还记(jì)得2002年的第一(yī)场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已(yǐ)经(jīng)下过好几场雪了，但在这(zhè)个特殊的夏(xià)日却(què)突然响起了惊(jīng)雷。

曾经的刀郎再度复出，十(shí)年磨一剑，虽(suī)然转眼十几年过去了，可这位(wèi)大漠歌(gē)手再一次(cì)火了(le)。

最近刀郎新专(zhuān)辑《山歌廖哉》上线(xiàn)，其中一首叫做《罗刹海(hǎi)市》的(de)歌，在(zài)网络(luò)圈(quān)引起了(le)巨大(dà)反响(xiǎng)和争(zhēng)议(yì)。

因为在这首歌里的一些歌(gē)词(cí)，比如“那(nà)马户不(bù)知(zhī)道(dào)他是(shì)一头驴，那又(yòu)鸟不知道他(tā)是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号(hào)威名”等等(děng)，被听众们认为是在暗讽当年打压过刀郎(láng)的那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人。

很(hěn)多网(wǎng)友(yǒu)看到这样的词汇，更是(shì)认为这是一首“不带脏(zàng)字(zì)”的骂人歌(gē)。

也是刀郎在(zài)二(èr)十年前抽(chōu)出的刀，如今刀落斩“鸡(jī)”好不痛快。

正(zhèng)所谓君子报仇，二十年不晚，让网(wǎng)友(yǒu)们十分爽快的同时(shí)，带着这样重的普遍情绪，这首歌曲(qū)才能大火于网络。

于是(shì)乎(hū)网友们(men)纷纷前去那英(yīng)、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰、高晓(xiǎo)松(sōng)等人(rén)的视频下(xià)留言(yán)，其(qí)留言(yán)热度堪比(bǐ)人家(jiā)本(běn)身(shēn)，那英(yīng)评论区更是(shì)成(chéng)了重灾区，短短几天留(liú)言更(gèng)是突破四(sì)百万。

看着(zhe)网友(yǒu)们自导(dǎo)自演的(de)言论，好像在揭露(lù)一个很爽的(de)现(xiàn)实(shí)：

刀郎(láng)新歌发(fā)行，热热闹(nào)闹地演(yǎn)变成(chéng)一场网络(luò)狂欢，更成了(le)某种复仇情绪的蔓延。

但平心(xīn)而(ér)论，如果你完(wán)整地(dì)听完这首歌(gē)，或许会有不一样的见解。

难道刀(dāo)郎十年磨一剑真的只是为了揶揄所谓的那(nà)些人吗(ma)？

我们先来了解一下这首(shǒu)歌的创(chuàng)作背景(jǐng)。

《罗刹海市(shì)》其实(shí)是取自蒲松龄《聊斋(zhāi)志(zhì)异(yì)》里头的一个(gè)故事，是其笔下虚构的一(yī)个(gè)世界。

美(měi)少年马(mǎ)骥误入到一个叫做罗刹(shā)国的地方，这里的(de)人(rén)有一(yī)个很(hěn)奇(qí)怪的(de)特点，那(nà)就是以丑为美，各种(zhǒng)观点均完(wán)全和正常世界颠倒。

原(yuán)本俊朗阳光的少年在这里，却被当做(zuò)成了“奇丑无(wú)比(bǐ)”的(de)异类。

无可(kě)奈何之(zhī)下，马骥只能(néng)戴(dài)着面具(jù)讨生活。

经年(nián)累月带着面具生活的(de)马骥再(zài)也受(shòu)不了良(liáng)心的谴(qiǎn)责，为了(le)不(bù)被这(zhè)里的人彻底(dǐ)污(wū)染，他想方设(shè)法(fǎ)逃出去(qù)，回到正常人的世界里。

至此日日夜夜折磨(mó)他的那些颠倒三观，让他实在(zài)难以苟同下去。

歌曲里反(fǎn)反复复出现“马户”“又鸟”等(děng)词其实(shí)就(jiù)是一种(zhǒng)颠倒的体现。

据说(shuō)罗刹国(guó)又一条(tiáo)小河，小河边上有一头叫“马户”的(de)傻(shǎ)驴(lǘ)，却(què)总是(shì)自(zì)以(yǐ)为是自己(jǐ)是匹马；

还(hái)有一只叫做“又鸟”的鸡(jī)，却总(zǒng)是自以为是自己(jǐ)是只鸡。

正是因(yīn)为他们不知道自(zì)己究(jiū)竟(jìng)是(shì)个什(shén)么东西，所以才会一直自视清(qīng)高认不清自己。

正(zhèng)如歌词唱的(de)那(nà)般(bān)：

“塔(tǎ)红(hóng)描翅那个黑(hēi)画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从(cóng)来煤蛋儿生来(lái)就黑。”

