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乌克兰已经牺牲了多少人,乌克兰已阵亡了多少人

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  掩耳盗铃意思是偷铃铛(dāng)怕(pà)别人(rén)听见而(ér)捂住自己的(de)耳朵。

  比喻自己欺骗自己,明(míng)明掩盖不住的(de)事情偏(piān)要(yào)想法(fǎ)子掩盖。

  出自《吕氏春秋(qiū)·自(zì)知》。

寓言(yán)故(gù)事掩(yǎn)耳(ěr)盗铃

  春秋时候,晋国世家赵氏灭掉了范氏。

  有人趁机跑(pǎo)到(dào)范氏家里(lǐ)想偷点东西,看见院子里吊着一(yī)口大钟(zhōng)。

  钟是用上等(děng)青铜铸成(chéng)的,造型和图案都很精(jīng)美。

  小偷心里高兴极(jí)了(le),想(xiǎng)把这口精美的大(dà)钟背(bèi)回自(zì)己家去(qù)。

  可是钟又大又重,怎么也挪不动。

  他想来想去(qù),只有(yǒu)一个办法(fǎ),那就是把钟(zhōng)敲碎,然(rán)后再分别(bié)搬回(huí)家。

  小偷找来(lái)一把大锤子,拼命朝钟砸去(qù),咣的一声巨响,把他吓了一大跳。

  小偷着慌(huāng),心想这下糟了(le),这钟声(shēng)不就等于是(shì)告诉(sù)人(rén)们我正在(zài)这里偷钟(zhōng)吗?他心里(lǐ)一急,身子一下(xià)子扑到了钟上,张开双臂想捂住钟声,可钟声又怎么捂得住(zhù)呢!钟声(shēng)依然悠悠(yōu)地传(chuán)向远(yuǎn)方。

  他越听越害(hài)怕(pà),不由自主地抽回双(shuāng)手,使劲捂住自已的(de)耳朵。

  “咦,钟声变小了,听(tīng)不见(jiàn)了(le)!”小偷高兴起来,“妙极(jí)了(le)!把耳朵捂住不(bù)就听不进钟声了吗!”他立(lì)刻找(zhǎo)来两个布团,把(bǎ)耳(ěr)朵塞住,心想(xiǎng),这下谁也听不见钟声了。

  于是就(jiù)放手砸起钟来(lái),一(yī)下(xià)一下,钟声响亮地传到(dào)很远的地方(fāng)。

  人们(men)听到(dào)钟声蜂拥而至把小(xiǎo)偷捉住了。

掩(yǎn)耳盗铃告诉我们的道理(lǐ)

  钟的响(xiǎng)声(shēng)是客观存在的,不管(guǎn)你(nǐ)是否捂住(zhù)耳朵,它都是(shì)要响的(de)。

  凡是要客观(guān)存(cún)在的东西,它不会依人(rén)的主观意志而改(gǎi)变(biàn)。

  有的人对自己(jǐ)不利(lì),或不喜欢的客(kè)观存在,采(cǎi)取不承认的态度,以为如(rú)此(cǐ),它就不存在了,这和“掩(yǎn)耳盗(dào)钟(zhōng)”一样,都(dōu)是极端的主观唯心(xīn)主义——唯(wéi)我(wǒ)论(lùn)的表现。

  如果对客(kè)观存在的现实不正视、不研(yán)究,采取闭目塞听的态度的话(huà),最终便会自(zì)食苦(kǔ)果(guǒ)。

掩耳盗铃的(de)寓言故事及道理

   掩耳盗铃(líng)意思是(shì)偷铃铛怕别(bié)人听见而捂住(zhù)自己(jǐ)的耳朵。

  比喻(yù)自己(jǐ)欺骗自己(jǐ),明明掩盖不住的事情(qíng)偏要(yào)想法子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

  

寓言(yán)故(gù)事(shì)掩耳盗铃

   春秋(qiū)时候(hòu),晋国(guó)世家赵氏灭(miè)掉了范氏。

  有人趁机乌克兰已经牺牲了多少人,乌克兰已阵亡了多少人(jī)跑(pǎo)到范氏家里(lǐ)想偷点东(dōng)西,看见(jiàn)院子里吊着一(yī)口大钟。

  钟是用上等青铜铸成的,造型(xíng)和图案(àn)都很精美。

  小偷心里高(gāo)兴极(jí)了,想把这口精美的大钟背回自己家(jiā)去(qù)。

  可是钟又大又重,怎么也挪不动。

  他想来想去,只有一个办(bàn)法,那就是把钟敲碎,然后(hòu)再分别搬回(huí)家(jiā)。

   小偷(tōu)找来一把大锤子,拼命朝钟砸去(qù),咣的一声巨响,把他吓了一大跳。

  小(xiǎo)偷着慌,心想这下(xià)糟了(le),这钟(zhōng)声(shēng)不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一急(jí),身子(zi)一下子(zi)扑到了钟(zhōng)上,张开双臂想捂(wǔ)住钟声,可钟声(shēng)又怎么捂得住呢!钟声依然(rán)悠悠(yōu)地传向(xiàng)远方。

   他越听(tīng)越害怕,不由(yóu)自主地抽回双手,使劲捂住自已的耳朵(duǒ)。

  “咦(yí),钟(zhōng)声变小了,听不(bù)见了!”小偷(tōu)高兴起(qǐ)来,“妙极了!把耳朵捂(wǔ)住不就听不进钟声了吗!”他立刻找来两个布团(tuán),把耳朵塞住(zhù),心想,这下谁也(yě)听不见钟(zhōng)声(shēng)了。

  于是就放手砸起钟来,一(yī)下一下,钟(zhōng)声响亮地传到(dào)很远的(de)地方。

  人(rén)们听到钟(zhōng)声(shēng)蜂(fēng)拥而至把小偷捉(zhuō)住了(le)。

掩耳盗(dào)铃告(gào)诉我们的道理

   钟(zhōng)的响声是客观存在的,不管(guǎn)你是否捂住(zhù)耳朵,它都(dōu)是(shì)要响的。

  凡(fán)是要客观(guān)存(cún)在的东西,它(tā)不会依人的主观意(yì)志(zhì)而改(gǎi)变。

  有的人对自己不利,或不喜(xǐ)欢弯仔乱的客观存在,采取不(bù)承认的态(tài)度,以为如此,它就不存(cún)在了(le),这和“乌克兰已经牺牲了多少人,乌克兰已阵亡了多少人掩耳盗钟”一样,都是极端(duān)的主观唯埋档心主义——唯我论(lùn)的表现。

  如(rú)戚册果对(duì)客观存(cún)在的现(xiàn)实(shí)不正视、不研究(jiū),采取闭目塞听的态度的话(huà),最终(zhōng)便会自食苦果。

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