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  但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意思是但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山的(de)意(yì)思是如果有像(xiàng)李广这样骁(xiāo)勇善战(zhàn)的将军立马阵前,一定(dìng)不会让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏(tà)过阴山的。

  关于但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山的意思是什么,但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài)不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)以及(jí)但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是(shì)什么,但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思和(hé)体会,但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思(sī),但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山的(de)意思(sī)是什么,但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马(mǎ)度(dù)阴山(shān)是(shì)什么诗等问(wèn)题(tí),小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以下知(zhī)识:

但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思(sī)是(shì)什么,但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思(sī)

  但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是(shì)如果有像(xiàng)李(lǐ)广这样骁勇善战的将(jiāng)军立马阵前,一定不会(huì)让敌人的铁蹄(tí)踏过(guò)阴山。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)出自唐代王昌(chāng)龄的(de)《出塞》其一:“秦(qín)时明月(yuè)汉时关,万里长征人未还。

  但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡(hú)马度(dù)阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时(shí)期的明(míng)月(yuè)和(hé)边(biān)关,守边御敌鏖战万里征人(rén)未(wèi)回还。

  倘若龙(lóng)城的飞(fēi)将卫青如(rú)今还(hái)在,绝不许(xǔ)匈奴南下牧马(mǎ)度(dù)过阴山。

  《出塞》是(shì)王昌龄早年赴西域时所做,《出塞》是乐府旧题(tí)。

  王昌龄所处的时(shí)代,正(zhèng)值盛唐,这(zhè)一时期,唐在(zài)对外战争中(zhōng)屡屡取(qǔ)胜,全民(mín)族(zú)的自信心极(jí)强,边塞诗人的作品中(zhōng),多能体现一种慷慨激昂的向上(shàng)精神,和克敌(dí)制胜的强烈自信(xìn)。

  同时,频繁(fán)的边(biān)塞战(zhàn)争,也(yě)使人民(mín)不(bù)堪重负,渴望和平,《出塞(sāi)》正是反映了人民的这种和平愿望。

“但使龙(lóng)城飞将在(zài),不(bù)教胡马度阴(yīn)山(shān)”什么意思(sī)?

  这题我(wǒ)会!“但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”的(de)意思是(shì):只(zhǐ)要龙城的飞将李广如(rú)今还在,一定不(bù)会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄(líng)《出塞》

  【原文】:

  秦(qín)时(shí)明(míng)月汉时关,万里长征人(rén)未(wèi)还(hái)。

  但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡(hú)马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹旦期的明月和边(biān)关,守边御敌鏖战万里征(zhēng)夫未回还(hái)。

  只(zhǐ)要(yào)龙城的(de)飞将(jiāng)李广如今(jīn)还在,一定不会(huì)让(ràng)敌人的铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山(shān)。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝名将李广(guǎng),龙城是(shì)唐代的卢龙城(卢龙(lóng)城就是汉(hàn)代的李(lǐ)广练兵之地,在今河北省(shěng)喜峰(fēng)口附近一带,为汉代右北平(píng)郡所在地),纵(zòng)观李广一(yī)生主要的(de)时间都在抗击匈奴,防(fáng)止匈奴掠边。

  这里指英勇善战的将领。

  令有说(shuō)法,龙城飞(fēi)将指的(de)是卫(wèi)青奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫青霍去病(bìng)传》载,元(yuán)光六年(nián)(前129年),卫青(qīng)为车(chē)骑(qí)将军(jūn),出上谷,至笼(lóng)城,斩首虏数(shù)百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地的外族骑兵。

  度:越过(guò)。

  阴山:位于(yú)今内(nèi)蒙古中部及河北北(běi)部。

  【创作背景】:

  《出塞(sāi)》是王昌龄(líng)早年赴西(xī)域时(shí)所作。

  王昌龄所处盛唐(táng),所(suǒ)以在其边塞(sāi)诗中,多(duō)能体现一种慷慨激(jī)昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。

  但是频繁的边塞战争,也使人(rén)民不(bù)堪重负,渴望(wàng)和平,《出(chū)塞》正是反映(yìng)了人民(mín)的这种和平愿望。

  【赏析(xī)】:

  这是(shì)一首著名(míng)的边塞诗,表达了(le)诗人(rén)希(xī)望起任(rèn)良将,早日平息边塞战(zhàn)事(shì),使人民(mín)过(guò)上(shàng)安定的生活(huó)的愿望。

