徐太志恶魔事件发生在1994年，想要知道这(zhè)件事情的经过，首(shǒu)先我们(men)必须(xū)要来(lái)了解了解(jiě)徐(xú)太志到底(dǐ)是一(yī)个(gè)怎样(yàng)的人，徐太志(zhì)的职(zhí)业是歌手，在韩(hán)国乐坛中他算得上是名气非常大的前辈了(le)，并(bìng)且在(zài)徐太志的身(shēn)上还有一种魅力是让人莫名其妙的被吸(xī)引的(de)，这种特(tè)殊的感情导致徐太志即便已经隐退多年，大家还是会对他印(yìn)象深(shēn)刻，既(jì)然徐(xú)太志是这么(me)一位有魅力的人，那他(tā)是怎么和恶(è)魔事(shì)件扯(chě)上(shàng)关系的(de)呢(ne)，一说到(dào)恶魔就(jiù)会(huì)让人有(yǒu)害怕的(de)感觉，徐太志和这种事情扯上关(guān)系让人感到很恐惧啊。

1972年2月21日出生于韩国(guó)首尔的徐太志原(yuán)名叫郑铉哲，从小就对音(yīn)乐有浓厚兴趣(qù)的(de)他在14岁就和朋友(yǒu)组(zǔ)建乐队，天上壁、活化山、夕那雨这些乐队中都(dōu)有(yǒu)徐太志加入的痕迹，可惜(xī)最后乐队也都逃不(bù)过解散成员各奔前程的命运，一直到90年代，徐太(tài)志(zhì)和杨贤硕、李朱路组成“徐太志和孩子们”，这个组(zǔ)合开创了韩国偶(ǒu)像组合和流行舞(wǔ)曲的新(xīn)时(shí)代，成为韩国90年代当红歌手组合，是韩国(guó)偶像的鼻祖。

1994年徐(xú)太(tài)志的恶魔事件其实是说(shuō)他在1994年(nián)发表过组(zǔ)合的第三张专(zhuān)辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为(wèi)“受(shòu)到诅咒的杰作”，也是“徐太志(zhì)和孩子们(men)”专辑中销量最少的一张，就(jiù)是这张专辑让(ràng)徐(xú)太志不再是大家口中的歌手和音乐(lè)人那么简单，而变成了最让韩国人惊(jīng)讶和争议的“社会campus是什么意思 campus是国誉吗人(rén)”，徐太(tài)志的音乐不(bù)再(zài)是(shì)单纯(chún)的“聆听”角度而是作(zuò)为“分(fēn)析和(hé)批(pī)判的对象”存在，他这样的歌手应该不会有(yǒu)第二个了。

恶魔事件就(jiù)是从徐(xú)太志的(de)歌曲传出来的，当时(shí)流传(chuán)“撒旦说”，关(guān)于“徐(xú)太志(zhì)的音乐倒过来听，传达了(le)撒旦的信息(xī)”的传闻在全(quán)国扩散着，传(chuán)说将“徐太志和孩子们”专辑卡(kǎ)带分解后，将卷(juǎn)筒换向反(fǎn)方向插进(jìn)，然(rán)后(hòu)用(yòng)卡带录音机收(shōu)听《教室理念》的话就会听到“血不足”这样(yàng)的声音。尽管徐太志本人(rén)极力否(fǒu)认，但(dàn)一(yī)部(bù)分宗教(jiào)人士还是认为这首歌曲(qū)是赞(zàn)扬撒(sā)旦的意思(sī)，认为徐(xú)太志是(shì)恶魔中的恶魔(mó)。

事实上这样的说法完全是没有(yǒu)依(yī)据(jù)的，就(jiù)是三人成虎的传言所造成大家心里一定的心理暗示，徐太志身上确实有一种(zhǒng)魅力会让人莫(mò)名其妙的被他吸引，但因此就(jiù)说他是恶魔就(jiù)有点(diǎn)太不科学的(de)，说白了大家还是都喜(xǐ)欢凑热闹罢了，一(yī)点(diǎn)会引起争议的新闻(wén)被放大(dà)都会给当事人造(zào)成无法挽回(huí)的后果(guǒ)与影响，以后大(dà)家如(rú)果(guǒ)再(zài)碰(pèng)上一(yī)些匪夷所思的传(chuán)闻(wén)，还(hái)是要多思考思(sī)考再决定要不要站队(duì)。

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