《汉书？蒯通传》：“窃闵公之(zhī)将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和(hé)中心词(cí)之间，表示修饰、领属的关系，相当于(yú)“的”。

　　《邵(shào)公(gōng)谏厉王弭谤》：“防民(mín)~口(kǒu)，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独立性，一般不必译出。

　　《师(shī)说(shuō)》：“师(shī)道(dào)~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后(hòu)置(zhì)的标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用在中心词（动词、形(xíng)容词）和(hé)补(bǔ)语之间，可(kě)译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未若(ruò)复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置的标(biāo)志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间的(de)副词后(hòu)，补足(zú)音节(jié)，没有实义。

　　《赤壁之战(zhàn)》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和(hé)它们的(de)修饰语之间(jiān)，表示对方(fāng)位、时间、范围等的限(xiàn)制。

　　《教战守策(cè)》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文中(zhōng)的 之 有什么(me) 意思(sī)

　　 解析(xī)： 用作代词(cí)，分几种情况： （一）可以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如(rú)： 作《师说》以(yǐ)贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人(rén)，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人非生而(ér)知(zhī)之者。

　　（《师说(shuō)》，代事理，作唯岁宾(bīn)语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表近指。

　　可译为(wèi)"这"，通常作复指(zhǐ)性定语。

　　如： 均(jūn)之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分(fēn)几种情(qíng)况： （一）结构助词(cí)，定语的标志。

　　用在(zài)定语(yǔ)和中心语（名(míng)词(cí)）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越之众与(yǔ)中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师说(shuō)》） （二）结构助词(cí)，补语的标志。

　　用在中心语（动词(cí)、形容词）和补语之(zhī)间，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古人之观于天地(dì)、山川、草木(mù)、鸟兽，往往有(yǒu)得，以其求思之(zhī)深而无(wú)不在(zài)也(yě)。

　　（《游褒(bāo)禅山记》） （三）结构助(zhù)词，宾语前置的(de)标志。

　　用在被提前的宾语之后，动词谓(wèi)语或介词之(zhī)前，译(yì)时(shí)应(yīng)省(shěng)去。

　　如(rú)： 宋(sòng)何罪之有？（《公输》，即"宋(sòng)有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓(wèi)短语在(zài)句中作为(wèi)主语(yǔ)、宾(bīn)语(yǔ)或(huò)一个分句时，"之(zhī)"用(yòng)在主(zhǔ)语和谓语之间，起取消(xiāo)句(jù)子独立性的作用，可(kě)不译(yì)。

　　译时也可省(shěng)去。

　　如： 师道之不传也久(jiǔ)矣！欲人之无惑也难矣！（《师(shī)说(shuō)》） 悍吏之来吾(wú)乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤(gū)之(zhī)有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助(zhù)词。

　　用(yòng)在形容(róng)词、副词(cí)或(huò)某些动(dòng)词的末(mò)尾，或用在三个字(zì)之间，使之凑成四(sì)个字(zì)，只起调整音节(jié)的(de)作用，无(wú)义(yì)，译时应(yīng)省(shěng)去。

　　如(rú)： 顷之，烟(yān)炎张(zhāng)天(tiān)。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛先生以三(sān)寸之(zhī)舌，强于(yú)百万之(zhī)师。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在(zài)文言文(wén)中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代(dài)词(cí)

　　 1、人称(chēng)代词，译(yì)作“他(tā)”、“她(tā)”、“他们(men)”

　　 ①公(gōng)与人乘，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀两(liǎng)尉。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之(zhī)“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代(dài)词，指代事物，译作“它(tā)”、“它们”或(huò)直译(yì)事(shì)物名称。

　　 ①学而时之，不亦说(shuō)乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后断其股(gǔ)，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识(shí)之物销，学而不厌，诲人不(bù)倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁(shuí)？”定(dìng)伯(bó)诳之。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止(zhǐ)而前(qián)狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃，不治(zhì)将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾不能(néng)损魁父之丘。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古(gǔ)仁(rén)人之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结(jié)构语气助(zhù)词，放在主谓之(zhī)间，取消(xiāo)句子独(dú)立性。