有(yǒu)人根(gēn)据这些歌词，便断然判断刀郎写这首(shǒu)歌是为(wèi)了(le)讽刺(cì)安歇曾经看(kàn)不起自己(jǐ)音(yīn)乐、自(zì)视清高的(de)那些人。

可我想说的(de)是(shì)，如果你真的这么(me)觉得，那就(jiù)太小看(kàn)刀郎的格(gé)局了(le)。

这(zhè)首歌(gē)绝不是为(wèi)了讽刺某一个人(rén)或者(zhě)几(jǐ)个人，甚至可以说这几个人根(gēn)本不值得刀郎如(rú)此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对(duì)他的了解，不是这(zhè)么回(huí)事(shì)，他没这么小气(qì)。”?南大文(wén)学(xué)院(yuàn)的苗怀明(míng)教授也评价道：

“我愿意(yì)解读为刀郎(láng)对社会丑(chǒu)恶现象(xiàng)的(de)嘲讽(fěng)、不(bù)是具体针对哪个人。作(zuò)为一个(gè)古(gǔ)代小说研究者，我(wǒ)支(zhī)持刀郎的这种创新，很喜欢他(tā)的歌曲。”?

正如(rú)刀郎所唱的那样(yàng)“那马户又鸟，是我们(men)人类根本的问题”。

从(cóng)对(duì)个别人(rén)的讽刺(cì)，最终升华向(xiàng)现(xiàn)实社会的揭(jiē)露。

其实刀郎自(zì)始至终想(xiǎng)套讨论的是一种社会(huì)现(xiàn)象，是人类自我的问题。

他歌中所体现的“骂”，更多的(de)是一(yī)种(zhǒng)反思(sī)。

反观现(xiàn)下(xià)的(de)社(shè)会，越来越多(duō)“以(yǐ)丑(chǒu)为美”的现(xiàn)象，难道真的不值得(dé)我(wǒ)们去思(sī)考吗？

前段时间刚刚发生的(de)震(zhèn)惊全国的“指鼠为鸭”的(de)事实(shí)不就是(shì)真的存在(zài)吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱(luàn)象，不只是在(zài)某一(yī)个圈子(zi)里。

刀郎的(de)这把“刀”，终究是面向(xiàng)全世(shì)界(jiè)了。

哈姆雷特说：“这是一个颠(diān)倒混(hùn)乱的时代，哎，倒霉的我却要负起重整(zhěng)乾坤的责任！”

这也是(shì)刀郎这(zhè)首歌(gē)一(yī)出，无数人亢奋追捧，甚至(zhì)捧(pěng)上神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵(líng)魂的背(bèi)后(hòu)深藏一颗清醒通透的灵(líng)魂。

刀郎这个(gè)人不管什么(me)时候出面，都是头戴一(yī)顶(dǐng)鸭(yā)舌帽，彷佛不想(xiǎng)让全世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽(mào)子就(jiù)是罗(luó)林(lín)。”

刀(dāo)郎原名叫做罗(luó)林(lín)，1971年(nián)6月22日(rì)出生于四川(chuān)省内江市的一(yī)个小镇。

虽然出(chū)身普通(tōng)但是罗家却是文艺世家(jiā)。

父亲是一名舞美(měi)师(shī)，母亲是舞蹈演(yǎn)员，由于(yú)夫(fū)妻两常年跟(gēn)团在外地演出，故而小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他(tā)大五岁，但也是小男孩一个，所以对于调皮的(de)弟弟，平日里不是打就是(shì)骂。

所以(yǐ)罗林小(xiǎo)时(shí)候就非常记恨哥哥(gē)，对(duì)他更是动不动就挑(tiāo)衅(xìn)，总而言之是既(jì)爱又怕的感受。

15岁那一年(nián)，因为自己调侃(kǎn)哥(gē)哥谈(tán)的女朋友曾经谈过(guò)恋爱，于是恶作剧地冲(chōng)着哥(gē)哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为(wèi)这样而(ér)暴怒，于是大打了(le)他(tā)一顿，母(mǔ)亲赶过(guò)来(lái)劝(quàn)架，出于偏袒(tǎn)小儿子(zi)于是大骂了大(dà)儿子。

