怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉(jiā)言懿行(xíng) 怀瑾(jǐn)握瑜含(hán)义(yì)是“嘉言懿行，怀(huái)瑾握瑜”意思是指有(yǒu)益的言(yán)论和高(gāo)尚的行为，比喻人具(jù)有纯洁高尚的品德的。

　　关(guān)于怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行(xíng)，嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握(wò)瑜含义以(yǐ)及怀(huái)瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行，君子如珩,羽衣昱(yù)耀(yào)的寓意，嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜含义，类似于嘉言懿行,怀(huái)瑾握瑜(yú)取名的成语，嘉言懿行(xíng)是(shì)什(shén)么意思？等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿(yì)行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意(yì)思是指有益的(de)言论和高(gāo)尚(shàng)的行为，比(bǐ)喻人具(jù)有纯洁(jié)高尚(shàng)的品德。

　　“嘉言懿(yì)行”出自(zì)宋·朱(zhū)熹(xī)《朱子全书·学五》：“见人(rén)嘉言善行，则(zé)敬慕而(ér)记录(lù)之。

　　”“怀瑾握瑜(yú)”出自(zì)战国·楚·屈原(yuán)《楚辞·九章·怀(huái)沙》：“怀(huái)瑾握瑜兮，穷不知所(suǒ)示。

　　”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的近(jìn)义词：高(gāo)风亮节解释：高(gāo)风：高尚的品格；

　　亮节(jié)：坚贞的节操(cāo)。

　　形容道德和行为都很高尚(shàng)。

　　出自宋(sòng)·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余(yú)使我不得开心颜上一句是什么谓渊明(míng)高风峻节(jié)，固(gù)已(yǐ)无愧于四(sì)皓(hào)，然(rán)犹(yóu)仰慕之，尤见其好贤尚友之情也。

　　”陶渊明的高风亮节，本来(lái)就已经无愧于商(shāng)山(shān)四皓(hào)了，还那样仰慕他(tā)们，尤其(qí)向往(wǎng)他们(men)喜欢贤才崇(chóng)尚友谊的情状。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含(hán)褒(bāo)义，形容道德(dé)和(hé)行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词：厚颜无耻解释：颜：脸(liǎn)面。

　　指人脸(liǎn)皮厚，不知羞耻。

　　出自战(zhàn)国·孔子(zi)《诗经·小雅(yǎ)·巧言》：“巧言如(rú)簧，颜(yán)之厚矣。

　　”花言巧语如丝(sī)簧，脸皮真厚太(tài)无耻。

　　语(yǔ)法(fǎ)：联合式；

　　作宾语、状语(yǔ)；

　　含贬义(yì)。

怀瑾握瑜嘉(jiā)言懿行什么意(yì)思

　　嘉、懿(yì)：善、美。

　　有教(jiào)育 意义 的好 言语 和好行为。

　　成语出处： 《尚书·大(dà)禹(yǔ)谟(mó)》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学(xué)五(wǔ)》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕而(ér)记(jì)录之。

　　”

　　成语(yǔ)例句： 这部书叫《帝鉴图说》， 出于 明朝张 居正 的手笔，辑录历代贤(xián)主的 嘉言懿行 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词： 瑰意琦行 卓越的思想和不平(píng)凡的(de)行为。

　　 战(zhàn)国(guó) 楚(chǔ) 宋玉含厅察(chá) 《对楚王问》：“夫(fū)圣人瑰(guī)意琦行，超(chāo)然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反义词： 污(wū)言秽行 为非作歹 做违(wéi)法(fǎ)的事(shì),做令人痛恨的事你(nǐ)待(dài)为非作歹,瞒心昧己,终(zhōng)久是(shì)不牢坚(jiān)我说的是好(hǎo)话,不过叫(jiào)你心里(lǐ)留神(shén),并

　　成语(yǔ)语(yǔ)法： 联合式；作主语(yǔ)、宾语；指有(yǒu)益的(de)言论和高尚的行(xíng)为使我不得开心颜上一句是什么

　　常用程度： 常用成语

　　感情(qíng).色(sè)彩： 褒义成语(yǔ)

　　成(chéng)语(yǔ)结构(gòu)： 联合(hé)式成(chéng)语(yǔ)

　　产生年(nián)代： 古(gǔ)代(dài)成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注(zhù)意： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄不(bù)能(néng)读作(zuò)“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写(xiě)作“佳”；懿，不(bù)能写作“义”。

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