夷洲今(jīn)是(shì)何(hé)地，夷洲是哪(nǎ)里是(shì)三国时期的“夷(yí)洲”指的是今天的(de)台湾的。

　　关(guān)于夷(yí)洲今是何地(dì)，夷(yí)洲是哪里以及夷(yí)洲今是何地(dì)？，夷州是今天的何地，夷洲是哪里，夷州是(shì)今天的什么地方，夷洲(zhōu)是什么意思等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下(xià)知识：

夷洲今是何地，夷洲是哪里

　　三国时期的(de)“夷洲”指的是今天(tiān)的台湾。

　　夷洲，一作(zuò)夷州(zhōu)，古地名。

　　语出三国吴国丹阳太(tài)守沈莹《临海水土志》及陈(chén)寿(shòu)《三(sān)国志·吴(wú)书·孙(sūn)权传(chuán)》。

　　史载孙权(quán)曾派卫(wèi)温、诸葛(gé)直抵达夷洲。

　　通常(cháng)认为夷洲就是台湾。

　　夷(yí)洲(zhōu)又称(chēng)岛夷，现存(cún)史料中的相(xiāng)关(guān)记载主要有：1、《三国志》：在《三国志·吴书·孙权(quán)传》中，有以下这样的一段叙述：（黄龙）二年春正月，魏作(zuò)合肥(féi)新城。

　　诏(zhào)立都讲祭酒，以教学诸子。

　　遣(qiǎn)将军卫温(wēn)、诸葛直将(jiāng)甲士万人浮海求夷洲及亶洲。

　　亶洲在海中(zhōng)，长老传言秦始皇帝遣方士徐(xú)福将童男童女数千人入海，求蓬莱(lái)神山及仙药，止此(cǐ)洲(zhōu)不还。

　　世相承有数万家，其上人(rén)民，时有至会稽(jī)货布(bù)，会(huì)稽东县(xiàn)人海行，亦有(yǒu)遭风流(liú)移(yí)至亶(dǎn)洲者。

　　所在绝远，卒不可得至，但得数千人还(hái)。

　　2、《临海水(shuǐ)土志(zhì)》：沈莹（三(sān)国时代吴国丹阳太守）在其所著的(de)《临海(hǎi)水土志》（约完成(chéng)于268年至280年(nián)之间），对(duì)于“夷州”，又提供900g是几斤 900g是多少毫升(gōng)了以下的线索：夷州在临(lín)海郡东南(nán)，去郡(jùn)二千里(lǐ)。

　　土地无霜雪，草木不死。

　　四面(miàn)是山，众山(shān)夷(yí)所居。

　　山顶有越王射的正白(bái)，乃是石(shí)也(yě)。

　　此夷(yí)各号为王，分划土地，人民各(gè)自别异(yì)，人(rén)皆髡头，穿耳，女(nǚ)人不穿耳。

　　作(zuò)室居，种荆为蕃(fān)鄣。

　　土地饶沃，既(jì)生五谷，又多鱼肉(ròu)。

　　舅(jiù)姑(gū)子父，男(nán)女(nǚ)卧(wò)息共一大(dà)床。

　　交会之时，各不相避。

　　能作细布，亦(yì)作斑(bān)文。

　　布刻(kè)画(huà)，其内有文章，好(hǎo)以(yǐ)为(wèi)饰也(yě)。

夷州今中(zhōng)国是什么地区

　　夷州在现代(dài)的中国是台湾(wān)地区。

　　台湾在古代塌(tā)并芦(lú)曾被(bèi)称为“夷洲”、“琉球”、“东(dōng)番蔽陵(líng)”等。

　　据三国东吴(wú)人氏沈莹所著《临海水土志》称：夷洲(zhōu)在临海(hǎi)郡（即今浙(zhè)江(jiāng)宁海往南一(yī)带(dài)）东南两千里(lǐ)，由此可以确知“夷洲”即(jí)今日台(tái)湾。

　　《元史·琉(liú)求传》（二百十卷）中写(xiě)道：“琉求，在(zài)南(nán)海之东(dōng)900g是几斤 900g是多少毫升。

　　夷州，又称“夷洲”在(zài)临海郡东南，去郡(jùn)二千(qiān)里。

　　土(tǔ)地无霜雪，草木(mù)不死。

　　四面(miàn)是山(shān)，众山夷(yí)所居。

　　山顶有越王(wáng)射的正(zhèng)白(bái)，乃是(shì)石也。

　　此夷(yí)各号为王，分划土(tǔ)地，人民各自别异，人皆(jiē)髡(kūn)头，穿(chuān)耳，女人不(bù)穿耳。

　　作室居，种荆(jīng)为蕃鄣。

　　土地饶沃，既生五谷，又多鱼(yú)团带肉(ròu)。

　　舅(jiù)姑子父(fù)，男(nán)女卧息共一大床。

　　交会之时，各不相避(bì)。

　　能作细(xì)布，亦作(zuò)斑文。

　　布刻画(huà)，其内(nèi)有(yǒu)文章，好(hǎo)以(yǐ)为饰也。

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