罗大哥一气之(zhī)下离家出走(zǒu)，谁料路上遭遇车祸(huò)不幸去世。

从那之后，罗(luó)林(lín)的内心再也无法安宁，只(zhǐ)能远走他乡。

带(dài)着跟父母借(jiè)的(de)十块钱，他(tā)在城(chéng)里歌舞厅里当起了服务员，业余(yú)有空之(zhī)际跟(gēn)着(zhe)老(lǎo)师(shī)学习音(yīn)乐。

可能(néng)是因为(wèi)出(chū)身于书(shū)香世家，学(xué)了音(yīn)乐的罗林那是青出于蓝而(ér)胜于蓝。

在歌舞厅里罗(luó)林和另一个主唱廖健(jiàn)，自发组成(chéng)了(le)一个叫做“手术刀”的乐队(duì)。

或许正是因为少年天(tiān)真(zhēn)热情，所以自己希望音乐能像手术刀一样，能够犀利地解剖(pōu)这(zhè)个(gè)社(shè)会。

只是(shì)让(ràng)他万(wàn)万(wàn)没想到的，现实却比手术(shù)刀坚硬多了，因(yīn)为(wèi)乐队赚不到(dào)钱，所以大(dà)家吃饭(fàn)都(dōu)成(chéng)了问题。

而这时，正缝罗林与第一任妻子杨娜生(shēng)女，可在养孩子这件事(shì)上，没钱更是(shì)难上(shàng)加难(nán)。

于是(shì)妻子在孩子出生后的40天，就果(guǒ)断离(lí)开了罗(luó)林，只(zhǐ)留下(xià)一张字条“你给不了(le)我想要的生(shēng)活(huó)。”

他(tā)成为(wèi)了单亲(qīn)爸爸，于是把悲痛写成一(yī)首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩子妈(mā)始(shǐ)终没(méi)有回(huí)来(lái)，于是罗(luó)林(lín)把孩子送到父母家，自(zì)己(jǐ)则继(jì)续跟着乐队四处(chù)流浪(làng)。

随着乐队的不断演出，罗林的收入很可观，月入(rù)过万也是常有的事儿，但他(tā)却觉得这样(yàng)十(shí)分(fēn)没(méi)劲(jìn)得很(hěn)。

再三思(sī)考之(zhī)后(hòu)他(tā)离开了(le)乐队，跟着刚认(rèn)识的新(xīn)疆女(nǚ)孩朱梅回了新疆(jiāng)老(lǎo)家。

来到(dào)新疆(jiāng)，由于(yú)那里的风土(tǔ)人情以及特色(sè)的民族音(yīn)乐(lè)，让罗林(lín)一直缥缈空(kōng)洞的心找到了方向。

就是在这个时候，他还根据(jù)当地刀郎部(bù)落文化，将自己改(gǎi)名为“刀(dāo)郎”。

同年刀郎(láng)为了让父母孩子生活过得(dé)更好，于是和(hé)新疆音乐公司合作，陆(lù)续(xù)推出(chū)了专辑(jí)《西(xī)域情歌》，没想到这张专辑一出就销(xiāo)量高达(dá)30万(wàn)张。

就在这一年刀郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神曲(qū)红了，人也(yě)红了，可是是(shì)非(fēi)也跟着来了(le)。

最红的时候，他(tā)每天都会收到无数记者和朋友的(de)来电，可(kě)那时候他的心里只有一个想法：躲起来，躲到一(yī)个没人(rén)认识的地(dì)方(fāng)。

或许正如刀郎(láng)所言：“怎么红不知道，怎么不红还是可(kě)以办(bàn)到的(de)。”

于是2010年(nián)以后，刀郎不再(zài)露(lù)面，而是转到(dào)了(le)幕后，跟着(zhe)妻子和(hé)女儿过上了半(bàn)隐(yǐn)半退的生(shēng)活(huó)。

时间缓(huǎn)缓流逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐过去，可剩下的声(shēng)音也越显浮躁喧哗。

自此听(tīng)歌(gē)写歌成了刀郎的常(cháng)态(tài)，他就(jiù)那么(me)安安(ān)静(jìng)静地(dì)采(cǎi)风(fēng)生(shēng)活，听众(zhòng)也越来越少(shǎo)...

其实这些年(nián)，刀(dāo)郎一直都没有(yǒu)闲着。

他有(yǒu)举办过演(yǎn)唱会(huì)，也发过(guò)专辑(jí)，但都没有什么水花，甚(shèn)至后来还给电视剧《我是特种兵》演(yǎn)唱过片尾曲(qū)。

2018年有网(wǎng)友在一场婚(hūn)礼(lǐ)上看到了身体发福，头发也(yě)不见了(le)的刀郎...

