太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁？？是东极青华(huá)大帝的。关于太乙天(tiān)尊是谁？以及太乙(yǐ)天尊是(shì)谁，太乙(yǐ)天尊(zūn)是(shì)谁的化身(shēn)，太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁的徒弟，太乙天尊(zūn)是谁？坐骑(qí)是谁？，太乙天尊是谁的师父等(děng)问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下的知识答(dá)案：

太(tài)乙天尊是(shì)太乙(yǐ)真人吗

　　太乙天(tiān)尊是太乙真人的(de)。

　　太乙天尊(zūn)，他与(yǔ)三清(qīng)是平起(qǐ)平坐，应化十方救苦救难，大(dà)慈大悲，拥有无(wú)边神通(tōng)，无边(biān)法力，座下九头狮子一声吼(hǒu)就(jiù)能(néng)震开地狱大门，佛教虽(suī)有神通不(bù)敌(dí)业力(lì)之说，

　　但是太乙救苦天(tiān)尊却能够(gòu)将业果与地狱业力的象(xiàng)征血池化为莲池，跟地藏王菩萨和观(guān)世音菩(pú)萨(sà)一样救苦救难，大慈大悲，普渡众生，太乙真人只是(shì)大罗金仙而已，太乙天(tiān)尊是(shì)东方(fāng)长乐世界教主

太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是谁？

　　是东极青华大帝的(de)。

　　太(tài)乙天尊一般指东极(jí)青(qīng)华大帝(dì)。

　　东极(jí)青华大帝，又(yòu)称太乙救苦天尊、寻声救(jiù)苦天尊、青玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙救(jiù)苦天尊与南极长生大帝同为玉(yù)皇大帝(dì)的(de)左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救苦天(tiān)尊居青华(huá)长乐界(jiè)妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对(duì)于积德行善(shàn)、晓道明玄(xuán)而功德圆(yuán)满之人，太乙救苦天尊乘(chéng)九狮之仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦天尊形象一般为(wèi)头(tóu)戴冕旒，身着霞(xiá)衣，妙道真身(shēn)，紫金瑞相，端坐于九色(sè)莲花宝座上，身(shēn)下一九头(tóu)青狮口吐焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕(rào)九色神光，放(fàng)射万丈光芒(máng)。

　　众多仙真、力士、金刚(gāng)、神王、金童、玉女(nǚ)侍卫身旁。

　　下有九头狮(shī)子(zi)口吐(tǔ)火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　《青(qīng)玄(xuán)济炼铁罐施(shī)食全集》载：身(shēn)骑(qí)九头狮子，手(shǒu)持(chí)杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音(yīn)柳(liǔ)枝净瓶的造型应早于救(jiù)苦天尊柳枝(zhī)净(jìng)瓶造(zào)型(xíng)出现。

　　共同的救苦职能也导致二者的图像(xiàng)更加相(xiāng)似(shì)。

　　民间(jiān)也(yě)将(jiāng)救苦天尊和观音作为(wèi)同一(yī)类神(shén)祇共(gòng)同崇拜。

太乙天尊的级别(bié)

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)又(yòu)叫东(dōng)极(jí)青华大帝，是四御中排(pái)名第二的(de)大帝。

　　四御(yù)是天庭(tíng)最高的行(xíng)政机构，相当于行政院(yuàn)。

　　太乙救(jiù)苦天尊是是行政院的二把手。

　　除了行政外，他还兼(jiān)任(rèn)军事(shì)类(lèi)的(de)职位(wèi)。

　　军(jūn)事上的职位包括东天(tiān)门(mén)的(de)军事部署与(yǔ)安全(quán)。

　　这是非常重要的实(shí)权(quán)部门。

　　孙(sūn)悟空走过东天门，东极青华大(dà)帝给过(guò)他面(miàn)子。

　　所(suǒ)以，孙悟空认为，天尊与自己有哥们一样的(de)友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)对(duì)孙悟空是前辈般的宽容，并没有兄弟(dì)情。

　　如果(guǒ)排位(wèi)的话，玉帝排在第一，尽管他的权(quán)势未必是最大的，但是排位第(dì)一(yī)的现实是(shì)不(bù)能(néng)变的。

