都塔(tǎ)尔(ěr)与弹(dàn)布尔的区别(bié)，都(dōu)它尔和弹布尔区别是(shì)都(dōu)塔尔：新疆维吾(wú)尔族的(de)民间弹弦(xián)乐(lè)器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它(tā)尔(ěr)和弹布尔(ěr)区别

　　外形(xíng)像个长柄的大水瓢，音箱面(miàn)板(bǎn)上没有(yǒu)出(chū)音孔，没有(yǒu)琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族、乌兹别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴(qín)身像一个安(ān)了长柄的葫芦水瓢(piáo)，音(yīn)箱面板上没有出(chū)音孔(kǒng)，没(méi)有琴头，有(yǒu)5根钢丝弦，内二弦(xián)及外二弦调成同度音。

　　音色明(míng)净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹(dàn)拨乐器(qì)有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨子拨(bō)弦，及(jí)用琴(qín)竹击弦而(ér)发(fā)音的(de)乐器总称。

　　弹拨乐器分横式(shì)与(yǔ)竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴(qín)和(hé)独弦琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬(dōng)不拉(lā)和(hé)扎(zhā)木聂等。

　　下(xià)面我(wǒ)将向大羡并家(jiā)介绍新疆的十大弹拨(bō)乐(lè)器(qì)。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔族所有乐器中最长的乐(lè)器(qì)，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑木或红(hóng)木做(zuò)成，用钢丝弦(xián)五根，内二弦及外(wài)二(èr)弦调(diào)成(chéng)同度音(yīn)，与(yǔ)中弦成四野(yě)悄五度关系(xì)，音色明净，十(shí)分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热(rè)瓦(wǎ)甫。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫多为木制，外形独特。

　　上部(bù)是细长的琴身，顶部弯(wān)曲，最(zuì)下方是一个半球(qiú)形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力(lì)强，所以(yǐ)大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但(dàn)有(yǒu)美(měi)妙的气韵，更有美(měi)观大方(fāng)的外形，琴(qín)身(shēn)由很多牛(niú)角片或骨片镶嵌(qiàn)出形式(shì)多(duō)样(yàng)的(de)花(huā)纹，并带有规则性的纹路和(hé)图案，显得(dé)美观大方，且极具(jù)民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的(de)都塔(tǎ)尔）传统的(de).都塔尔(ěr)，构造与弹布尔相(xiāng)似，外形像个长柄的(de)大水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴弦等部(bù)分组成。

　　制(zhì)作(zuò)材料多采用经过自然干燥的桑木、杏木或核桃木(mù)，弹奏出来的(de)琴音声音(yīn)虽小(xiǎo)但音色却很柔(róu)美。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了在古典音(yīn)乐《十二木卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外，还演(yǎn)奏过(guò)有名的(de)曲目(mù)《木夏乌热克木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦最多的(de)古老(lǎo)民间弹拨乐器，史籍中(zhōng)称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似扬琴，发出(chū)的声音清脆(cuì)悦(yuè)耳，近(jìn)似古筝，但比古筝的音色(sè)更明亮，是演奏古典乐(lè)曲《十二木(mù)卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行于(白头发从哪开始白，白头发从发梢开始白是什么原因yú)新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔扎克，起源(yuán)于古代的波斯。

　　因流行于(yú)新疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和库(kù)车等(děng)地，所以又名多(duō)朗艾捷克，是新疆的维吾(wú)尔(ěr)族(zú)、乌(wū)孜别克族和(hé)塔吉(jí)克族的弓(gōng)弦乐器，现盛(shèng)行于(yú)南疆一(yī)带(dài)，主(zhǔ)要用于演奏民(mín)间歌曲(qū)和木(mù)卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它(tā)尔(ěr)

　　 　　萨它尔(ěr)又称(chēng)“塞他尔”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据(jù)《乐师史》记载，早在(zài)十四、十五世(shì)纪，维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)民间(jiān)就(jiù)有了这种乐器，到20世(shì)纪(jì)50年代，萨它尔(ěr)已遍布全疆各地，并成为维吾尔(ěr)族(zú)人(rén)民(mín)喜爱的(de)拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡(hú)西(xī)它尔，原(yuán)名(míng)“艾西它尔”，是维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好听(tīng)”的意思，“它尔(ěr)”的译文是琴弦(xián)，合起(qǐ)来的意(yì)思就是(shì)“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失(shī)传(chuán)，近年才得(dé)以复苏，形(xíng)似曼多林，音色(sè)脆亮，可用于独奏、合奏(zòu)或白头发从哪开始白，白头发从发梢开始白是什么原因伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿(ā)拉伯一带，是古代波斯(sī)语(yǔ)Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓(gǔ)乐班和地(dì)方(fāng)曲(qū)艺、戏(xì)曲的伴奏中应用，后经(jīng)过不断发展改(gǎi)进(jìn)，不但(dàn)丰(fēng)富(fù)了演奏技巧，而且(qiě)提(tí)高了(le)表现力，现已成(chéng)为一件具有特色的独(dú)奏乐(lè)器，并(bìng)广(guǎng)泛(fàn)应用于民(mín)族(zú)乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也(yě)译为(wèi)“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜(xǐ)爱的打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有(yǒu)许多(duō)小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮(pí)，其(qí)中以蟒皮(pí)音色最好。

　　它(tā)的发音(yīn)清脆响亮(liàng)，声音力度变(biàn)化幅度较大，技(jì)巧灵(líng)活，可以起到(dào)烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切(qiè)都有(yǒu)了激情(qíng)。

　　手鼓的(de)发音清脆响(xiǎng)亮(liàng)，在乐队中起(qǐ)着统一节奏和速度(dù)的作(zuò)用(yòng)，是名副其实的总指挥。

　　同(tóng)时(shí)，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即(jí)“铁鼓”，在清代(dài)史(shǐ)籍中称(chēng)“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故(gù)称“铁(tiě)鼓(gǔ)”，又(yòu)有“冬(dōng)巴”之称(chēng)。

　　纳格拉(lā)鼓形状看起来像一(yī)个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套(tào)，每(měi)套分大中小三组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度(dù)，用(yòng)木捧(pěng)敲击。

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