无丝竹之乱耳的之是什么用法，无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么词(cí)性是助词，用在主谓间(jiān)，取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子的独立性；“无丝竹之乱(luàn)耳”全句(jù)译为：没有嘈杂的(de)音(yīn)乐扰乱(luàn)双耳的。

　　关(guān)于(yú)无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性(xìng)以(yǐ)及无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法？，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么意思？，无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么词性，无丝竹之乱耳中(zhōng)的(de)之，无丝竹之乱耳的之怎么(me)翻译(yì)等(děng)问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下(xià)知(zhī)识：

无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词(cí)性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳。

　　出(chū)自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全(quán)文短短八十一字，作者借赞美陋(lòu)室抒写自己志行(xíng)高洁，安贫(pín)乐道，不与(yǔ)世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活(huó)用动(dòng)词，出名。

　　例句：山(shān)不在高，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形容词活(huó)用为(wèi)动词，显出有灵气。

　　例句：水不在深(shēn)，有龙(lóng)则灵(líng)

　　⒊馨：名词活用(yòng)为动词，有了芳馨。

　　例(lì)句：斯(sī)是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到扰乱。

　　例(lì)句：无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的使动(dòng)用法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍(dú)之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿(lǜ)

　　⒎绿(lǜ)：形容词作动(dòng)词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳(láo)形（形：身体(tǐ)；

　　今常用(yòng)义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨：品德高尚；

　　今(jīn)义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛等(děng)管弦乐器(qì)，这里指奏乐(lè)乐器的声音(yīn)；

　　今义为：丝(sī)绸和(hé)竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什(shén)么意思文言文

1. 文言文中,之有什么(me)意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南(nán)海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词，相当于(yú)“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二(èr)策，宁许以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代(dài)词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山游生~有时而用~无(wú)度。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢》：“爱共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话(huà)者(zhě)本人(rén)或听(tīng)话者的对方。

　　《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》：“君(jūn)将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称(chēng)代词，相(xiāng)当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯(kuǎi)通传(chuán)》：“窃闵公(gōng)之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和中心词之间，表示修饰、领属(shǔ)的关系(xì)，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉(lì)王弭谤》：“防民(mín)~口，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之(zhī)间，取消句子(zi)独立(lì)性(xìng)，一(yī)般不必译出。

　　《师说》：“师(shī)道~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪牙(yá)~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用(yòng)在中心词（动词、形(xíng)容词）和(hé)补(bǔ)语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不(bù)幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置(zhì)的标志。

　　《师说》：“句读(dú)~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间的副词(cí)后(hòu)，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它(tā)们的修饰语之间，表示对(duì)方位、时间、范围等的限制。

　　《教(jiào)战守策》：“数十年~后，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思(sī)

　　 解析： 用作代词，分(fēn)几种情况： （一）可以代人(rén)、代物(wù)、代事(shì)。

　　代人多(duō)是第(dì)三(sān)人(rén)称。

　　译为(wèi)"他"（他(tā)们(men)）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代(dài)事理，作唯岁宾(bīn)语。

　　） （二）指示代词，表(biǎo)近指。

冰箱1到5哪个最冷，冰箱1最冷还是5最冷　　可译为(wèi)"这"，通(tōng)常作复指性(xìng)定语。

　　如： 均之(zhī)二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如(rú)列(liè)传》） 2.用作助词，也分(fēn)几(jǐ)种情况： （一）结构(gòu)助词，定语(yǔ)的标志。

　　用在定语和中心语（名词）之间(jiān)，可译"的(de)"，有的可不译。

　　如： 若能以(yǐ)吴、越之众(zhòng)与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师(shī)说》） （二）结构助词(cí)，补语的标志(zhì)。

　　用在中(zhōng)心(xīn)语（动词、形容(róng)词）和补语(yǔ)之间，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古人之观于天(tiān)地、山川、草(cǎo)木、鸟兽(shòu)，往往(wǎng)有得，以其求思(sī)之深而无(wú)不在也。