　　这是元始天(tiān)尊的契(qì)约，一时(shí)半(bàn)会儿(ér)没有人能改变。

　　排在第二位的是老君(jūn)。

　　老君是(shì)实际的(de)一把(bǎ)手，但是排名(míng)在第二位，足见他已经退(tuì)休，变成(chéng)了天庭的顾问。

　　排名第三的是紫(zǐ)微大(dà)帝，他(tā)是四御排名(míng)第一的大帝，势力非常大(dà)。

　　排名第四的是太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)。

　　当然(rán)，还有(yǒu)其他的好几个大(dà)帝也都是属于(yú)这个(gè)阶(jiē)层的。

　　他们的排名之所以与太乙救苦天尊(zūn)没法比，是因为太乙救苦天尊还有一个工(gōng)作(zuò)，权力巨大(dà)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊代表四(sì)御，负责三界修诸事顺遂下一句是什么意思，最吉祥的八个字句子仙(xiān)的考察，谁能成(chéng)仙(xiān)，谁该(gāi)多如地狱等，是他说了算。

　　更(gèng)重要的(de)是，地狱(yù)的(de)幽冥界是他管(guǎn)理的。

　　他的坐骑九头狮负责开门与(yǔ)关门。

　　从天庭(tíng)到(dào)人间再到幽冥界，所少有的部门都有(yǒu)太乙救苦天(tiān)尊的权力存(cún)在(zài)。

　　尽管(guǎn)他极为(wèi)谦和(hé)，但是他的势力就是(shì)这么(me)大。

　　老诸事顺遂下一句是什么意思，最吉祥的八个字句子君要给他面子(zi)，真武(wǔ)大帝也要给他面子。

　　尽(jǐn)管(guǎn)真武(wǔ)大帝(dì)是元(yuán)始天尊(zūn)的儿(ér)子，但是连进入四御的(de)资格(gé)都没有，仅仅进入(rù)了四府。

　　他(tā)在四府里也不(bù)过是(shì)担(dān)任第三把手。

太乙天尊是(shì)谁麻烦告诉(sù)我

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)，全称为(wèi)太(tài)乙救苦天尊，又称青(qīng)玄大帝、青(qīng)华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教神祗(zhī)，每年的农(nóng)历十(shí)一(yī)月(yuè)十一日为其诞辰。

　　据(jù)说(shuō)太乙天尊的(de)信仰(yǎng)是(shì)受(shòu)佛教(jiào)净土宗的(de)影响，通常在我们(men)见(jiàn)到的太乙天尊造像是骑(qí)着狮子，手持(chí)净瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教的文(wén)殊菩萨和(hé)观音有类似(shì)。

　　对于(yú)太乙天尊的(de)形象(xiàng)，唐朝杜光庭(tíng)编的(de)《道教灵验记》中说，太乙天(tiān)尊端坐于(yú)九色(sè)莲花，九色莲花下有(yǒu)九头狮子(zi)口吐火焰，簇(cù)拥(yōng)宝座，头(tóu)上环绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒，金童玉女、众多真人(rén)、力(lì)士、金(jīn)刚神(shén)王卫护身(shēn)旁。

　　又《青玄济炼铁罐施(shī)自全集(jí)》称(chēng)他：身骑狮子，手(shǒu)持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太(tài)乙天尊可(kě)引渡(dù)受苦(kǔ)亡魂，对(duì)于积德行(xíng)善(shàn)、晓道(dào)明玄而功德圆满的人(rén)，太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)能乘九狮之仙驭，散(sàn)百(bǎi)宝之祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　大型(xíng)道(dào)教宫观，一般都(dōu)有奉祀太乙救苦天(tiān)尊(zūn)。

　　民间则在清明节(jié)、中元节、重阳节(jié)等祭祖时机，或作醮(jiào)、超度(dù)等法事(shì)方奉祀太乙救苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信(xìn)仰，于中(zhōng)元节得到极大的(de)发挥，道教甚至认为(wèi)太乙(yǐ)天尊化身面(miàn)燃(rán)大(dà)士普渡(dù)真君，人称(chēng)大士(shì)爷或普(pǔ)渡公(gōng)，主(zhǔ)宰诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳两界。

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