什么叫人文(wén)关怀，人(rén)文关怀体(tǐ)现在哪些(xiē)方面(miàn)是(shì)关注人的(de)生存与发展的。

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什么叫人文关怀，人文关(guān)怀体现在哪些方面

概念起源

　　人文关(guān)怀(huái)，一般认为发端于西方的人文主义传统，其核心在于肯(kěn)定人性(xìng)和人的(de)价值，

　　要求人(rén)的(de)个性解放和自(zì)由平等，尊重人(rén)的理性思考，关怀(huái)人的(de)精神生活等(děng)。

　　在思想政治工(gōng)作视野(yě)中，人(rén)文关怀是指(zhǐ)尊重人的主体地位和(hé)个性差(chà)异(yì)，关心(xīn)人丰富多样的个体需求(qiú)，激发人的(de)主动性积极性创造性(xìng)，促进(jìn)人的自(zì)由全面发(fā)展。

　　具体来说(shuō)，包括层(céng)层(céng)递进又(yòu)密切相关的(de)几(jǐ)层涵义(yì):

　　1、承认(rèn)人不(bù)仅作为一种物质(zhì)生命(mìng)的存在，更是(shì)一种精神(shén)、文化(huà)的(de)存在(zài)。

　　2、承认人无论是(shì)在推动社会发展(zhǎn)还是(shì)实现自身发展方面都(dōu)居(jū)于核(hé)心地位(wèi)或支配地位。

　　3、承(chéng)认人的价值(zhí)，追(zhuī)求人的社(shè)会价(jià)值和个体价值的统一、作为(wèi)手段和目的的统一(yī)。

　　4、尊(zūn)重人的(de)主体性。

　　人不仅是物(wù)质生活的主体，也是政(zhèng)治生活、精神生活乃至整个社会生活的主体，因而也是改善人的生活、提(tí)高人的生活(huó)品(pǐn)质的主体。

　　5、关心人的多方(fāng)面(miàn)、多层次的需要(yào)。

　　不仅关(guān)心(xīn)人物质(zhì)层(céng)面(miàn)的(de)需要，更关心人精神(shén)文化层面的需要;不(bù)仅创造条件满足人的生存需要、享受需(xū)要，更着力(lì)于人的(de)自(zì)我(wǒ)发(fā)展、自我完善需要的满足。

　　6、促进(jìn)人的自由全(quán)面发展。

　　人的全面发展应当(dāng)是自(zì)由(yóu)、积极、主动的发展(zhǎn)，而(ér)不是由(yóu)外(wài)力强制的发展;是各方面素质都得到较好的发展或达到一(yī)定水平的(de)发(fā)展;是在承(chéng)认人的差异(yì)性、特殊性基础(chǔ)上的全面发展，是与个性(xìng)发展相辅相成的全面发展。

　　人(rén)文主(zhǔ)义是(shì)以人(rén)为(wèi)本位的世界观，集中体现为对人本身的关注(zhù)、尊重和重视，它着眼于生命(mìng)关怀(huái)，着眼于人性，注重人的存在、人的价值(zhí)、人的意义尤其是人的心灵、精神和情感。

　　人既是社会的主体、历(lì)史的主(zhǔ)体(tǐ)，又是自身存在的价值主体，人不同于一般的物，它的根本是内在而非外在，因此，文明建设的根本是精神。

　　人(rén)文精(jīng)神倡导(dǎo)把(bǎ)情感看作(zuò)人的基本存(cún)在方式，社(shè)会(huì)要关(guān)注人(rén)的(de)精(jīng)神状(zhuàng)态和内在需求(qiú)，避免人的异化。

　　改(gǎi)革开放以(yǐ)来，我国经济(jì)飞(fēi)速发(fā)展，人雍正在位多少年？寿命多少岁呢，雍正在位时多少岁民的物质生活水(shuǐ)平得到了极大的提高，物质文明的进步使人们的衣食(shí)之忧(yōu)得(dé)到解决(jué)，市(shì)场(chǎng)化为人们带(dài)来(lái)了丰厚的利(lì)润与物质的享受，但市场经济的实用性与功利性特征，又导致(zhì)了人文(wén)精神的弱化和消解。

　　所以(yǐ)，在(zài)市场经济条(tiáo)件(jiàn)下，在现代社会(huì)的激烈竞(jìng)争中(zhōng)，一(yī)方面是人们(men)对(duì)精神情感(gǎn)关怀(huái)的迫切需要必将替(tì)代对物质生(shēng)活的迫切需(xū)要，另一方面却是(shì雍正在位多少年？寿命多少岁呢，雍正在位时多少岁)这种需要与社(shè)会所能提供之间的深刻矛盾。

