十五夜望(wàng)月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思是《十五夜望(wàng)月》是(shì)一首中秋之夜(yè)望月(yuè)思远的(de)七言绝(jué)句的。

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十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意思(sī)是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗(shī)意思

　　什么是自主招生初升高，什么是自主招生考试全诗四句二十(shí)八(bā)字(zì)，以每两句(jù)为一层(céng)意思，分(fēn)别(bié)写中秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉(chén)静的中(zhōng)秋之(zhī)夜的图(tú)画。

　　庭院地面(miàn)雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露无(wú)声无息(xī)打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人(rén)们(men)都仰望(wàng)当空明月，不知(zhī)道这(zhè)秋思之情(qíng)落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜(yè)：指农(nóng)历八月(yuè)十五的晚(wǎn)上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元什么是自主招生初升高，什么是自主招生考试颖。

　　中(zhōng)庭：即(jí)庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这里(lǐ)指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳节与朋友相聚(jù)时所作，寄友人(rén)杜元颖(yǐng)的。

　　原诗(shī)诗题(tí)下注云：“时会琴(qín)客(kè)”，说明佳节良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一(yī)首中(zhōng)秋(qiū)之夜望月思(sī)远的七(qī)言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法(fǎ)与其他(tā)中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更(gèng)耐人(rén)回(huí)味。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第三句才(cái)点(diǎn)明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月(yuè)，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀人之(zhī)情(qíng)，却是(shì)人各不同的(de)。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思(sī)。

　　这首诗意境很美(měi)，首先(xiān)予人的印象是情景如画，用苏轼的(de)话来说(shuō)就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以这首诗为(wèi)题(tí)材的版(bǎn)画，但(dàn)这幅版画(huà)仅是画家别出心裁构想出的意境，和王建原作并不一一(yī)吻合，而且(qiě)它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未(wèi)作充分(fēn)表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌(gē)语言艺术显(xiǎn)示了它的不可代替性(xìng)。

　　诗人运用(yòng)形象的语言，丰美的想象，渲染了中(zhōng)秋(qiū)望(wàng)月的特定的环(huán)境气(qì)氛，把读者带进一个(gè)月(yuè)明人远、思深(shēn)情长的意境，加上(shàng)一个唱(chàng)叹(tàn)有神(shén)、悠然不(bù)尽(jǐn)的结尾，将别(bié)离(lí)思聚的情(qíng)意，表(biǎo)现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许昌(chāng)）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞(chéng)、司(sī)马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他写了大量的(de)乐府，同情百姓疾(jí)苦(kǔ)，与张(zhāng)籍齐(qí)名。

十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭(tíng)院地面雪白(bái)树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今夜明月(yuè)当(dāng)空世间人人都仰(yǎng)望，不(bù)知道这秋日(rì)情(qíng)思可落(luò)到谁家(jiā)？

　　全文(wén)：中(zhōng)庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思(sī)落(luò)谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人王建创作的(de)一首以中(zhōng)秋月(yuè)夜为内容的七(qī)绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每(měi)两句为一层(céng)意思，分(fēn)别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中(zhōng)秋之夜(yè)的图画(huà)。

　　此诗(shī)以(yǐ)写景起，以(yǐ)抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味(wèi)无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明(míng)人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕开的写法，从作者的一群人的望月联想到天(tiān)下人的望月，又由赏月(yuè)的(de)活(huó)动升华(huá)到(dào)思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天(tiān)之下又有多少人在望月(yuè)思亲(qīn)：在家乡的人思(sī)念远离的亲人，离(lí)乡戚樱没(méi)之人遥望家乡(xiāng)亲(qīn)人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成(chéng)，吟出了(le)这(zhè)两句。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；第三句才点(diǎn)明望(wàng)月，而且推(tuī)己(jǐ)及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家人离散，因(yīn)而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他(tā)的“秋(qiū)思(sī)”必然是最浓挚的(de)。

　　然而，在表现的(de)时候，诗(shī)人却并(bìng)不采用正面抒情(qíng)的方式，直接倾诉自己的思(sī)念之切；而是用了一种委(wěi)婉的疑问语气：不知那(nà)茫茫的秋思会落在谁(shuí)的一(yī)边。