  诗人(rén)从描写景物景(jǐng)入手,首句勾勒出一幅冷(lěng)月照边(biān)关(guān)的苍凉景象。

  “秦(qín)时(shí)明月汉时(shí)关”不能理(lǐ)解为秦时的(de)明月汉(hàn)代的关。

  这里是秦、汉、关、月四字(zì)交错使用,在(zài)修辞上叫(jiào)“互文见(jiàn)义”,意思是秦汉时的(de)明月,秦(qín)汉(hàn)时的关(guān)。

  诗(shī)人(rén)暗示,这里(lǐ)的战事自(zì)秦汉以来一直未(wèi)间(jiān)歇(xiē)过(guò),突出了时间的久(jiǔ)远(yuǎn)。

  次句“万里长(zhǎng)征人(rén)未(wèi)还(hái)”,“万里”指(zhǐ)边塞和(hé)内(nèi)地(dì)相距万里,虽属虚指,却突出(chū)了(le)空间(jiān)辽阔。

  “人(rén)未还”使人联想到战争给人带来的灾难,表达了(le)诗人悲愤的(de)情感。

  怎样才能解脱(tuō)人民的困苦(kǔ)呢(ne)?诗人寄希(xī)望于有才能(néng)的将军。

  “但使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài),不教胡马度(dù)阴山(shān)。

  ”倘若(ruò)攻(gōng)袭龙城(chéng)的(de)卫青(qīng)和飞将军(jūn)李广而今健(jiàn)在(zài),绝不许让(ràng)胡(hú)人(rén)的骑兵(bīng)跨越过阴山。

  “龙城”指(zhǐ)奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青,而“飞(fēi)将”则指威名赫赫的飞将(jiāng)军(jūn)李(lǐ)广(guǎng)。

  “龙(lóng)城飞将”并不只一(yī)人,实指李卫,更嫌世扰是(shì)借代众多汉朝抗匈名将。

  “不教(jiào)”,不允许,“教”字读平声;“胡马”,这里指(zhǐ)代外(wài)族(zú)入侵的(de)骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山是北(běi)方东西(xī)走向的大山脉,是汉代北方边防的天(tiān)然屏障(zhàng)。

  后两句写得含蓄、巧妙,让人们在对往事的对比中,得出(chū)必要(yào)的结论。

  这首诗(shī)虽然(rán)只有短短四行,但是(shì)通过对边疆景(jǐng)物和(hé)征(zhēng)人心(xīn)理的描绘,表现的(de)内(nèi)容是复杂(zá)的。

  既有对久戍士(shì)卒的浓厚同情和(hé)结束(shù)这(zhè)种边防不(bù)顾局面的(de)愿望;又(yòu)流(liú)露了对朝廷不(bù)能选贤(xián)任能的不(bù)满,返汪(wāng)同时又以大局为重,认识到战争(zhēng)的正(zhèng)义(yì)性,因而个(gè)人利益(yì)服从国家安全(quán)的需要,发出了(le)“不(bù)教(jiào)胡(hú)马度阴山”的誓言(yán),洋溢着爱国激情(qíng)。

  诗人(rén)并没有对边塞(sāi)风光进行细(xì)致的描绘,他(tā)只是(shì)选取了征戍生活(huó)中的一个典型画面(miàn)来揭示士(shì)卒的(de)内(nèi)心(xīn)世界。

  景物描写只是用(yòng)来刻(kè)划(huà)人物思想感情的一种手段,汉关秦(qín)月,无不是融情入景,浸透了人(rén)物的感情色彩。

  把复杂(zá)的内容熔铸在四行诗里(lǐ),深(shēn)沉含蓄(xù),耐人寻味(wèi)。

  【作者简介】:

  王昌龄(líng) (698— 756),字少伯(bó),河(hé)东晋(jìn)阳(今(jīn)山(shān)西太原)人。

  盛唐著名边塞(sāi)诗人,后人誉为(wèi)“七绝(jué)圣手”。

  早(zǎo)年贫贱,困(kùn)于农耕,而立之(zhī)年,始中进士。

  初任秘书省校书郎,又中博学宏辞,授汜(sì)水尉,因事贬岭(lǐng)南。

  与李白、高适(shì)、王维、王之涣(huàn)、岑参等交厚。

  开(kāi)元末返长(zhǎng)安,改授江宁丞。

  被谤(bàng)谪(zhé)龙(lóng)标尉。

  安史乱起,为刺史闾(lǘ)丘晓所(suǒ)杀。

  其诗以七绝见长,尤以(yǐ)登第之前赴西北(běi)边塞所作边塞诗最(zuì)著(zhù),有(yǒu)“诗家(jiā)夫子王江宁”之誉(yù)(亦有“诗家天子王江宁”的说法)。

