十五夜望月古诗意思是什么呢,十(shí)五夜望月(yuè) 诗意思是《十五(wǔ)夜望月》是一(yī)首(shǒu)中(zhōng)秋(qiū)之夜望月思远的七(qī)言绝句的。
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十五夜望月(yuè1千克水等于多少毫升水,一1升水等于多少毫升)古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意(yì)思
《十(shí)五夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句。全诗四句二十八字,以每两(liǎng)句(jù)为一层(céng)意思,分(fēn)别(bié)写中秋月色和(hé)望月怀人(rén)的心情,展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图(tú)画。
《十五夜望月》翻译庭(tíng)院地(dì)面雪(xuě)白(bái)树(shù)上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦,秋露无声无(wú)息(xī)打湿了院中桂花。
今天晚上人们都仰望当空明月(yuè),不(bù)知道这秋思之(zhī)情落在(zài)了谁家?
《十(shí)五夜望月》原诗中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦,冷露无声湿(shī)桂花。
今(jīn)夜月(yuè)明(míng)人尽望(wàng),不知秋(qiū)思落(luò)谁家。
《十五夜望月》注(zhù)释十(shí)五夜(yè):指农历(lì)八月十五的晚上,即中(zhōng)秋夜。
杜郎中,名(míng)杜元颖。
中庭:即(jí)庭中,庭院中。
地白:指月光照(zhào)在(zài)庭院的样子。
鸦:鸦雀。
冷露:秋天(tiān)的(de)露(lù)水(shuǐ)。
尽:都。
秋思(sī):秋天的(de)情思,这(zhè)里指怀人的思(sī)绪。
落:在,到。
创作背景此诗具体创作时间(jiān)不详。
只(zhǐ)知是诗人在中(zhōng)秋(qiū)佳节与朋(péng)友相聚时所作,寄友人(rén)杜元(yuán)颖的。
原诗诗(shī)题(tí)下(xià)注云(yún):“时(shí)会琴客”,说(shuō)明佳节(jié)良友相聚,并非独吟。
赏(shǎng)析这是一首(shǒu)中秋(qiū)之(zhī)夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七言绝句(jù)。
在民俗中,中秋节的形成历(lì)史悠久(jiǔ)。
诗人(rén)望月(yuè)兴叹,但写(xiě)法与(yǔ)其(qí)他中(zhōng)秋咏月诗完(wán)全不同,很有创造性(xìng),甚至更耐人回味。
前两句写(xiě)景,不带一个“月”字;
第三(sān)句才点(diǎn)明望月,而且推己及人,扩大了望月者(zhě)的(de)范围(wéi)。
但是,同是(shì)望月,那感秋之(zhī)意(yì),怀人之情,却是人(rén)各不同的。
诗(shī)人怅(chàng)然于家人离(lí)散,因而由月宫(gōng)的凄(qī)清(qīng),引出了入骨(gǔ)的相思。
这首诗意境很美(měi),首(shǒu)先予(yǔ)人的(de)印象是情(qíng)景(jǐng)如(rú)画,用(yòng)苏轼的话(huà)来(lái)说(shuō)就(jiù)是(shì)“诗中有画”。
明(míng)《唐诗画谱》中(zhōng)就有以(yǐ)这首(shǒu)诗为题材的版画,但这幅版画仅(jǐn)是画家别出心裁构想(xiǎng)出的意境,和王建原作(zuò)并不一一吻合(hé),而且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分表达(dá)。
在这一点(diǎn)上(shàng),诗歌(gē)语言艺术显示了(le)它的不可代替性。
诗(shī)人运(yùn)用形象的语言,丰美的想象,渲(xuàn)染(rǎn)了中秋望(wàng)月的特定的环境(jìng)气氛,把读者(zhě)带进一个月(yuè)明人远、思深情长的意境,加(jiā)上一(yī)个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结(jié)尾(wěi),将(jiāng)别(bié)离(lí)思聚的情意,表(biǎo)现得委婉动人(rén)。
作(zuò)者简介唐(táng)诗人。
字仲初,颍川(chuān)(今河南许昌(chāng))人。
家贫,“从军走马十(shí)三年”,居乡则“终日忧衣食”,四十岁以后,“白发(fā)初为吏”,沉沦(lún)于下僚,任县丞(chéng)、司马之类,世(shì)称王司马(mǎ)。
他写了大量的乐府,同情百姓疾(jí)苦,与张籍齐名。
十五夜(yè)望月的大概意思(sī)是(shì)什么?
