén)道也固先乎吾的(de)翻译，生乎(hū)吾前其闻道也固先乎吾(wú)吾从(cóng)而师之的意思(sī)等(děng)问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下知(zhī)识：

生乎吾(wú)前其闻(wén)道(dào)也(yě)固先乎吾翻译句(jù)式，生(shēng)乎吾前其闻(wén)道也固先(xiān)乎吾翻(fān)译成现代汉语

　　出(chū)自韩愈的《师说》，本文(wén)中(zhōng)，小编整理了这篇文言文的相关知(zhī)识，快来看(kàn)看吧！

　　《师说》大约是作者(zhě)于贞元十七年至十八年（公(gōng)元(yuán)801—公元802年），在京任国(guó)子监四门(mén)博士时所作。

　　作者到国子监上任(rèn)后，发(fā)现科场黑(hēi)暗(àn)，朝(cháo)政(zhèng)腐败，吏制弊端重重，当时的上层社(shè)会，看不起(qǐ)教书(shū)之人。

　　在士(shì)大夫阶层中存在着既不愿求师，又“羞于为师(shī)”的观念。

　　作者借(jiè)用回答李蟠的提问(wèn)撰(zhuàn)写这篇文章，以(yǐ)澄清人们在“求师”和(hé)“为师”上的模糊认识(shí)。

　　《师说》大约是作(zuò)者(zhě)于贞元十七年(nián)至十八年（公元(yuán)801—公元802年(nián)），在京任国子监四门博士时(shí)所作(zuò)。

　　作(zuò)者到国子监上任(rèn)后，发现(xiàn)科场黑(hēi)暗，朝(cháo)政腐(fǔ)败(bài)，吏制弊端重重(zhòng)，当时(shí)的上层社会，看不起教(jiào)书之人(rén)。

　　在士大(dà)夫阶层中(zhōng)存在着(zhe)既不愿求师，又“羞于(yú)为师”的观念(niàn)。

　　作(zuò)者借(jiè)用回答李蟠的提问撰写这篇文章(zhāng)，以澄清人们在“求师(shī)”和“为(wèi)师”上的(de)模糊认识。

生乎吾前(qián)其(qí)闻道也固(gù)先乎(hū)吾是什么(me)句(jù)式

　　“生乎吾前，其闻道也固先乎吾”这(zhè)句话(huà)中有两处介宾结构状语(yǔ)后置。

　　1、生乎吾前：在我(wǒ)之前出生(shēng)。

　　将“带郑乎吾前（在我之前）”这个状语放在(zài)谓语动词“生（出生）”的(de)后面(miàn)，是文(wén)言文常见的“状(zhuàng)语余行局后置”。

　　2、先乎(hū)吾：比我早。

　　同样是将“乎(hū)吾（比(bǐ)我）”这个状语放在谓语形容词“先（早(zǎo)）”的后面。

　　文(wén)言文(wén)的(de)状语并(bìng)不是平添和凭添哪个正确，平添的添是什么意思一定要(yào)后置的(de)，但(dàn)是(shì)，有一种状语必定后(hòu)置，那就(jiù)是介宾结构(gòu)作状语。

　　我(wǒ)们知道，状语是用来修饰(shì)、限制(zhì)谓语动词或形容(róng)词的，表示谓(wèi)语(yǔ)中心词的状态、方式(shì)、时间、处所或程度。

　　表示状(zhuàng)态、程度(dù)时，一般不需要(yào)用介词(cí)“介入”某个对象，如“强烈地(dì)”、“高兴地”就(jiù)可以。

　　但表示方式、时间、处所时，往往需要用(yòng)介(jiè)词来引入对象，如“在哪里”、“于哪天(tiān)”、“用什么”。

　　其(qí)中的“在”、“于”、“用”是介(jiè)词，后(hòu)面(miàn)是(shì)介(jiè)词引(yǐn)入的对象，属于(yú)介词的宾(bīn)语。

　　竖让(ràng)这样的结构叫“介宾结构”。

　　文言(yán)文(wén)凡(fán)是介宾结构都要放在谓语中心词的后面。

　　如(rú)“在市(shì)场(chǎng)上(shàng)买的(de)”，表(biǎo)述为“购于市”；“用(yòng)道(dào)理劝(quàn)说他”，表述为“晓(xiǎo)之以理”。

　　乎，作介词时，意义相当于：于、在。

　　其(qí)实，现代汉语(yǔ)也有状语后置的情况，例如问题中的(de)例子，也可以说成“生在我之前”；“早(zǎo)于我(wǒ)”。

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