  但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山的意思是(shì)什(shén)么,但(dàn)使龙城(chéng)飞将在不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思是但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思是如果有像李广这样骁勇(yǒng)善战的(de)将(jiāng)军立马(mǎ)阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)的。

  关于(yú)但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的(de)意思以及但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什(shén)么,但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思和体会(huì),但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思,但(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡马度阴山的意思是什么,但使龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)是什么诗等问题,小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理以(yǐ)下知识:

但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么(me),但使龙城飞将在(zài)不教(jiào)胡马渡阴山的意思

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)是(shì)如果(guǒ)有像李广这样(yàng)骁勇(yǒng)善战的(de)将军立马阵(zhèn)前,一(yī)定不会让敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏过(guò)阴山。

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山(shān)出(chū)自唐代王昌龄的《出塞》其一(yī):“秦时明(míng)月汉时关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期的明月和边关(guān),守边御敌鏖(áo)战万里征(zhēng)人(rén)未(wèi)回还(hái)。

  倘若龙城的飞(fēi)将卫青(qīng)如今还在,绝不许(xǔ)匈奴(nú)南下牧(mù)马(mǎ)度过阴山。

  《出(chū)塞(sāi)》是(shì)王(wáng)昌(chāng)龄早年赴西域(yù)时所做,《出(chū)塞》是乐府旧(jiù)题(tí)。

  王昌龄所处的时代,正值盛唐,这(zhè)一(yī)时期,唐在对(duì)外战(zhàn)争中屡屡取胜,全民族的自信心极(jí)强,边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨激昂的(de)向(xiàng)上精(jīng)神,和克敌制胜的强烈自信。

  同时(shí),频(pín)繁(fán)的边塞战(zhàn)争,也使人(rén)民不堪重负,渴(kě)望和平,《出塞》正(zhèng)是反映了人民的这种(zhǒng)和(hé)平愿望。

“但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡(hú)马度阴山”什(shén)么意思?

  这题我会!“但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”的意思是:只要龙城的飞将(jiāng)李广(guǎng)如今还在(zài),一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过(guò)阴(yīn)山。

  【出处(chù)】:<碳的相对原子质量是多少,氮的相对原子质量/p>

  唐代·王(wáng)昌(chāng)龄《出塞》

  【原文(wén)】:

  秦时明月汉时关,万里(lǐ)长征人未还(hái)。

  但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹旦期的明月和边关,守边御(yù)敌鏖战万里征夫未回还。

  只要龙城的飞将李广如今还在(zài),一定不(bù)会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注释(shì)】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝(cháo)名将李广,龙城是唐代(dài)的卢(lú)龙城(卢(lú)龙城(chéng)就是汉代的李广练兵之(zhī)地,在今河北省喜(xǐ)峰口附近一带,为(wèi)汉代右北(běi)平郡(jùn)所在地),纵观李(lǐ)广(guǎng)一生主(zhǔ)要的时(shí)间(jiān)都在抗击匈(xiōng)奴,防止(zhǐ)匈(xiōng)奴掠边。

  这里指英勇善(shàn)战的将领。

  令有(yǒu)说法,龙城飞(fēi)将指的是卫青奇袭龙(lóng)城的事情。

  《汉书·卫青霍去病传(chuán)》载,元光(guāng)六年(前129年),卫青为(wèi)车骑将军(jūn),出上(shàng)谷,至笼城(chéng),斩(zhǎn)首虏数(shù)百(bǎi)。

  笼城(chéng),颜师(shī)古注曰(yuē):“笼”与(yǔ)“龙”同(tóng)。

  教:令,使。

  胡马(mǎ):指(zhǐ)侵扰内地(dì)的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山(shān):位于(yú)今(jīn)内蒙(méng)古(gǔ)中部及(jí)河北北部。

  【创作背(bèi)景】:

  《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴(fù)西域时所作。

碳的相对原子质量是多少,氮的相对原子质量

  王昌(chāng)龄(líng)所处盛唐,所(suǒ)以在(zài)其边(biān)塞诗中,多能体(tǐ)现(xiàn)一种慷慨激(jī)昂的(de)向上精神,和克敌制(zhì)胜的(de)强烈自信。

  但(dàn)是(shì)频繁的(de)边(biān)塞战(zhàn)争,也使人民不堪重负,渴望和(hé)平,《出塞》正是反映了人民的这(zhè)种和(hé)平愿望(wàng)。

  【赏析】:

