贪嗔痴慢(màn)疑什么(me)意思(sī)啊，贪嗔(chēn)痴慢疑的对应(yīng)一句是“贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑”的意思是：贪：释义：欲求多、不(bù)知足的。

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贪嗔(chēn)痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句

　　1、贪：

　　释义：欲求多(duō)、不知(zhī)足(zú)。

　　拼音(yīn)：tān。

　　出处：《说文解字》：“贪，欲(yù)物(wù)也(yě)。

　　从贝、今声(shēng)。

　　”

　　组词：贪占、贪(tān)嘴、贪图、贪婪、贪生(shēng)怕死(sǐ)。

　　2、嗔：

　　释义：一是指怒，生气；

　　二(èr)是(shì)指对人(rén)不(bù)满，怪(guài)罪，仇恨心和愤怒心。

　　拼音(yīn)：chēn。

　　出处：《说文解(jiě)字》：“嗔，盛气(qì)也。

　　从口，真(zhēn)声。

　　”

　　组词：嗔(chēn)怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔(chēn)责。

　　3、痴：

　　释(shì)义(yì)：本义(yì)：胡诌，讲话没有逻辑，思(sī)维混乱(luàn)。

　　引申义：不聪慧、迟钝；

　　疯癫、癫狂；

　　持久不(bù)止；

　　天真的(de)昵称；

　　佛(fú)教语；

　　指对某事或某(mǒu)人非常着迷；

　　对(duì)某(mǒu)些事物难以自拔无(wú)法自拔，同“瘾”字一(yī)样。

　　拼音(yīn)：chī。

　　出处(chù)：《说文解(jiě)字》：“痴，不慧(huì)也。

　　字俗(sú)作痴。

　　”

　　组词：痴(chī)迷、白痴、娇痴(chī)、痴想、痴呆。

　　4、慢：

　　释义(yì)：指速度(dù)低(dī)；

　　走路(lù)做事费得时间(jiān)长；

　　慢(màn)也可以解(jiě)释为态度冷淡(dàn)、没礼貌、不(bù)敬、傲(ào)慢、怠慢、涣(huàn)散。

　　拼(pīn)音：màn。

　　出处：《左传·襄公(gōng)三十一年》：“我远(yuǎn)而慢之。

　　”

　　组词：且慢、快慢(màn)、傲慢、轻慢、怠慢。

　　5、疑(yí)：

　　释义(yì)：本义(yì)是迷惑，引申(shēn)为疑问(wèn)、猜疑、犹(yóu)豫、估计、畏(wèi)惧(jù)、类似(shì)、好像、怪异、安定、凝聚等。

　　拼音(yīn)：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书·范升传》：“愿陛下疑先帝之(zhī)所疑，信先帝之(zhī)所(suǒ)信(xìn)，以示反(fǎn)本，明不专己。

　　”

　　组(zǔ)词：疑问、疑惑、猜(cāi)疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢疑的下(xià)一(yī)句是什么(me)？

　　贪嗔痴(chī)慢(màn)疑的下一句是：怨恨恼怒(nù)烦。

　　贪(tān)、嗔、痴、慢(màn)、疑五种心会(huì)使人造作恶(è)业(yè)，像毒药会妨(fáng)碍(ài)人的修行，故称(chēng)为五毒心(xīn)。

　　清除五毒心是修行者的(de)重要(yào)工作(zuò)，若五毒心(xīn)不除而修禅定(dìng)，则(zé)终究是邪定；修(xiū)大(dà)神通或(huò)各种玄妙(miào)大法(fǎ)，若五毒心尚存，则可能会(huì)变成魔通或各(gè)种(zhǒng)恶法。

　　因(yīn)此，欲修佛道必先(xiān)除五毒心。

　　“怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒丸，一个成熟的人(rén)握住自己(jǐ)快(kuài)乐的钥匙，他不(bù)期待别悔纤春人使他(tā)快乐，反(fǎn)而(ér)能将(jiāng)快乐与幸福(fú)带给(gěi)别人。

　　世人的理解(jiě)：

　　其实(shí)普通人在酒桌上都懂得适可而止，并非别(bié)人让我(wǒ)们饮(yǐn)多少我们就(jiù)饮多少，都(dōu)会担心饮(yǐn)多了会醉，会(huì)失(shī)态，会干傻(shǎ)事(shì)儿，这(zhè)种能自我约束(shù)的竖或(huò)行为，遵(zūn)纪守法等等就是(shì)一种持戒(jiè)的(de)表现。

　　因此学佛不能(néng)太(tài)刻板和迂(yū)腐，并非(fēi)是我们滴酒(jiǔ)不沾就正确(què)。

　　我们要以智慧心明白(bái)戒律(l软化和拉直哪个持久，为啥头发软化了一洗就不直了ǜ)产生的(de)初衷(zhōng)和目的是什么，戒律绝(jué)不是修行的目的，只是一种防患的手段。

　　戒律就象“补丁(dīng)”，它是有了漏洞才会有“补丁(dīng)”，我(wǒ)相信(xìn)释迦牟(móu)尼佛若是(shì)现(xiàn)在驻世的话，订(dìng)制的戒(jiè)律肯定会根据(jù)具体情况的不同而碧耐有所调整。

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