华诞是什么意思,用在什么地方，生辰华诞是什么意思-北京老旧机动车解体中心

华诞是什么意思,用在什么地方，生辰华诞是什么意思家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译

　　家贫无(wú)从(cóng)致书以观出自哪里，家(jiā)贫无从致书以(yǐ)观(guān)每假借于藏书之家翻译(yì)是出(chū)自(zì)《送(sòng)东(dōng)阳马生序》的。

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　　出自《送东阳马生序》。

　　家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

　　翻译：（由于）家庭贫(pín)寒，没有什么办法(fǎ)买到书籍学习(xí)，（就(jiù)）常(cháng)常向有藏书的人(rén)家借书，亲手(shǒu)抄录(lù)，计算好（归(guī)还的）日期（按时）送还。

送东阳马生序节选(xuǎn)

　　原(yuán)文

　　余幼(yòu)时(shí)即嗜(shì)学。

　　家(jiā)贫，无从致书以观，每假借于藏(cáng)书(shū)之家(jiā)，手自笔录，计日(rì)以还。

　　天(tiān)大(dà)寒，砚冰坚(jiān)，手指不可(kě)屈伸，弗(fú)之(zhī)怠。

　　录毕，走(zǒu)送之，不敢(gǎn)稍逾(yú)约。

　　以是(shì)人(rén)多以书假(jiǎ)余(yú)，余(yú)因得(dé)遍观群(qún)书。

　　既加冠，益慕(mù)圣贤之(zhī)道，又患无硕师名人(rén)与(yǔ)游，尝(cháng)趋百里外，从乡之(zhī)先(xiān)达(dá)执经叩问。

　　先达德隆望尊，门人(rén)弟(dì)子(zi)填(tián)其室，未(wèi)尝稍降辞色。

　　余立侍左右，援(yuán)疑质理，俯身倾耳以请；

　　或(huò)遇其叱(chì)咄，色愈(yù)恭，礼愈至(zhì)，不敢出一(yī)言以复；

　　俟(qí)其欣悦，则(zé)又请焉。

　　故余虽愚，卒(zú)获有所闻。

　　翻译

　　我年(nián)幼时就非常爱好读(dú)书。

　　家里贫穷(qióng)，无(wú)法得到书来看，常(cháng)常(cháng)向(xiàng)藏书的人(rén)家(jiā)求借(jiè)，亲手抄录，计(jì)算着(zhe)日期按时(shí)送还。

　　冬天非常寒冷(lěng)，砚台里的墨(mò)汁(zhī)都(dōu)结了冰，手(shǒu)指冻(dòng)得不能(néng)弯曲和伸(shēn)直(zhí)，也(yě)不放(fàng)松读书(shū)。

　　抄写完毕后，便马上跑去还书，不敢超过约定的期(qī)限。

　　因此(cǐ)有很多人都愿意(yì)把书借给我(wǒ)，于是我能够遍观(guān)群书。

　　成年以后(hòu)，我更加仰慕古代(dài)圣贤(xián)的学说，又苦于不(bù)能与(yǔ)学识(shí)渊(yuān)博(bó)的老(lǎo)师和名(míng)人交往(wǎng)，曾经(jīng)赶到数百(bǎi)里(lǐ)以外(wài)，拿(ná)着(z华诞是什么意思,用在什么地方，生辰华诞是什么意思he)经书向乡里有道德学问(wèn)的前辈请(qǐng)教(jiào)。

　　前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋(wū)子，他的言辞和态度从未稍有委婉。

　　我(wǒ)站(zhàn)着陪侍在他左(zuǒ)右，提出疑难(nán)，询问道理，俯下身子，侧着耳(ěr)朵(duǒ)恭敬(jìng)地请教；

　　有时(shí)遇到他大声斥责，我的表情(qíng)更加恭顺(shùn)，礼节更加周(zhōu)到，不敢说一(yī)个字反(fǎn)驳；

　　等到他高兴了，则又去(qù)请教。

　　所以我虽然(rán)愚笨，但最终获(huò)得(dé)不少教益。

作者宋濂简介

　　宋濂（1310—1381）字(zì)景(jǐng)濂，号潜溪，别号玄真子(zi)、玄真道士、玄(xuán)真遁叟。

　　汉族，浦江（今浙江浦(pǔ)江县）人，元末明初文学家，曾被明太祖朱元璋(zhāng)誉为“开国文臣之首”，学者(zhě)称太史公。

　　宋(sòng)濂(lián)与高(gāo)启、刘基并称为“明初(chū)诗文三大家”。

　　他因(yīn)长孙宋慎牵(qiān)连(lián)胡惟庸党案(àn)而被流放茂州，途中病(bìng)死于(yú)夔州(zhōu)。

　　他的代表作(zuò)品有《送东阳马生序》、《朱元璋奉天讨元北伐檄文(wén)》等(děng)。