  这(zhè)是一首著名的边塞诗,表达了诗人希望起(qǐ)任良将,早日平息边塞(sāi)战事,使(shǐ)人民过上安定的生活的愿望。

  诗人从描写景物景入手,首句勾勒出一幅(fú)冷月照(zhào)边关的苍凉景象。

  “秦时(shí)明月汉时关(guān)”不(bù)能理解为(wèi)秦时的明月汉代的(de)关。

  这里是秦、汉、关、月四字(zì)交错使(shǐ)用(yòng),在修辞上叫“互文见义”,意思是秦汉时的(de)明月(yuè),秦汉时的关。

  诗人(rén)暗(àn)示,这里(lǐ)的战事自秦汉以(yǐ)来一直未间歇过,突(tū)出了时间的久远。

  次句“万里长(zhǎng)征(zhēng)人未还”,“万里”指(zhǐ)边塞(sāi)和内地相距万里,虽属(shǔ)虚指(zhǐ),却突出了空间辽阔。

  “人(rén)未还”使(shǐ)人联想(xiǎng)到战争给(gěi)人带来的灾难,表达了诗(shī)人悲愤的情感。

  怎样才能解脱人民的困苦呢?诗人(rén)寄希望于有才能的将军。

  “但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山。

  ”倘(tǎng)若攻袭龙城的(de)卫青和飞将军李广而(ér)今健在(zài),绝不(bù)许让胡人的骑兵跨越过阴山。

  “龙城”指(zhǐ)奇袭匈(xiōng)奴圣地龙城的名将卫青,而(ér)“飞将”则指威名(míng)赫赫的飞将军(jūn)李广(guǎng)。

  “龙城(chéng)飞将”并不只一人,实指李卫,更(gèng)嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允许,“教”字读平声;“胡(hú)马”,这(zhè)里指代(dài)外族入侵(qīn)的骑兵。

  “度阴山”,跨过(guò)阴山。

  阴(yīn)山是北方(fāng)东西走向的大山脉(mài),是(shì)汉(hàn)代北方边防的天然屏障。

  后两句写得含蓄(xù)、巧妙,让人们在对往事的(de)对(duì)比(bǐ)中,得出必(bì)要的结(jié)论。

  这(zhè)首(shǒu)诗虽然只有短短(duǎn)四行(xíng),但是通(tōng)过对边疆景物和征人心理(lǐ)的描绘,表现(xiàn)的(de)内(nèi)容是复杂的。

  既有对久戍士卒的(de)浓厚同情和结束这种边防不顾局面的(de)愿(yuàn)望;又流露(lù)了对朝(cháo)廷(tíng)不能选贤任(rèn)能的不满,返汪同时又以大局(jú)为(wèi)重,认(rèn)识到战争的(de)正义性,因而个(gè)人利益(yì)服从国(guó)家安全的需要,发出(chū)了“不教(jiào)胡(hú)马度阴山(shān)”的誓言,洋溢着爱国(guó)激情。

碳的相对原子质量是多少,氮的相对原子质量

  诗人(rén)并没有对边塞(sāi)风(fēng)光进行细致的描绘,他只(zhǐ)是选取了征戍生活中(zhōng)的一个典型画面(miàn)来揭示士卒的内心世(shì)界。

  景物描写只是用来刻划人物思想感情的一种手段,汉关秦月,无不是(shì)融(róng)情入景,浸透了人物(wù)的感(gǎn)情色彩。

  把复(fù)杂(zá)的内容熔铸在四行诗(shī)里,深沉含蓄(xù),耐(nài)人寻(xún)味(wèi)。

  【作(zuò)者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯(bó),河(hé)东晋阳(yáng)(今山西太原)人(rén)。

  盛唐著名边塞诗人,后(hòu)人(rén)誉为“七绝圣手”。

  早(zǎo)年(nián)贫贱(jiàn),困(kùn)于农耕(gēng),而(ér)立之年,始中(zhōng)进士。

  初(chū)任秘书省校书郎,又中博学宏(hóng)辞(cí),授汜水(shuǐ)尉(wèi),因(yīn)事(shì)贬岭南。

  与(yǔ)李白、高适、王维、王之(zhī)涣(huàn)、岑参等(děng)交厚。

  开元末返(fǎn)长(zhǎng)安,改授江宁丞(chéng)。

  被谤(bàng)谪(zhé)龙标(biāo)尉。

  安史乱起,为刺史闾丘(qiū)晓(xiǎo)所杀。

  其(qí)诗以七绝见长(zhǎng),尤(yóu)以登第(dì)之前赴西(xī)北边塞所(suǒ)作边塞诗最著,有“诗家夫子王江宁(níng)”之誉(亦有“诗家天子王江宁(níng)”的说(shuō)法(fǎ))。

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