1972年2月21日出生(shēng)于(yú)韩国首尔(ěr)的徐(xú)太志原名(míng)叫郑铉哲，从(cóng)小就对音乐有浓厚兴趣的他在14岁就和(hé)朋(péng)友组建乐(lè)队，天上壁、活化山、夕那雨这些(xiē)乐队中都有徐太(tài)志加入的痕迹(jì)，可惜最后乐队也都(dōu)逃不过解散成员各奔前程的命(mìng)运，一直到(dào)90年代，徐太志和(hé)杨贤(xián)硕(shuò)、李朱路(lù)组成“徐太志(zhì)和孩子们”，这个组合(hé)开(kāi)创(chuàng)了(le)韩国偶像组合和流(liú)行舞曲的新时代，成为韩国90年代(dài)当红歌手组合，是韩国偶像的(de)鼻祖。

1994年徐太志的恶魔事件其实是说他在1994年发表过组(zǔ)合的第三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价(jià)为“受(shòu)到(dào)诅(zǔ)咒的杰(jié)作”，也是“徐太志和孩子们(men)”专辑(jí)中销(xiāo)量最(zuì)少(shǎo)的一张，就是这(zhè)张专(zhuān)辑让徐太(tài)志不(bù)再是大家口中的歌手和音乐人那么简单，而变(biàn)成了最让韩国人(rén)惊讶和争议(yì)的(de)“社会人(rén)破壁机能绞肉吗，破壁机能绞肉馅吗”，徐太(tài)志的音乐不再是单纯的(de)“聆听”角度而是作为“分析(xī)和批判的对象(xiàng)”存在(zài)，他这(zhè)样(yàng)的歌(gē)手应该不会有第二个了。

恶魔(mó)事件(jiàn)就是从徐太志的歌曲传出来(l破壁机能绞肉吗，破壁机能绞肉馅吗ái)的，当时(shí)流传“撒(sā)旦说(shuō)”，关于“徐太志(zhì)的音乐倒过来听，传达了撒旦的信息(xī)”的(de)传闻在全(quán)国扩散着，传说将“徐太(tài)志和(hé)孩子们”专辑卡带分解后，将卷筒换向反(fǎn)方(fāng)向插(chā)进，然后用卡带录音机收听(tīng)《教室理念(niàn)》的话就会听到(dào)“血(xuè)不足(zú)”这样的声(shēng)音。尽管(guǎn)徐太志本人极力否认，但一(yī)部分宗教人(rén)士(shì)还是认为这首歌曲是赞扬撒旦的意思，认为徐(xú)太志(zhì)是恶魔中的(de)恶(è)魔。

事(shì)实上(shàng)这样(yàng)的说法完全是(shì)没有依据(jù)的，就是三人(rén)成虎的传言所造成大(dà)家心里一定的心理(lǐ)暗示，徐太志身(shēn)上确实有(yǒu)一种魅(mèi)力会让人莫名(míng)其妙的被他吸引，但因此就说(shuō)他(tā)是恶魔就(jiù)有点(diǎn)太不科学的，说白了大家还(hái)是都喜欢凑热闹(nào)罢了，一(yī)点(diǎn)会引起争议(yì)的新闻被放大都(dōu)会给当事人造成无法挽回的后果与影响，以后(hòu)大家如果再碰上一些(xiē)匪夷所(suǒ)思的传闻，还是要多思考(kǎo)思(sī)考再(zài)决定要不要站队。

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