割(gē)礼(lǐ)这个(gè)风俗主要是集中在埃塞尔比亚(yà)、犹太人和穆(mù)斯林这些人的身上(shàng)的，在(zài)我们如今(jīn)看起来这并不(bù)是(shì)一个正确的(de)做法，这次(cì)我们就来(lái)了解一些犹太人割礼是割什(shén)么吧，割礼是小孩(hái)子(zi)在很小的时候(hòu)，对于他们的身体做的一种割(gē)礼，其实在如今(jīn)的(de)文明社会看(kàn)起(qǐ)来的话(huà)是很不人道的说女生坐摇摇车是什么意思，摇摇车的意思污，那么割礼究竟是割的什么(me)地方呢?为什么那么痛(tòng)苦的(de)做法(fǎ)如今还(hái)是有国家在(zài)延续(xù)呢(ne)? 这是亚伯兰罕和耶稣的约定。

犹太人割礼

犹(yóu)太人割礼(lǐ)是从很早的时(shí)候就流传下来的，其(qí)实发生在很早以前，当时的人(rén)间已(yǐ)经变了模样，人们(men)之间再也没有了善良，也没有(yǒu)了(le)爱，他们都是生(shēng)活(huó)在(zài)嫉妒中的日子，这个(gè)人间都笼罩了阴暗的雾气，上帝对(duì)于人们非常的失望，而耶稣却非常爱自己的孩子们(men)，所以他想要去救这(zhè)些自己子民(mín)，所以他在人间(jiān)挑选了一(yī)个(gè)人，他和这个人立(lì)下约定，只要(yào)这个(gè)人(rén)信奉(fèng)他，照着他的旨意去(qù)做(zuò)事情，那么他就会得到所(suǒ)有(yǒu)的福报，而且他的子孙也会有同样(yàng)的(de)福报(bào)。

犹太人(rén)

这(zhè)个(gè)的人就是亚(yà)伯兰，他那个(gè)时候已(yǐ)经(jīng)86岁(suì)了，和上(shàng)帝立下了(le)约(yuē)定之后，他的妻子(zi)给(gěi)他生了一个儿子，这个的儿(ér)子(zi)饼子(zi)是(shì)以实玛利，但是之后的(de)耶稣(sū)再也(yě)没有(yǒu)出(chū)现过，直到(dào)以(yǐ)实玛13岁之后，耶稣(sū)再次的出现在了亚(yà)伯兰的面前，耶稣和亚伯(bó)兰再次(cì)的和(hé)亚伯兰重申(shēn)了自己和(hé)的他的(de)约定(dìng)，并且还(hái)告诉他，他们之间彼此的约定中的福泽不仅会(huì)让亚伯兰承受恩典(diǎn)，他的子子(zi)孙孙(sūn)都是会承受更(gèng)多的恩(ēn)典的。

割(gē)礼(lǐ)是割(gē)什么

在这(zhè)次的(de)约定中，耶稣要让亚(yà)伯兰的后(hòu)裔子子孙(sūn)孙，越来(lái)越(yuè)繁多，而且丰富(fù)富饶，而且还赐给了迦(jiā)南给亚伯兰(lán)，让他和他的后裔世(shì)世代代都生活在这片(piàn)土(tǔ)地上(shàng)面(miàn)，耶稣还和(hé)亚伯兰(lán)约定了，他们之(zhī)间的契约(yuē)是用割礼来(lái)作为记号的(de)，规(guī)定(dìng)亚伯兰的(de)孩子，哪怕是他买(mǎi)来的说女生坐摇摇车是什么意思，摇摇车的意思污孩子(zi)都是要(yào)接受割礼的(de)，因(yīn)为这样才能(néng)蒙受上(shàng)帝(dì)的恩典(diǎn)，如果没(méi)有割礼的记号的话，那(nà)么(me)就不是神赐福(fú)的(de)人，所以亚伯兰(lán)就让(ràng)全族的人都做了割礼。 

割礼

最后上(shàng)帝给亚伯兰改(gǎi)名为亚伯拉罕，并且告(gào)诉他，他(tā)的妻子会在90岁的(de)时候，为他生(shēng)下一个儿子(zi)，这个(gè)人儿(ér)子就是日后亚伯拉罕的继承人的，亚(yà)伯兰罕让(ràng)全族(zú)的人(rén)都做了割礼，目(mù)的是要(yào)证明自(zì)己对(duì)于上(shàng)帝的虔诚(chéng)。如果自己或者是自己后代的子子孙孙违背了对上(shàng)帝的承诺的话，那(nà)么就(jiù)要承受(shòu)上帝对(duì)他们的惩罚，就如同剪刀剪掉包皮一(yī)般(bān)。只有割礼就成了犹太人的一种的传(chuán)统，孩子在(zài)出生(shēng)8天之后就要(yào)进行割(gē)礼。

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