木铎金声(shēng)是什么(me)意(yì)思在论(lùn)语中，木铎金(jīn)声的意思是“木铎金声”意思是古代的乐器或乐器发出的声(shēng)音，“铎”大约(yuē)起源于夏(xià)商，是(shì)一(yī)种(zhǒng)以金(jīn)属为(wèi)框(kuāng)的响器的(de)。

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木铎金声是什么意(yì)思在论语中，木铎(duó)金(jīn)声的意思

　　“木铎金声”意(yì)思是古代的乐器或乐器发出的声音(yīn)，“铎”大约起源于(yú)夏(xià)商，是一种以金属(shǔ)为框的响器。

　　以木为舌者称为木铎，以金为舌者(zhě)则称金铎；

　　木(mù)铎为文，用(yòng)以宣政布政；

一面亲上边一面膜下边的，一面亲上边一面膜下边打扑克　　金铎为(wèi)武，用以(yǐ)指挥(huī)军队(duì)。

　　孔(kǒng)子以木(mù)铎自况，说自己是上天派来教化民众(zhòng)的。

　　因为孔子(zi)长年从事教(jiào)育，此后“木铎”就成(chéng)了教(jiào)师(shī)的别(bié)名(míng)，木铎的木舌就可被比作教师的(de)“教化之舌”。

　　木铎是一种铜(tóng)质(zhì)的铃铛(dāng)，它的(de)舌头是木头制(zhì)的，而(ér)不(bù)是象现(xiàn)在的(de)铃(líng)铛是金属的。

　　木铎不是梆(bāng)子，而是一(yī)种规格较大(dà)的铃铛 。

　　古代(dài)用于需要宣教政令的时候。

　　官府有了新的(de)政令，先派(pài)人摇铃四方巡走，以引起大家(jiā)注意，然(rán)后召集起来宣示政(zhèng)令。

　　后(hòu)来铃舌有金属的，叫金铎。

　　再后(hòu)来，又把木铎(duó)比喻为(wèi)宣(xuān)扬某种学(xué)说、思(sī)想观念或(huò)政教的人(rén)。

木铎金声什么意思

　　木铎”和“金声”，都是古代的乐(lè)器或乐器(qì)发(fā)出的声音(yīn)。

　　这“木铎金声(shēng)”是(shì)什么意思(sī)呢？

　　 《论语·八佾第三(sān)》说：“天下之(zhī)无(wú)道也久矣，天将(jiāng)以(yǐ)夫子为木(mù)铎”。

　　 据文(wén)献说，“铎”大(dà)约雀竖起源于(yú)夏商(shāng)，是一种以金属一面亲上边一面膜下边的，一面亲上边一面膜下边打扑克(shǔ)为框的响器。

　　以木为舌者称为木铎，以金(jīn)为舌(shé)者则称金(jīn)铎；木(mù)铎顷庆大为(wèi)文(wén)，用以宣政布政；金铎(duó)为武，用以(yǐ)指挥军队。

　　孔子(zi)以木铎自况，说自己是(shì)上天(tiān)派来教一面亲上边一面膜下边的，一面亲上边一面膜下边打扑克化民众的。

　　因为(wèi)孔(kǒng)子长年从事教育，此后“木铎”就成了教师的别(bié)名，木铎(duó)的木舌就可(kě)被比作教师的“教化(huà)之舌”。

　　 所(suǒ)以北师大便以“木铎”作为校(xiào)徽(huī)标(biāo)志(zhì)物，而(ér)一(yī)所大学以匡天下的象征物(wù)———“木(mù)铎”为自差迹己的标(biāo)志，也足见(jiàn)其雄心。

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