　　因(yīn)此，在1994年1月的全国宣传工作会议上，江泽民总书(shū)记对(duì)宣(xuān)传工作提出了以科学的理论武(wǔ)装人，以正确(què)的舆论引导(dǎo)人，以高尚的精神塑(sù)造(zào)人，以优秀的作品鼓舞人的要求(qiú)，这一思想立足(zú)于人的自身建设尤其(qí)是精神文明建(jiàn)设，真正做到了高瞻(zhān)远(yuǎn)瞩，体现出了最高(gāo)领(lǐng)导者的(de)远见卓识，具有深远的意义。

　　新闻报道(dào)作(zuò)为(wèi)最(zuì)重要的宣传途径(jìng)和最(zuì)常见的文化载体，应当担负起历史的重任，体现出(chū)深刻的人文关怀(huái)。

　　与此同时，人文精神的贯注又将深化新闻主题(tí)、扩充新(xīn)闻内涵、提升报道(dào)品味、引发读者的思(sī)考与共鸣，从而(ér)完成新闻(wén)信息价值和(hé)文化价(jià)值的双重构建，使(shǐ)新闻报道赢得更多的读者，为自(zì)身的发展开拓更为广阔的(de)天地。

　　从(cóng)这一点来说，走进市(shì)场与人文关怀并不(bù)矛盾，二者之间的关系是互动的。

　　人文关怀的(de)其(qí)核心在于(yú)肯定(dìng)人性(xìng)和人(rén)的价值。

　　要求人的个(gè)性解放和自由平等，尊重人的理(lǐ)性思(sī)考，关怀人的精神生(shēng)活等。

　　在(zài)思想政治(zhì)工作视野中，人文关怀是(shì)指尊重人的主体地位(wèi)和个性差异，关心(xīn)人丰富多样的个(gè)体(tǐ)需求，激发(fā)人的主动性积(jī)极性创(chuàng)造(zào)性，促进人(rén)的自(zì)由(yóu)全面发展。

　　人文关怀的提出，体现了执政党对人的(de)关(guān)怀、社会对人(rén)的关爱，严肃(sù)的(de)思想政治工作开始关(guān)心(xīn)人(rén)内心的(de)感受，引导人们正确对待自(zì)己(jǐ)、他人和(hé)社(shè)会，正确对待(dài)困难、挫折和荣誉。

人文关怀(huái)是什么意思？

　　人文关怀就是(shì)对(duì)人的生(shēng)存状(zhuàng)况的关怀、对人的(de)尊严与(yǔ)符合人(rén)性的生活条件的(de)肯定，对(duì)人类的解(jiě)放与自由的追求(qiú)。

　　人(rén)文关怀，一般认(rèn)为(wèi)发端于(yú)西方的(de)人文(wén)主义(yì)传(chuán)统，其核心(xīn)在于肯定人性和人的价值。

　　人文关怀是对人(rén)的生存状况的关注、对人的尊严与符合人性的生活条件(jiàn)的肯定(dìng)和对人类的解放(fàng)与自由(yóu)的追求等等。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料

　　在中国(guó)，人文关怀精神在西周初期就已经(jīng)初见端倪(ní)，到春秋(qiū)后期逐渐(jiàn)形成(chéng)，自此以后，在中国社会和中国文(wén)化中经久(jiǔ)不衰，成为中国文化的精(jīng)神和灵魂。

　　中国古代《周(zhōu)易(yì)》书中(zhōng)最早出(chū)现人文一(yī)词，意指人际间相互关(guān)系(xì)准则。

　　在中国传统人文关(guān)怀(huái)思(sī)想中，在处理人与人之间的关系(xì)方面(miàn)，提出(chū)了忠义理(lǐ)智信等规(guī)范，在处世立(lì)身方面提(tí)出诸如自强、知耻、明(míng)智、节制等规(guī)范，同时，在远神(shén)近(jìn)人、以人为本、注重(zhòng)人对(duì)于真善(shàn)的追求等方(fāng)面做(zuò)出了规(guī)范(fàn)和警示。

　　儒(rú)家主张把(bǎ)精力集中(zhōng)到人事方面，提倡以(yǐ)礼治国(guó)、以礼(lǐ)行(xíng)世，为儒(rú)家文化开辟了一条远神而近人(rén)的人(rén)文(wén)主义道路。

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