《十五夜颂旅望月》译文:庭(tíng)院地面(miàn)雪白树上(shàng)栖息着鹊(què)鸦(yā),秋露点(diǎn)点无声打湿了(le)院中桂(guì)花(huā)。
今夜(yè)明(míng)月当空世间人人都(dōu)仰望,不知道(dào)这秋日(rì)情思可落到谁(shuí)家?
全文:中庭(tíng)地白树栖鸦(yā),冷露无声湿(shī)桂花。
今夜(yè)月(yuè)明人尽(jǐn)望,不知秋思落(luò)谁(shuí)家(jiā)。
《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创(chuàng)作的一首以中秋月夜为内容的七(qī)绝。
全诗四句二十八字,以每两句为一(yī)层意思(sī),分别写(xiě)中秋(qiū)月色和望月(yuè)怀人的心情,展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜(yè)的(de)图画。
此诗以写景起,以(yǐ)抒情(qíng)结,想象丰美(měi),韵味无穷。
扩展资(zī)料(liào):
“今夜月明人尽望,不(bù)知秋思落谁家。
”这(zhè)两句采取了忽(hū)然宕开的写法,从(cóng)作者的一群人的望月联想到天下(xià)人的望月,又由赏(shǎng)月的活(huó)动(dòng)升华到(dào)思人怀远(yuǎn),意境阔大,含(hán)蓄不露。
普天之(zhī)下又有多少人在(zài)望(wàng)月思(sī)亲:在(zài)家乡的人思念远(yuǎn)离的亲人,离乡(xiāng)戚(qī)樱没之人遥望家乡亲人。
于是(shì),水(shuǐ)到(dào)渠(qú)成,吟出(chū)了这两句。
前两(liǎng)句写景,不(bù)带一个“月(yuè)”字(zì);第(dì)三句(jù)才点明(míng)望月,而(ér)且推己(jǐ)及人,扩(kuò)大了望月者的范(fàn)围。
但是,同是望月,那感秋之意,怀人之情,却是人(rén)各(gè)不同的。
诗(shī)人怅然于(yú)家人离散(sàn),因而(ér)由月宫(gōng)的凄(qī)清,引出了入骨的相(xiāng)思(sī)。
他的(de)“秋思”必然(rán)是最浓(nóng)挚的。
然而,在表现的时候,诗(shī)人却并不采(cǎi)用正面抒(shū)情(qíng)的(de)方式,直接(jiē)倾(qīng)诉自己的思念之切;而是用了一种委婉的疑问语气:不(bù)知(zhī)那茫(máng)茫的(de)秋思会落(luò)在谁(shuí)的(de)一边。
天下离人(rén)千(qiān)千(qiān)万万,怀(huái)人愁绪如绵(mián)绵秋草,逐处丛生,
诗人在(zài)思谁是确定的,说“不知秋思(sī)落谁(shuí)家”并非真不知(zhī),而是极(jí)写秋思(sī)的浩(hào)茫浑涵,似虚而(ér)实,深(shēn)得(dé)诗歌含蓄之美。
明明是(shì)自(zì)己(jǐ)在怀人,偏(piān)偏(piān)说“秋思落谁家”,这就将诗人对(duì)月怀远的情(qíng)思(sī),表现得蕴藉深(shēn)沉。
似乎秋思(sī)唯诗人独有(yǒu),别人尽管也(yě)在望(wàng)月,却并无秋思可言(yán)。
这真是无理之(zhī)极,高纳(nà)然而愈显出诗人痴情(qíng),手法高妙。
在炼字(zì)上,“落”字新(xīn)颖妥贴,不(bù)同凡响(xiǎng),它给人以生(shēng)动形(xíng)象的感觉(jué),仿佛那秋思随(suí)着银(yín)月的清辉(huī),一齐(qí)洒落人间。
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《十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)》是(shì)一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月思远的七言(yán)绝句。全诗四句二十八字,以(yǐ)每两句为一层(céng)意思(sī),分别写中秋月色和(hé)望月怀人(rén)的心情,展现了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜的(de)图画(huà)。
《十五夜望月》翻(fān)译庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊(què)鸦(yā),秋露无声无息打湿(shī)了院中桂花。
今天(tiān)晚上人们都仰望当空明(míng)月,不知道这(zhè)秋思之情落在(zài)了谁(shuí)家?
