相信大(dà)家对(duì)陶渊明的桃花源记(jì)都不陌生。上学的时候也(yě)都学过。对于世人来(lái)说桃(táo)花(huā)源(yuán)是一(yī)个(gè)不可多得的(de)地(dì)方。同时也是很(hěn)多人(rén)非(fēi)常(cháng)向往的(de)地方。唯(wéi)美的田园(yuán)生活。让(ràng)看过桃花源记的人有一(yī)种(zhǒng)流连忘返的感觉(jué)。但是(shì)现在有人细细的分(fēn)析(xī)了桃花(huā)源这个(gè)地方。也有人(rén)做出(chū)了不(bù)同的解释。有人说桃花源其实就是(shì)一个死人国，原本唯美(měi)的画面(miàn)感一下子变成了恐怖的画面。桃花源记其实是死人国(guó)吗？众人向往(wǎng)的真相(xiāng)却如(rú)此恐怖(bù)。

桃花源记其(qí)实(shí)是死人国

如果单(d海南岛的面积多大,人口有多少人，海南岛的面积多大,人口有多少ān)纯的从陶(táo)渊明的(de)桃花源记一文来(lái)看。简(jiǎn)直就是最美的世外桃源(yuán)。对于在繁(fán)华都市生(shēng)活久了(le)的人。多么渴(kě)望能(néng)够一个这(zhè)样(yàng)的(de)地(dì)方(fāng)可(kě)以栖息养老。也不枉此生(shēng)。但是(shì)现代人对这(zhè)个桃花源(yuán)却赋予(yǔ)了不一(yī)样的另一番色彩。一起来看看(kàn)大家(jiā)都有(yǒu)什么样新的解(jiě)释(shì)。

因为在原文中作(zuò)者提到了“阡陌”交通。后人(rén)的(de)解释是阡陌(mò)指的是通(tōng)往(wǎng)坟地的小路。“初极狭，才通人”有(yǒu)人理(lǐ)解为(wèi)这和墓(mù)葬规定很相符合。入口很窄小。“屋舍俨然”就是说房子(zi)很整齐像是墓地里的坟墓整齐的排列。文(wén)中说(shuō)到的问今是何(hé)世，乃(nǎi)不(bù)知有汉，所(suǒ)以有(yǒu)人(rén)推(tuī)测这些人都(dōu)是在(zài)秦朝时(shí)候战(zhàn)乱中死去的亡魂生(shēng)活(huó)在这里(lǐ)。

桃花源记其实(shí)是(shì)死人国

而且渔夫(fū)从这里(lǐ)出去的时候(hòu)做的(de)记号后来都不见了。太守派(pài)人按照渔夫(fū)说的(de)路(lù)来说结果(guǒ)迷路了，连回去的路(lù)也没有找到。这可能是那些(xiē)阴魂为了找替身好(hǎo)投(tóu)胎(tāi)。所以把这些(xiē)人困(kùn)在了死人国。南阳刘(liú)子冀，未果，寻病终，是因为(wèi)这(zhè)件事(shì)像一个诅咒一样害了刘子冀(jì)最后(hòu)丧命。这件事情后来也从(cóng)此再无人提起。直到最后(hòu)这(zhè)件事情(qíng)传到了陶渊明那里。才(cái)有(yǒu)了现在大家看到的桃花源记。

但是(shì)也有很多网友(yǒu)表(biǎo)示了不同(tóng)的看法。就像是当初(chū)大家(jiā)对桃花源记的理解一样(yàng)。那(nà)是(shì)一个世人(rén)向往的恬(tián)静的(de)美好的田(tián)园生活(huó)的地方。那里没有(yǒu)战(zhàn)争(zhēng)与世(shì)无争，环境优(yōu)美青山绿水，与外面的世界形成了鲜明的对比。所以(yǐ)大家也理解为(wèi)这只是作(zuò)者对美好生活的一海南岛的面积多大,人口有多少人，海南岛的面积多大,人口有多少种渴望和向(xiàng)往。同样的原文大家理解出来的意思却是相差甚远。所以很(hěn)多(duō)事情(qíng)如果理(lǐ)解的太深还真的会徒增很(hěn)多恐怖(bù)气息的。

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