　　 ①医之(zhī)好治不病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所(suǒ)属，无奈何也！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我(wǒ)之死，有子存焉。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日(rì)月之(zhī)行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥而(ér)不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足(zú)音(yīn)节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面(miàn)集(jí)，步行负弓(gōng)矢(shǐ)从者百(bǎi)许人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提(tí)前宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨子.公输》）

4. 文(wén)言文中之有几种意思

　　 一(yī)、作助词用。

　　 主要(yào)用法有四种(zhǒng)类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉(hàn)语“的”，放在定语和中心(xīn)语之(zhī)间，作定语的(de)标志。

　　 其格式为：定语+之+中(zhōng)心语(yǔ)。

　　 例如： ①故时(shí)有物外(wài)之趣(qù)。

　　 （沈复《幼时(shí)记(jì)趣》）译：物体本身以外(wài)的乐(lè)趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环(huán)《口技(jì)》） 译：在客厅的东(dōng)北(běi)角。

　　 ③水陆草(cǎo)木(mù)之花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋(lòu)室金铭》）——各(gè)种草木(mù)的花(huā)。

　　 ④览物(wù)之情(qíng)，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记(jì)》）译(yì)：（他们）观赏自(z共享充电宝最高1小时10元，共享充电宝怎么申请投放ì)然景物(wù)后的感情(qíng) ⑤忘(wàng)路之远近。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译(yì)：忘记了路的(de)远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记(jì)》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之(zhī)间，取消句(jù)子独(dú)立(lì)性，使原来的主谓(wèi)句成(chéng)为句子成分(fēn)或(huò)复句(jù)的(de)成(chéng)分。

　　 不必译(yì)出。

　　 其(qí)格式为：主语(yǔ)+之(zhī)+谓(wèi)语。

　　 例(lì)如(rú)： ①予独爱莲(lián)之出淤泥(ní)而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤(yū)泥中长(zhǎng)出而不受(shòu)到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》）译：这里没有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)声侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊(jú)，花(huā)之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花是(shì)花是的(de)隐士(shì)。

　　 ④大道之行也。

　　（《大(dà)道(dào)之行也》礼记）译：当政治上(shàng)最高理想实施(shī)的时候。

　　 3、用(yòng)在不及物动词、形(xíng)容词或时间副词后(hòu)起协(xié)调(diào)音节(jié)、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿(guì)论(lùn)战》）译：鲁庄(zhuāng)公(gōng)将要击鼓进攻了。

　　 ②久之(zhī)，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间(jiān)长了， 4、宾语前置(zhì)标志。

　　 通常出(chū)现在疑问句中，疑问代词作(zuò)宾语(yǔ)时，放在动词谓语(yǔ)前。

　　 其格(gé)式为：宾(bīn)语+之+谓语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①孔子(zi)云：“何陋之有？” （刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》）译：孔子说：“有什(shén)么简陋的呢(ne)？“ ②宋(sòng)何罪之(zhī)有？（墨(mò)子《公输》）译：宋国有什么罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪”，借“之”帮助(zhù)，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到(dào)动词前(qián)面。

　　这(zhè)个(gè)“之”只是(shì)提宾标志，无(wú)实在意义。

　　 按现代(dài)汉语的说(shuō)法(fǎ)，“何陋之有？”即为“有何(hé)陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了(le)强调定(dìng)语(yǔ)，常把定语放在中心(xīn)语的后面(miàn)。

　　例如： 马之千(qiān)里者(zhě)。

　　 （韩愈《马说》）译：日行(xíng)千(qiān)里的马(mǎ)，一(yī)顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作代(dài)词用(yòng)： 1、人称代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译(yì)：渔(yú)人(rén)详尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡(guǎ)助(zhù)》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君(jūn)主。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克(kè)之。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）译：所以战胜了他们。