《十(shí)五夜(yè)望月》原诗中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦,冷露无声湿桂(guì)花(huā)。
今夜月明人尽望,不知秋思(sī)落谁家。
《十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)》注释十(shí)五夜:指(zhǐ)农历(lì)八月(yuè)十(shí)五的(de)晚上,即中秋夜(yè)。
杜郎中,名杜元颖。
中(zhōng)庭:即庭中,庭院(yuàn)中(zhōng)。
地白:指月光照(zhào)在庭(tíng)院(yuàn)的样子。
鸦:鸦雀。
冷(lěng)露:秋(qiū)天的(de)露(lù)水(shuǐ)。
尽:都。
秋思:秋天的情思,这里指怀(huái)人的思绪。
落:在,到。
创作背(bèi)景(jǐng)此诗具(jù)体创作时间不详。
只知是诗人在中秋(qiū)佳(jiā)节与(yǔ)朋友相聚(jù)时所作,寄友(yǒu)人杜元颖的。
原(yuán)诗诗题下注云:“时(shí)会(huì)琴客(kè)”,说明佳节良友相聚,并非独吟。
赏(shǎng)析这是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七(qī)言绝(jué)句。
在(zài)民俗(sú)中,中秋节(jié)的形成历(lì)史(shǐ)悠(yōu)久。
诗人望月兴叹,但写法(fǎ)与其他(tā)中秋咏(yǒng)月诗完(wán)全(quán)不同,很有创造性(xìng),甚至更耐人回味。
前(qián)两句写景,不带(dài)一(yī)个“1千克水等于多少毫升水,一1升水等于多少毫升月”字(zì);
第(dì)三(sān)句才(cái)点明(míng)望月,而且推(tuī)己及人,扩大了望(wàng)月者的范围(wéi)。
但是,同是望月,那(nà)感秋之意,怀人之情(qíng),却是人各不同(tóng)的。
诗人怅然于家(jiā)人离(lí)散,因而(ér)由(yóu)月宫的凄(qī)清(qīng),引出了(le)入骨(gǔ)的相思(sī)。
这首诗(shī)意境(jìng)很美,首先(xiān)予人的印象(xiàng)是情景如画,用苏轼的话来说就(jiù)是“诗中有画(huà)”。
明《唐(táng)诗(shī)画谱》中就有以这(zhè)首诗为题材的版画(huà),但这幅(fú)版(bǎn)画(huà)仅(jǐn)是画家(jiā)别出心裁构想出的意境(jìng),和王建原作并(bìng)不(bù)一(yī)一(yī)吻合,而且它对(duì)全诗点睛之笔——秋思未作充(chōng)分表达。
在这(zhè)一(yī)点上(shàng),诗歌语(yǔ)言艺术显示了(le)它的不可代替性。
诗(shī)人运(yùn)用形象的语言,丰美的想象,渲染了(le)中秋望(wàng)月的(de)特定(dìng)的环境(jìng)气氛,把读者带(dài)进一个月明人(rén)远、思深情(qíng)长(zhǎng)的意境,加(jiā)上一(yī)个唱叹有神、悠然不尽的结尾,将别离思(sī)聚的情意,表现(xiàn)得(dé)委婉动人。
作者(zhě)简介唐(táng)诗人(rén)。
字(zì)仲初,颍(yǐng)川(今河南许昌(chāng))人。
家(jiā)贫(pín),“从军走马十三年”,居乡则“终日忧衣食”,四十(shí)岁以后,“白发初为吏”,沉(chén)沦于下僚,任县丞、司马之类,世称王司马。
他写了大量的乐府,同情百姓疾苦,与张籍齐名。
十(shí)五夜望月(yuè)的大概意思是什(shén)么(me)?