　　天下离人千千万万，怀(huái)人愁(chóu)绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确(què)定的，说“不知秋(qiū)思落(luò)谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似(shì)虚而(ér)实，深(shēn)得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗(shī)人(rén)对月怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月(yuè)，却(què)并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而(ér)愈显出(chū)诗人痴情，手(shǒu)法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人以生动(dòng)形(xíng)象的感觉，仿(fǎng)佛那秋思随着银月(yuè)的清辉(huī)，一齐洒落(luò)人间。

　　十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜(yè)望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句的。

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十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗(shī)四(sì)句二十八字(zì)，以每两(liǎng)句为一层意思(sī)，分(fēn)别写(xiě)中秋月(yuè)色和(hé)望(wàng)月怀人的(de)心情，展现了(le)一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息(xī)打湿了院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们(men)都仰望当空明月，不知(zhī)道这秋思之情(qíng)落在了(le)谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名(míng)杜元颖(y什么是自主招生初升高，什么是自主招生考试ǐng)。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀(què)。

　　冷露(lù)：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这里(lǐ)指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创(chuàng)作(zuò)时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳(jiā)节良(liáng)友(yǒu)相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但(dàn)写法与其他中秋(qiū)咏月(yuè)诗完全(quán)不(bù)同，很有(yǒu)创造性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第(dì)三句才点明(míng)望月，而且推己及人，扩大(dà)了望(wàng)月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是(shì)人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意(yì)境很美(měi)，首(shǒu)先(xiān)予人的印(yìn)象是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中(zhōng)有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首(shǒu)诗(shī)为题(tí)材的版画，但这(zhè)幅版画仅是画家别(bié)出心(xīn)裁构想出的意(yì)境，和王建(jiàn)原作并不一一吻合，而(ér)且它对全诗点(diǎn)睛之笔(bǐ)——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言(yán)艺术显示(shì)了它的(de)不可代替性(xìng)。

　　诗(shī)人运用形(xíng)象的语言(yán)，丰美的想象，渲染了中(zhōng)秋(qiū)望月的(de)特定的环境气氛，把读(dú)者带(dài)进一(yī)个月明人远、思深(shēn)情长的意境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠(yōu)然(rán)不尽(jǐn)的结尾，将别离思聚(jù)的情意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年(nián)”，居乡则(zé)“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的(de)乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十(shí)五夜(yè)望月的(de)大概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月(yuè)》译文(wén)：庭院地面雪白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露点(diǎn)点(diǎn)无声打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世间人人都仰望，不知道(dào)这秋日情思(sī)可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗(shī)人王建创作的一首以中秋月夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗(shī)四句二十八字(zì)，以每两句为(wèi)一层意思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人(rén)的心情，展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒(shū)情结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采(cǎi)取(qǔ)了忽然(rán)宕开的(de)写法，从作者的(de)一群(qún)人的望月联想到天下人的望月，又由赏月的活动(dòng)升华到思人(rén)怀远，意(yì)境阔(kuò)大，含(hán)蓄(xù)不露。

　　普天之下又(yòu)有多少人(rén)在望月(yuè)思亲：在(zài)家乡的人思念远离的亲人(rén)，离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出(chū)了(le)这(zhè)两句。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带(dài)一个(gè)“月”字；第三句才点明望(wàng)月，而(ér)且(qiě)推己及人(rén)，扩大了望月者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同是(shì)望(wàng)月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于(yú)家(jiā)人离散(sàn)，因(yīn)而(ér)由月宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗人却并(bìng)不采用正面抒情的方式，直接(jiē)倾诉自己的思念之切；而是用了一种委(wěi)婉的疑问语(yǔ)气：不(bù)知那茫茫的秋思会落在谁的(de)一边。

　　天下离人千千(qiān)万万(wàn)，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人(rén)在思谁是(shì)确定的，说“不(bù)知(zhī)秋思落谁家”并非真(zhēn)不知，而是极写秋思(sī)的(de)浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明是自己在(zài)怀人(rén)，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思(sī)唯诗(shī)人独有，别人尽管也在望月，却(què)并无秋(qiū)思可(kě)言(yán)。

　　这真是无(wú)理之极(jí)，高纳然而愈显出(chū)诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼(liàn)字(zì)上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同(tóng)凡响(xiǎng)，它给人以(yǐ)生动形象的(de)感觉，仿(fǎng)佛那(nà)秋思(sī)随着(zhe)银月的清辉，一(yī)齐洒落人间。

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