　　之：代(dài)指齐国军队(duì)。

　　 ④又(yòu)数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：杀(shā)死了狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：用箬(ruò)篷叶做成的(de)船篷(péng)覆盖在上面(miàn)。

　　之：代(dài)指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻“山(shān)高月小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译(yì)：关上窗户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示(shì)代词，相当于(yú)现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那(nà)样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔(yú)为甚(shèn)异之。

　　（陱渊明(míng)《桃花(huā)源(yuán)记》）译：渔为非(fēi)常惊(jīng)异这件事(shì)。

　　 之：代指桃花源的情(qíng)景(jǐng)。

　　 ② 南阳(yáng)刘(liú)子骥，高(gāo)尚(shàng)士(shì)也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这件(jiàn)事(shì)。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁(kuí)父之(zhī)丘(qiū)（列子《愚(yú)公移山》）译：还不能挖掉魁(kuí)父这样的小(xiǎo)山。

　　 三、作(zuò)动词(cí)用，相(xiāng)当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之(zhī)垄上。

　　 （《史记陈涉(shè)世家》）译：他停止耕作，到田埂上休息(xī)。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到(dào)蜀州(zhōu)上任(rèn)。

　　 ③又间令(lìng)吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史(shǐ)记陈(chén)涉世家》）译(yì)：到驻地旁的丛林(lín)里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思(sī)

　　 "之"字(zì)在文言文中(zhōng)有到、去(qù)、的(de)意思，词性不(bù)同意思(sī)不同。

　　 "之"字在文(wén)言文(wén)中(zhōng)用法(fǎ)：

　　 1、“之”作(zuò)代词用

　　 (1)执策而临之，曰(yuē)：“天下(xià)无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之(zhī)者谁？山之(zhī)僧智仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当(dāng)“之(zhī)”用在(zài)动(dòng)词的后面，“之(zhī)”的用(yòng)法为(wèi)代词。

　　可以代人、代物、代(dài)事。

　　代人多是第(dì)三人称(chēng)，译为“他”（他们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之”作动(dòng)词用

　　 (1)吾欲之南海，何(hé)如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之(zhī)”是到，去的(de)

　　 (2)送孟浩然之广陵(líng)（《送孟浩(hào)然之(zhī)广陵》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之”用作动词也(yě)是有规律可循的。

　　动词“之”的后(hòu)面一般会跟一个(gè)地点名词(cí)，前面有人名或人称(chēng)代词，整个(gè)句子合起来应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作(zuò)助词(cí)用

　　 (1)“之”作结构(gòu)助词“的(de)”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎鸠，在河(hé)之(zhī)洲(zhōu)。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词(cí)，定(dìng)语的标志。

　　当“之”后面的一个词是名词（如(rú)“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名词性短语（如“一(yī)毛(máo)”）时，“之”作结构(gòu)助词“的”解，有的可(kě)不(bù)译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若君之(zhī)美也(yě)。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》）

　　 子(zi)非(fēi)鱼，安知鱼之乐？（《庄子(zi)与惠子(zi)游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用(yòng)在一个(gè)名词或代词（主语）和一个动词或形(xíng)容词（谓语）之间时(shí)，起取(qǔ)消句子独立性的作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起(qǐ)调(diào)节音节作(zuò)用(yòng)，不译(yì)。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用在形容词、副词或某些(xiē)动词的末尾，或用在三个(gè)字之间，使之凑成四个字(zì)，只起(qǐ)调整(zhěng)音节(jié)的作用，无义，译(yì)时(shí)应省去。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之"常(cháng)见含(hán)义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语解(jiě)释】

　　 2、第三人(rén)称代词(cí)，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这。

　　 4、活用(yòng)为第一人称，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾语前置句复代指宾(bīn)语(yǔ)，用于动词(cí)之后。

　　 6、结构助词(cí)，相当于(yú)“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语(yǔ)前置的标(biāo)志。

　　 8、结构助词，用在(zài)主语和谓语之(zhī)间，起取消(xiāo)句子独立性的作用(yòng)。

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