　　（《游褒禅山(shān)记》） （三）结构助词，宾语(yǔ)前置的(de)标志。

　　用在被(bèi)提前的宾语(yǔ)之后(hòu)，动词谓语或介词之前，译(yì)时应省去(qù)。

　　如： 宋(sòng)何罪之有？（《公输(shū)》，即"宋有何罪"） （四）结构助词(cí)。

　　当主谓短(duǎn)语在句中作为主语、宾语或一个分句时(shí)，"之"用(yòng)在主语和谓语之间，起取消句(jù)子独立性的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人(rén)之无惑(huò)也(yě)难矣！（《师说》） 悍吏(lì)之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有(yǒu)孔明(míng)，犹(yóu)鱼之有水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助(zhù)词。

　　用在形容词(cí)、副(fù)词(cí)或某些动词(cí)的末(mò)尾(wěi)，或用在三个(gè)字(zì)之间(jiān)，使之凑成四(sì)个字(zì)，只起调(diào)整音节的作用，无(wú)义，译(yì)时应省去。

　　如(rú)： 顷之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强于(yú)百(bǎi)万(wàn)之师。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在文言文(wén)中(zhōng)之有(yǒu)哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于(yú)长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并(bìng)杀(shā)两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 ③孔文子何(hé)以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事(shì)物(wù)，译作“它”、“它们”或直(zhí)译事(shì)物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而(ér)识之物销，学而不(bù)厌，诲人(rén)不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词(cí)：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病在肠胃(wèi)，不(bù)治将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君之力(lì)，曾不(bù)能损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁(rén)人之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕畚(běn)运于(yú)渤海之尾。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结构语气助(zhù)词，放(fàng)在主谓之间(jiān)，取消句(jù)子独立性。

　　 ①医之(zhī)好治不病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有子存焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助(zhù)词(cí)，凑(còu)足音节。

　　 ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十余骑(qí)四面集(jí)，步(bù)行负弓矢从者(zhě)百许人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱(ài)莲(lián)说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种(zhǒng)意思

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主要用法有四种(zhǒng)类(lèi)型： 1、结(jié)构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放在定(dìng)语和中(zhōng)心语之间，作定语的标志。

　　 其格式为：定语+之+中心语(yǔ)。

　　 例如： ①故时有物外之趣(qù)。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣》）译：物体(tǐ)本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东北(běi)角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种(zhǒng)草木(mù)的花(huā)。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳(yuè)阳楼记》）译：（他(tā)们）观(guān)赏自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘(wàng)路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记(jì)》）译(yì)：直(zhí)径(jìng)一寸(cùn)的木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜(xiān)有闻(wén)。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》）译：对于(yú)菊(jú)花(huā)的(de)爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句(jù)子(zi)独立性，使原来的主谓句(jù)成为(wèi)句子成分或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其(qí)格式为(wèi)：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲之(zhī)出淤泥而(ér)不染(rǎn)。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说》）译：我(wǒ)唯(wéi)独爱莲花的从淤泥中(zhōng)长出而(ér)不受到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳，无案(àn)牍之劳(láo)形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》）译：这里没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐(lè)声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐逸者(zhě)也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认(rèn)为菊花是花是的隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大道之(zhī)行也》礼(lǐ)记）译：当政治上最(zuì)高理冰箱1到5哪个最冷，冰箱1最冷还是5最冷(lǐ)想实施的(de)时候。

　　 3、用在不及物动词、形容词或时间副词后起协调音(yīn)节、舒缓语气作(zuò)用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例如(rú)： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论战》）译：鲁(lǔ)庄(zhuāng)公将要击(jī)鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常(cháng)出现在疑问句中，疑问代词作宾语时，放(fàng)在动词谓语(yǔ)前。

　　 其(qí)格式为：宾语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何陋(lòu)之有？” （刘禹锡《陋室(shì)铭(míng)》）译：孔子说：“有(yǒu)什么简陋的(de)呢？“ ②宋(sòng)何罪之有(yǒu)？（墨子《公输》）译(yì)：宋国有什(shén)么罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助，把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从(cóng)动词(cí)“有”后(hòu)面提到动词前(qián)面。

　　这个“之”只(zhǐ)是(shì)提宾标(biāo)志，无实在意义。

　　 按现代汉语的(de)说法，“何陋(lòu)之有(yǒu)？”即为(wèi)“有何陋？” “宋何罪之有？”即为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志。

　　 为了强(qiáng)调定语，常把定语放(fàng)在中心语的后面。

　　例(lì)如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日行千里(lǐ)的马，一顿(dùn)有时(shí)吃完一石粮食(shí)。

