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一(yī)山放过(guò)一(yī)山(shān)拦(lán)全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭(lǐng)便无(wú)难，赚得行人错喜欢。

　　政入(rù)万山(shān)围(wéi)子里(lǐ)，一山(shān)放出一山拦。

　　出(chū)自(zì)南宋诗人杨万里创(chuàng)作的七(qī)言绝句组诗作品《过松(sōng)源晨炊漆公店六(liù)首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要说什么(me)上山艰难下山容易，骗得人(rén)们下山时(shí)盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现走来走去还在万山(shān)环绕的(de)圈子里，真是过了(le)一山又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言(yán)：不(bù)要说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地(dì)喜欢。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰(qià)好(hǎo)进入(rù)。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里是把(bǎ)行人放(fàng)过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内容很(hěn)平常，读来却有(yǒu)一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于(yú)作者善于(yú)从日常生活里(lǐ)人们(men)习见(jiàn)的现(xiàn)象中，敏(mǐn)感地发(fā)现和领悟某种新鲜的经验，并用通俗生动而又富于理趣的语言表现(xiàn)出来，能给人以某种(zhǒng)联(lián)想与启(qǐ)示。

　　第一(yī)句当头喝起。

　　“莫言下(xià)岭便无难”，这是一个富于(yú)包孕的诗句。

　　它包含(hán)了下(xià)岭前艰难攀登的整个上(shàng)山过(guò)程，以及对所历(lì)艰难的种种感受(shòu)。

　　正(zhèng)因为上(shàng)山艰难，人们便往往把下岭看(kàn)得腰围63是多少尺码，腰围63是多大尺码容易(yì)和轻(qīng)松。

　　开头一句，正像是针对这种(zhǒng)普遍心理所发的(de)棒喝。

　　“莫言”二(èr)字(zì)，像是自诫(jiè)，又像(xiàng)是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句(jù)申说(shuō)、补足首句(jù)。

　　“赚得行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富于幽默(mò)的风趣(qù)。

　　行人心自中下岭的(de)坦易，与它实际上的(de)艰(jiān)难正成鲜(xiān)明对比，因此说(shuō)“赚(zhuàn)”——行人是被自(zì)己(jǐ)对下岭(lǐng)的主(zhǔ)观想(xiǎng)象骗(piàn)了。

　　诗人在这(zhè)里只点出而不说破，给读者留下悬念，使(shǐ)下两句的出现更引(yǐn)人(rén)注目。

　　三(sān)四两句承接“空喜欢”，对第二句留下的(de)悬念(niàn)进行解释。

　　本来，上山过程中要攀登(dēng)多少道山岭，下山(shān)过程中也会相应遇到多少(shǎo)道山岭(lǐng)。

　　山(shān)本无(wú)知，“一山(shān)放过一山拦”的(de)形(xíng)容却把(bǎ)山变成(chéng)了有生命有灵性的东西(xī)。

　　它(tā)仿佛给行人布置了一个(gè)迷人阵，设置了(le)层层叠(dié)叠的圈(quān)套。

　　而行人的种种心(xīn)情(qíng)——意外、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍(huǎng)然大悟，也(yě)都(dōu)在这一(yī)“拦(lán)”一(yī)“放”的重复中体现出来了。

　　诗(shī)人借助景物描写(xiě)和生动形象的(de)比喻，通(tōng)过写山(shān)区(qū)行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道(dào)理：人们(men)无论做什么事(shì)，都要对前(qián)进道路上的困(kùn)难作好充分的(de)估计，不要被一(yī)时的成(chéng)功所(suǒ)陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一(yī)生力主(zhǔ)抗战(zhàn)，反(fǎn)对屈(qū)膝投降，所(suǒ)以一直(zhí)不得重用。

　　宋孝(xiào)宗登基后，便被外放做官。

　　宋光(guāng)宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出为江东转运副使，权领淮西、江(jiāng)东军马钱粮，治所在建康(kāng)（今(jīn)江苏南京）。

　　绍熙(xī)三年(nián)（1192）八月，改(gǎi)知(zhī)赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是(shì)行(xíng)人肠(cháng)断(duàn)时(shí)，子(zi)规得得向人啼”意思(sī)是正(zhèng)是路(lù)上的行人愁苦(kǔ)悲痛之时(shí)，杜(dù)鹃鸟还(hái)在声声不(bù)绝地对着人啼叫。

　　可知非绍(shào)熙(xī)二(èr)年事，当作于(yú)绍熙(xī)三(sān)年春(chūn)，诗人时(shí)年六十(shí)六(liù)岁。

　　他外(wài)出途经松源时(shí)，见群山环绕(rào)，感慨(kǎi)不已，于是写下这(zhè)组诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚(chéng)斋(zhāi)，吉州吉水（今(jīn)属江西(xī)）人(rén)。

　　绍(shào)兴二十(shí)四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗(zōng)初(chū)，知奉新县，历(lì)太常(cháng)博士(shì)、太子侍读等。

　　光宗即(jí)位，召为秘书(shū)监。

　　主张抗(kàng)金(jīn)。

　　工诗(shī)，与尤(yóu)袤(mào)、范成大、陆游(yóu)齐(qí)名，称南宋四大家(jiā)。

　　初学江西派，后学王安石及晚(wǎn)唐诗，终自(zì)成一家，擅长“活(huó)法”，时称诚斋(zhāi)体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山放过一山拦全诗(shī)

　　一山放过一(yī)山拦(lán)全诗如下：

　　莫(mò)言下岭(lǐng)便无难，赚得行人错(cuò)喜弯启或欢(huān)。

　　政入万山围(wéi)子(zi)里(lǐ)，一山(shān)放出一(yī)埋伍山拦。

　　《过(guò)松源晨炊漆公店(diàn)》是诗(shī)人杨万(wàn)里(lǐ)所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水（今(jīn)江西省吉(jí)水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤(yóu)袤、范成(chéng)大、陆游合称南(nán)宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗(shī)译文1：不要说从山岭上(shàng)下来就(jiù)没有(yǒu)困难(nán)，骗得前(qián)来爬山的(de)人白(bái)白(bái)地(dì)欢喜一(yī)场。

　　好比(bǐ)行走在群山(shān)的包(bāo)围之中，你(nǐ)刚攀(pān)过(guò)一座山，另一座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不(bù)要(yào)说什么上(shàng)山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发(fā)现走来(lái)走去还在万山环绕(rào)的圈子里，真是过了(le)一山又一山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源、漆(qī)公店：地名(míng)，当(dāng)今在今皖南山(shān)区（在今(jī腰围63是多少尺码，腰围63是多大尺码n)江西(xī)弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早(zǎo)饭，也(yě)指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得(dé)。

　　赚(zhuàn)得：骗(piàn)得。

　　错(cuò)喜欢：白(bái)白地喜欢，空欢喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出(chū)：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡(dǎng)。

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