《十五夜颂(sòng)旅望月》译文:庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊(què)鸦,秋(qiū)露(lù)点点无声打湿了院中桂花。
今夜(yè)明月(yuè)当(dāng)空世间人人都仰望(wàng),不知(zhī)道这秋日情思可落到谁家?
全文:中庭(tíng)地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
今夜月明(míng)人尽望,不(bù)知秋(qiū)思落谁家。
《十五夜望(wàng)月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创(chuàng)作(zuò)的一首(shǒu)以(yǐ)中秋月夜为内容的七绝。
全(quán)诗四句(jù)二十八(bā)字,以每两句为(wèi)一层意思,分别写中(zhōng)秋(qiū)月色和望月怀人的心情,展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画(huà)。
此诗以写景起(qǐ),以抒(shū)情结(jié),想象丰美,韵味(wèi)无(wú)穷(qióng)。
扩展(zhǎn)资料:
“今夜月明人尽望(wàng),不知(zhī)秋思落(luò)谁家。
”这两句(jù)采取了(le)忽然宕开的写(xiě)法(fǎ),从作者的一群人的望月联想到(dào)天(tiān)下人的(de)望月,又由赏月的活动(dòng)升华到思人怀远,意境阔大,含蓄不露(lù)。
普(pǔ)天之下又有多少人在望月思亲(qīn):在家乡的人思念远离的(de)亲人,离乡戚(qī)樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。
于是,水(shuǐ)到渠成,吟出了(le)这两句。
前两(liǎng)句写景,不带(dài)一个(gè)“月(yuè)”字;第三句(jù)才点明望(wàng)月,而且推己及人,扩大了望月(yuè)者(zhě)的范围。
但是,同是望月,那感秋之意,怀(huái)人之(zhī)情,却是(shì)人各不同(tóng)的(de)。
诗人怅然于家人离散,因而由(yóu)月宫的凄清,引(yǐn)出(chū)了(le)入骨的相(xiāng)思。
他的“秋思”必然是(shì)最浓(nóng)挚的。
然而,在表现的时候,诗人(rén)却并不采用正(zhèng)面抒情(qíng)的方式,直接倾诉自己的思念之(zhī)切(qiè);而是(shì)用(yòng)了一(yī)种委婉(wǎn)的疑问语气:不知那茫(máng)茫的秋思会落在谁的(de)一边。
天下离(lí)人千千(qiān)万万,怀人愁绪(xù)如绵绵秋草,逐处(chù)丛生,
诗人在思谁是确定的,说(shuō)“不知秋思(sī)落(luò)谁家(jiā)”并非(fēi)真(zhēn)不知,而是极写秋思的(de)浩茫浑涵,似(shì)虚而实,深得诗(shī)歌含(hán)蓄之(zhī)美。
明(míng)明(míng)是自己在怀人(rén),偏(piān)偏(piān)说“秋思落(luò)谁家”,这就将(jiāng)诗人对(duì)月怀远的情思,表现得(dé)蕴藉深沉。
似乎秋思唯诗人独有(yǒu),别(bié)人尽管也在望月,却并无(wú)秋思可(kě)言(yán)。
这(zhè)真是无理之极,高纳然而(ér)愈显出诗人(rén)痴情,手法高妙(miào)。
在(zài)炼字上(shàng),“落”字新颖妥贴,不同凡响,它(tā)给(gěi)人以生动形象的感觉,仿佛(fú)那秋思随(suí)着银(yín)月的清辉,一(yī)齐洒落人间。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了