　　 二、作(zuò)代(dài)词(cí)用： 1、人(rén)称代(dài)词，相当于现(xiàn)代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具(jù)答(dá)之。

　　（陱渊(yuān)明(míng)《桃花(huā)源记(jì)》）译：渔人(rén)详(xiáng)尽(jǐn)地回(huí)答了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡助》）译(yì)：亲戚背叛反对他。

　　 之：代(dài)指道(dào)的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故克(kè)之(zhī)。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：所(suǒ)以战胜了他(tā)们。

　　之：代指齐国(guó)军队。

　　 ④又数刀(dāo)毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了(le)狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》）译(yì)：用(yòng)箬篷(péng)叶做成的船篷覆盖在(zài)上面(miàn)。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高(gāo)月小，水落(luò)石出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：关上窗户。

　　 之：它(tā)，代指(zhǐ)窗户(hù)。

　　 2、指示(shì)代词(cí)，相当于现(xiàn)代汉语(yǔ)“这”、“这样(yàng)”“这……事(shì)”、“那(nà)”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚异(yì)之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指桃花源(yuán)的情(qíng)景。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥，高尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：听说了(le)这件事。

　　之：代指桃(táo)花源事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁父之丘（列(liè)子《愚公移山(shān)》）译：还不能挖掉魁父这(zhè)样的小山。

　　 三、作(zuò)动词(cí)用，相当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世家》）译(yì)：他停止(zhǐ)耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少(shǎo)府之任(rèn)蜀州 译：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又(yòu)间令吴广之次所(suǒ)旁丛祠中。

　　（《史(shǐ)记(jì)陈(chén)涉世家》）译(yì)：到(dào)驻地(dì)旁的丛林里(lǐ)的神庙(miào)中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中有哪些(xiē)意思

　　 "之"字在文言(yán)文中有到、去、的(de)意思，词性(xìng)不同意思不同。

　　 "之(zhī)"字在文(wén)言文中用法：

　　 1、“之(zhī)”作代(dài)词用(yòng)

　　 (1)执策而(ér)临之，曰：“天下无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山之(zhī)僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当(dāng)“之”用(yòng)在动词的后面(miàn)，“之”的用法为代词(cí)。

　　可以代人(rén)、代物、代事。

　　代人多是第三(sān)人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语(yǔ)或兼(jiān)语，不(bù)作主语。

　　 2、“之”作动(dòng)词用(yòng)

　　 (1)吾(wú)欲之(zhī)南海，何如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩然(rán)之广(guǎng)陵(líng)（《送孟浩然(rán)之广陵(líng)》）“之”是到，去(qù)的

　　 “之”用作(zuò)动(dòng)词也是有规律可循(xún)的。

　　动词“之”的(de)后面一般会跟一个地(dì)点(diǎn)名词，前面有人名或人(rén)称代词，整(zhěng)个(gè)句(jù)子合起来应为“某(mǒu)人(rén)去(qù)某地(dì)”的句(jù)式(shì)。

　　 3、“之”作(zuò)助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解。

　　 见藐小之(zhī)物必细察其纹理，故(gù)时(shí)有物外之趣。

　　（《童(tóng)趣(qù)》）

　　 关(guān)关(guān)雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词，定(dìng)语的标志。

　　当(dāng)“之(zhī)”后面的一个词是(shì)名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名词(cí)性短语（如“一(yī)毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于主谓之(zhī)间，不(bù)译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳(nà)谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐(lè)？（《庄子与惠子(zi)游(yóu)于濠梁(liáng)》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之”用在一(yī)个名(míng)词或(huò)代(dài)词（主语）和一个动词或(huò)形容词（谓(wèi)语）之间时，起取消句子独立性(xìng)的作用，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节作(zuò)用(yòng)，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使(shǐ)之凑(còu)成四个字，只起调整音节的(de)作用，无义，译时(shí)应省去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之"常(cháng)见含义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉语解释】

　　 2、第三(sān)人称代词，译为(wèi)“他”（他们）、“它”（它(tā)们(men)）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作(zuò)主语(yǔ)。

　　 3、指示代(dài)词，这。

　　 4、活(huó)用为(wèi)第一(yī)人称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置句复代指宾语，用于动(dòng)词(cí)之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结(jié)构(gòu)助词，宾语前置的标(biāo)志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语之(zhī)间，起取消句(jù)子独立性的(de)作(zuò)用。

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