似乎这个当年放(fàng)荡不(bù)羁的流浪歌手，终究(jiū)难逃发(fā)福(fú)油腻的命运，但这就是(shì)他发(fā)自内心想要的，做一个(gè)单纯音乐的音乐人而已(yǐ)。

或(huò)许(xǔ)在(zài)刀郎隐退的这些年，华语乐坛早就日新月异了，那(nà)些口水歌、网络(luò)神曲却成(chéng)了(le)大家追捧的标榜。

以(yǐ)至于当(dāng)刀(dāo)郎以(yǐ)新的姿态闯(chuǎng)入这个时代的时候，我们才突然(rán)惊醒：原来他(tā)的土(tǔ)已然成(chéng)为了一种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发(fā)了(le)对(duì)信仰(yǎng)的重新对待(dài)。

于(yú)是《罗刹海市》一(yī)出，我们才惊(jīng)觉，歌(gē)迷也没有走远(yuǎn)，依然愿意(yì)为(wèi)他不平、为他封神、更(gèng)为(wèi)他(tā)洗尘。

宛如那年的那场如(rú)期而至的大雪(xuě)，簌(sù)簌(sù)落在每个人(rén)的心中，掩盖了过去的不平(píng)和遗憾，只是刀郎(láng)却从未停留在那(nà)个寒风(fēng)凛冽的冬天(tiān)。

这么(me)多年刀郎(láng)一直(zhí)在用心作音(yīn)乐(lè)，所以有人在听(tīng)完《罗刹海市》的时候，更是有了重读(dú)《聊斋志异》的念头(tóu)，或许这就是文(wén)化的润(rùn)物(wù)细无声的力量(liàng)所在吧(ba)。

十年他(tā)消失得很彻底，刀郎这(zhè)个名字(zì)似乎(hū)也快要被大(dà)众所忘记。

谁也没想到。2023年(nián)的夏天，没有任何预告，刀郎就以一首《罗刹海(hǎi)市》杀了回来。

沉淀这(zhè)么久，他将传统文化与民族音(yīn)乐相结合起来，无疑于是给整个乐(lè)坛(tán)一重击(jī)。

所以(yǐ)如(rú)果将这(zhè)些(xiē)苦心孤(gū)诣的创作，看做只是为(wèi)了报复那几个(gè)人，只能说(shuō)过(guò)度解(jiě)读罢了，更是对刀郎格局(jú)的莫(mò)大低视。

要知道一(yī)个真正的(de)创作人，眼里不止有对手(shǒu)，还有(yǒu)整(zhěng)个世界。

如(rú)果你有认(rèn)真听完整首歌(gē)，你就(jiù)会发现(xiàn)刀郎笑骂的(de)不(bù)是某(mǒu)些(xiē)道貌岸(àn)然的鼠(shǔ)辈，而是(shì)纵容(róng)鼠辈猖狂(kuáng)的整个圈子。

为(wèi)什(shén)么现在(zài)还有那么(me)多的(de)人喜(xǐ)欢刀郎？

真有(yǒu)那么多的(de)粉丝和歌迷(mí)吗？不然(rán)。

有(yǒu)人压根就没(méi)听过(guò)几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎(láng)的(de)印(yìn)象。

刀郎(láng)给(gěi)人的印(yìn)象是淳(chún)朴(pǔ)真实的，而(ér)《罗(luó)刹海市》给人的(de)印象是批判勇敢(gǎn)的(de)。

而这两(liǎng)者看似相(xiāng)当对立的品(pǐn)质，却是整个娱乐(lè)圈，甚至是整(zhěng)个浮(fú)躁的社会(huì)所缺少的。

就像(xiàng)作家张丰说的那(nà)样(yàng)：

“流行音乐需要像(xiàng)刀郎这(zhè)样(yàng)的声音，需要一首《罗刹(shā)海(hǎi)市》来(lái)荡涤心灵，欢迎(yíng)刀(dāo)郎归来，是(shì)因为(wèi)人们对以(yǐ)丑为美(měi)的风气已经忍受(shòu)太久了。”?《罗(luó)刹海(hǎi)市(shì)》让我想到(dào)了动画电影《千与千寻(xún)》，荒(huāng)诞(dàn)离奇又(yòu)极具现实意义！

现在这个时代公众心智(zhì)已经开启，是一个反权(quán)威(wēi)、反主流、反虚(xū)伪、反装(zhuāng)腔作势拉帮结伙的时(shí)代，奉(fèng)劝各(gè)行各业、各(gè)道各路牛鬼蛇神(shén)多一些真诚(chéng)、少(shǎo)玩些套路和圈(quān)子(zi)......

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