明经和进士的区别，明经(jīng)和(hé)进士两门考(kǎo)试(shì)的(de)内容是明经和进士区别是(shì)起源不同、废除时间(jiān)不同(tóng)、考(kǎo)试内容不同的。

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明经和进士的区别，明(míng)经和进士两门考试的(de)内(nèi)容

　　明经和进士区(qū)别(bié)是起源(yuán)不同、废除时间不同(tóng)、考试(shì)内(nèi)容不同。

　　一(yī)、起源不同。

　　1、进士：进士(shì)科始于隋(suí)朝，是(shì)唐(táng)朝科(kē)举制(zhì)度(dù)取士的科目之(zhī)一。

　　2、明(míng)经：明经，始于汉武帝时期(qī)，被(bèi)推举(jǔ)者须(xū)明(míng)习经(jīng)学(xué)，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等(děng)皆以明经入仕。

　　二、废除时间不同(tóng)。

　　1、进士：清末，多数书(shū)院(yuàn)都变成应(yīng)举的预备机(jī)构(gòu)，也被人们(men)视为与(yǔ)学习西学为(wèi)主的学堂相对立的旧(jiù)学的堡垒。

　　在当时特定的时代背景中，似(shì)乎学堂代(dài)表进步，书院代表(biǎo)落后，尽管(guǎn)有些(xiē)新(xīn)式书院实际上是在教育新学。

　　在戊戌变法期间，康有为不仅奏过(guò)《请废(fèi)八股(gǔ)试帖楷(kǎi)法改试(shì)策论折(zhé)》，而且也上过《请(qǐng)饬各省改书院淫祠为(wèi)学堂折(zhé)》。

　　当时许多有识之士也对书院的(de)弊端大加抨击，例如(rú)熊希龄等人所呈《湘(xiāng)绅(shēn)公(gōng)恳抚督院(yuàn)整顿通省书院(yuàn)禀稿》，便详细(xì)列举过清末湖南众多书院的各(gè)种积(jī)弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上(shàng)谕，令所有书院一律改为学堂(táng)，宣告了书院这(zhè)一中国传统的教育(yù)组织形式(shì)和进士科一起随(suí)着科举制度退出(chū)历史舞台(tái)。

　　2、明经：嘉(jiā)佑年间(jiān)，又于(yú)进士、诸科(kē)外别(bié)设一明经科(kē)，分(fēn)二经(jīng)、三经、五经，考试(shì)时问(wèn)大义十条，试时务(wù)策三条，出(chū)身同于进士，直(zhí)至宋神宗(zōng)时(shí)方废(fèi)除。

　　三、考(kǎo)试内容不(bù)同(tóng)。

　　1、进士：进(jìn)士(shì)科除考(kǎo)经学和(hé)时务策(cè)以外，还要“加考(kǎo)诗赋”。

　　2、明经：明经(jīng)科(kē)考经学(xué)和时务策。

明经和进士有什么区别

　　明经和进士的区(qū)别在于(yú)起源(yuán)不同、废除(chú)时间(jiān)不(bù)同、考试内容不同。

　　起源：明经科始于汉(hàn)武帝时期，被推举者须明习(xí)经(jīng)学，故以“明经”为(wèi)名。

　　进士(shì)科始于隋(suí)朝，是唐朝科举制度取士的科目(mù)之一。

　　废除时间：明经科是(shì)宋(sòng)神饥悔宗(zōng)时(shí)废除。

　　进士科(kē)是1901年(nián)9月，朝廷发布上谕，令所有书院(yuàn)一律改为学(东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗xué)堂，宣(xuān)告了书院(yuàn)这一中国传(chuán)统的教锋逗育(yù)组织形式(shì)和(hé)进士科(kē)一(yī)起(qǐ)随(suí)着科举(jǔ)制度退出历史(shǐ)舞台。

　　考试内容：明经科考经学和时务策。

　　进士(shì)科除考(kǎo)经学和时务策以(yǐ)外，还要“加考(kǎo)诗赋”。

　　科举(jǔ)制度的积(jī)极影(yǐng)响：

　　科举制度的(de)出现打破(pò)了(le)以往中国政治制(zhì)度当中传(chuán)统的世袭制观念(niàn)，政府决定从民间选拔(bá)人才(cái)，原来官宦家族的(de)地位就受到了威胁，皇上这样(yàng)做(zuò)的目的，就(jiù)是为了减少(shǎo)传统家族对皇权(quán)的制约，整顿政治体制(zhì)。

　　对于其(qí)他国家的影响也是非常深(shēn)远的，十五至十六世纪，这(zhè)种制度逐渐流(liú)传到了东(dōng)亚的一些(xiē)国家，到(dào)了十七世纪，欧洲的(de)传教士来到中国，将(jiāng)这种特别(bié)的(de)选(xuǎn)官(guān)制度流传到了欧洲，一(yī)直延(yán)续(xù)到(dào)今(jīn)天的(de)考试，虽然科举制已经废除(chú)，烂(làn)基正但是，它在人们的心里依然影响(xiǎng)巨大。东京是不是日本首都东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗 东京不是日本的首都吗p>

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