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  “兵革非不(bù)坚利也(yě)”的兵革的意思:泛指(zhǐ)兵器配备(bèi)。

  出(chū)自《得道多助,失(shī)道寡助(zhù)》:“城(chéng)非不高也,池非不深(shēn)也,兵革非不坚利也,米粟非(fēi)不多也,委而去之,是(shì)有(yǒu)利地势不(bù)如人和也(yě)。

  故曰:域民(mín)不(bù)以封疆之(zhī)界,固(gù)国不以山(shān)溪(xī)之险(xiǎn),威全国不以兵革之利。

  ”译文:城墙(qiáng)并不是不高啊,护城河并(bìng)不是不深啊,兵器配(pèi)备也(yě)并(bìng)不(bù)是不精巧(qiǎo)啊,粮食供应也并不是不充(chōng)足啊,可是,守(shǒu)城一方仍是(shì)弃城(chéng)而逃,这是由(yóu)于作战的(de)地舆局势(再好),也(yě)比不(bù)上深(shēn)得人心、内部联合啊。

  所以(yǐ)说:使大众(zhòng)久居(jū)下(xià)来而(ér)不(bù)迁(qiān)到其它的当地去,不能(néng)依托划定边(biān)境的边界,巩(gǒng)固国防(fáng)不能靠(kào)山河(hé)的险峻,震(zhèn)撼全国(guó)不能靠武力的强壮。

  《得道(dào)多助,失道寡助》出自《孟(mèng)周冬雨高考成绩是多少分,周冬雨高考分数是多少子·公孙(sūn)丑下》,指站在正义、善(shàn)良方面,会(huì)得到多数人的支撑(chēng)协助(zhù);

  违反道义、善(shàn)良,必定陷于孤立。

  文章(zhāng)经过(guò)对“有(yǒu)利地势(shì)”、“有(yǒu)利(lì)地势”、“人(rén)和”,并将这三者加以比(bǐ)较(jiào),层层(céng)递进。

  证明了“有(yǒu)利地势不如(rú)有利地势,有利(lì)地势(shì)不如人和(hé)”的道理。

兵革非不坚利也(yě)的(de)坚利是什么意思(sī)?

  “坚利”的意思是:坚韧(rèn)而尖利。

  此句语出《孟子:有利地(dì)势(shì)不如(rú)有利地势(shì),有(yǒu)利地势不如(rú)人和(hé)》,其间,兵指兵器,革(gé)指(zhǐ)其他配备。

  全句的(de)意(yì)思(sī)是:作战的(de)兵器和配备不(bù)是不精巧啊!

  原文中,孟子强(qiáng)调了战役中(zhōng)主观(guān)因素的重春睁要性,人和在战(zhàn)役中的主导作用。

  “坚(jiān)利”的引用释义(yì)

  1、唐·柳宗元(yuán)《非国语(yǔ)上·问战》:“士卒之熟(shú)练(liàn)者众寡?器械之(zhī)坚利者(zhě)何若?” 

  2、清·刘献廷(tíng)《广阳杂(zá)记(jì)》卷四:“火(huǒ)器兵仗,坚利绝伦。

  ” 

  3、范文澜、蔡(cài)美(měi)彪等《中国通史》第(dì)二编第(dì)二(èr)章第(dì)四(sì)节(jié):“不(bù)过销森扮羌人刀不坚利,四(sì)万汉亏(kuī)灶兵一个月便(biàn)可打败三万羌兵。

  ”

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