三十六(liù)洞天(tiān)七(qī)十二福(fú)地分别(bié)是哪里，福地洞天啥意思是“福地洞天”的(de)意(yì)思：原(yuán)为(wèi)道(dào)家(jiā)语，指神道居住的名山胜地的。

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三(sān)十六(liù)洞天(tiān)七十二福(fú)地分别是哪里，福地洞天啥意思(sī)

　　“福地(dì)洞天”的意思：原为道(dào)家语，指神道居住的(de)名(míng)山(shān)胜地(dì)。

　　后多比喻风(fēng)景优(yōu)美的地方(fāng)。

　　出自《洞天福地记(jì)》：“列(liè)出十大洞天、三十六小(xiǎo)洞天(tiān)、七(qī)十二福地的名称。

　　”《洞天(tiān)福地(dì)记》内容简介：序按(àn)道(dào)教经典《龟山(shān)白玉上(shàng)经》具列神仙所居名山胜境。

　　首列太(tài)上“十大洞(dòng)天”，次列“三十六小洞天”，后(hòu)列“七十二(èr)福(fú)地”。

　　所谓神(shén)仙所居，洞天(tiān)福地，皆位(wèi)山岩，并注方阔，所属州(zhōu)县境域，可资地理(lǐ)考索(suǒ)。

　　例句：明·吴(wú)承恩《西游记(jì)》第四回：大王在这福地洞(dòng)天(tiān)之处(chù)为(wèi)王(wáng)，多少尊重快乐，怎么肯去(qù)与他做马夫。

　　明(míng)·高(gāo)明《汲古阁本(běn)琵琶记(jì)．第三出》：这般样福地洞天，可知有仙姝(shū)玉女(nǚ)。

　　清·曾朴《孽(niè)海花》第七(qī)回：一(yī)到(dào)南边，果然山明川丽，如登福地洞天(tiān)。

道教所向往(wǎng)的十大洞天、三(sān)十(shí)六小(xiǎo)洞(dòng)天、七十二福地在哪(nǎ)里？

　　道教所(suǒ)向往的十大洞天、三十六小(xiǎo)咐(fù)梁洞天、七十二福地其实指的就(jiù)是一些(xiē)具有(yǒu)名山(shān)大(dà)川的(de)地(dì)方，或(huò)者是一些人迹(jì)罕(hǎn)至，但是风景(jǐng)优(yōu)美的地方，因为环境好，又(yòu)没(méi)有人打扰是非常适合修(xiū)炼(liàn)，因此道教把(bǎ)这些地方称为是“福(fú)地洞天”，而十大洞(dòng)天、三十六小(xiǎo)洞天、七(qī)十二福(fú)地遍布衡谈运了中国的(de)很多省市(shì)，但是有些(xiē)地方现(xiàn)在已经衰败(bài)了，也找不到具体的位置了。

　　十大(dà)洞天(tiān)包括：王屋(wū)山洞、委羽山侍档洞、西城山洞、西玄山洞、青城山洞、赤城山洞、罗浮山洞、句曲山洞(dòng)、林(lín什么是等量关系式，什么是等量关系四年级)屋山(shān)洞(dòng)、括苍(cāng)山(shān)洞，由于十大洞天历史比较久什么是等量关系式，什么是等量关系四年级，而且没说过具体的地理位置，所以很多现在都是找不到的(de)，而三十六小洞天就比较好(hǎo)找了，因(yīn)为里面涉(shè)及(jí)了(le)州县，比如霍林洞天在福(fú)州长溪县 ，蓬玄洞天在(zài)衮州乾封县 ，朱陵(líng)洞(dòng)天在(zài)衡州衡山县(xiàn)等等，这里就是(shì)举两(liǎng)个例子(zi)，就不(bù)和大家一(yī)一细说了。

　　这里的很多现(xiàn)在已经成为什么是等量关系式，什么是等量关系四年级了旅游胜地，而七十二福地(dì)就(jiù)更(gèng)好(hǎo)找，因为(wèi)记载更加(jiā)详细，比如在江(jiāng)宁府句容县界的(de)地肺山、潭州(zhōu)长沙县的洞真墟、玉笋山南的郁木洞等等(děng)，这里都曾(céng)是得道(dào)真人隐居过(guò)的地(dì)方，因为(wèi)真人曾在这里修行过，所以这(zhè)些地方或(huò)多或少都是有一些传说的，久而久(jiǔ)之就被大家传得越(yuè)来越神奇，所以就被称为了“福地洞(dòng)天”。

　　不(bù)过(guò)也是有(yǒu)一些(xiē)和(hé)道(dào)教有联系但是么有被(bèi)列入“福地洞天”的(de)名山，比(bǐ)如(rú)武当山和崂山(shān)，现在很多山上的(de)建筑都(dōu)被列入了世界遗(yí)产，为了保护(hù)这(zhè)些“福(fú)地洞(dòng)天(tiān)”还成立了“爱山基金会”。

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