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社日节是什么节日 社日节是农历几月初几

社日节是什么节日 社日节是农历几月初几 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画(huà)的作者是谁(shuí)?是王维的。关于画的作者(zhě)是谁以及画的作者是谁?是(shì)哪个朝代的,画的作者是谁(shuí) 是哪代诗人,画的作者是谁远看山有(yǒu)色,画鸡的(de)作者是谁(shuí),一年级(jí)画的(de)作者(zhě)是(shì)谁(shuí)等问题(tí),小编将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答案:

画的作者是(shì)高鼎吗

  古(gǔ)诗画(huà)的作者不(bù)是高鼎的。

  《画(huà)》

  王维(wéi)(唐)

  远看(kàn)山有色(sè),近听水无声。

  春去花还在,人来鸟不(bù)惊。

  王维的诗(shī)作《画》现有一种说法,作者应为高鼎。因为翻遍(biàn)《全(quán)唐诗》,在王维(wéi)的名下,没有(yǒu)这首诗;

  而且整个《全唐诗》里(lǐ),也没有这首(shǒu)诗。此(cǐ)诗是(shì)题(tí)在王维的画作上,题诗人(rén)不可(kě)考(不知是王维或者另有其(qí)人),但这首诗本身是从别(bié)人(rén)的(de)诗改来的。

  另一种说(shuō)法,原诗是南宋(sòng)僧人道(dào)川(chuān)禅师的作品(pǐn)。原文如(rú)下:

  远(yuǎn)看山有色,近(jìn)听水(shuǐ)无声(shēng)。春去花(huā)还(hái)在,人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  头头皆显露(lù),物物体元平。如何言不会,只为转(zhuǎn)分明(míng)。

画的作者是谁

  是王维(wéi)的。

  古诗《画》的作者是王(wáng)维(wéi),唐朝诗人、画家。

  王维(701年(nián)-761年(nián),一说699年—761年),字(zì)摩诘,汉族,河东蒲州(zhōu)(今山西运城)人,祖籍(jí)山西(xī)祁县。

  王维出(chū)身河东王氏(shì),于开(kāi)元十九年(731年)状元及(jí)第。

  历官右拾(shí)遗、监察(chá)御史、河西(xī)节度使判官。

  唐玄宗天(tiān)宝年间(jiān),王(wáng)维拜吏部郎(láng)中、给事中。

  安禄山攻陷长安时社日节是什么节日 社日节是农历几月初几(shí),王维被迫受伪职。

  长(zhǎng)安收复后,被责(zé)授太(tài)子中允。

  唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。

  王维参禅悟(wù)理(lǐ),学庄(zhuāng)信道,精通诗(shī)、书(shū)、画、音乐等(děng),以诗名盛(shèng)于开(kāi)元、天宝间,尤长五言(yán),多(duō)咏山水田园,与(yǔ)孟(mèng)浩(hào)然合称“王孟(mèng)”,有“诗佛(fú)”之称(chēng) 。

  书画(huà)特(tè)臻其妙,后人推其为南(nán)宗山水(shuǐ)画(huà)之(zhī)祖。

  存诗400余首(shǒu),代表(biǎo)诗(shī)作有《相思(sī)》、《山居秋(qiū)暝》等。

  著作(zuò)有《王(wáng)右丞集》、《画学秘(mì)诀》。

原诗(shī)

  《画》唐代(dài):王维

  远(yuǎn)看山有色,近听水无声。

  春(chūn)去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色之意 。

  2、惊:吃惊,害(hài)怕。

释义

  远看高山色彩明亮,走近一听水却(què)没有声音。

  春天过去(qù),可是依旧有许多花草争奇斗艳,人走近,可(kě)是鸟(niǎo)却依然(rán)没有被(bèi)惊动。

赏(shǎng)析

  诗(shī)的前(qián)两句(jù)描写的(de)是(shì)“静境(jìng)”,静境之美出乎首(shǒu)句(jù),在(zài)于有静心者能品之(zhī)。

  诗的第二句描写(xiě)的是(shì)“动(dòng)境”,“无声”二字更是用得(dé)极妙,诗人将无声和有声溶在一起,构成(chéng)一个常(cháng)人无法言语的自(zì)然之声。

  “春去花还在,人来鸟不(bù)惊(jīng)。

  ”花儿在(zài)那个(gè)最(zuì)美的季节(jié)里(lǐ)尽情的开放,并最(zuì)终(zhōng)将(jiāng)自(zì)己的(de)生命(mìng)燃(rán)烧(shāo)般(bān)的开到最美(měi)。

  美到极致后,飘然(rán)而去。

  但此中花儿不谢,只因在画中。

  整(zhěng)首诗构成了一幅完整的山(shān)水花鸟图(tú),寄托了一种淡淡(dàn)的(de)情(qíng)怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩诘(jí))的名(míng)气实在(zài)是太大了(le),他是(shì)盛唐时期与李白、杜甫鼎(dǐng)足而三的(de)大(dà)诗人。

  他那(nà)首《阳关三叠》(即《送元二使安西(xī)》,又名《阳关曲》)传唱了一千多年(nián),至(zhì)今(jīn)仍然(rán)是音乐(lè)会上常常上演的曲目(mù)。

  他弹(dàn)奏(zòu)琵(pí)琶的(de)水平,超过专业的乐师,可以打动公主。

  传为他创作(zuò)的琵琶曲《郁(yù)轮(lún)袍》(即(jí)《霸王卸甲》),流传至今(jīn)。

  他(tā)还是著名的画家、“南(nán)宗”山水之(zhī)祖(zǔ)。

  古代文人(rén)能画的不少(shǎo),但画(huà)到王维这个水平(píng)的不多;古代画(huà)家能诗也(yě)的不少,但(dàn)能(néng)写到王维这(zhè)种境界的也不多。

  苏东坡(pō)说:“味摩(mó)诘之诗(shī),诗(shī)中有画;观摩诘之画,画中有(yǒu)诗。

  ”正好说明(míng)了王(wáng)维(wéi)画(huà)有高出(chū)一般(bān)画师的(de)意境。

  他首创水墨淡彩山水,一变魏(wèi)、晋以(yǐ)来的勾斫(zhuó)画法为破(pò)墨渲(xuàn)淡,为后世文人画(huà)家所继承(chéng)。

  后世文(wén)人画家对他推(tuī)崇(chóng)备至,苏轼甚至评价他(tā)在吴道子之上。

  王维(wéi)对自己的绘画还是比较自负(fù)的,他不(bù)像(xiàng)阎立本(běn),被(bèi)当成画师就气急败(bài)坏,他说自(zì)己“夙世谬词客,前身(shēn)应画师。

  不能舍余习(xí),偶(ǒu)被世人(rén)知”,还以画师为荣。

  宋代以后,中国山(shān)水画分为两(liǎng)大(dà)流(liú)派,一是以画院画家为(wèi)主体的工细青(qīng)绿山(shān)水派。

  此派(pài)被称为“北宗”,以(yǐ)唐(táng)李思训为(wèi)祖。

  一是以文人野(yě)士为主体的文人水墨(mò)淡彩山水派(pài)。

  此(cǐ)派(pài)被称(chēng)为(wèi)“南宗”,以王维为祖。

  他的作品,宋《宣和画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑(jiàn)阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁?

  《画》是宋代佚名诗人(一说唐(táng)代王维或南宋川禅师)创作的一(yī)首五言绝句。

  此诗描写的是自然景物,赞叹(tàn)的却(què)是一幅画。

  前两(liǎng)句写其山色分明,流水无声(shēng);后两句描述其花开四季,鸟不怕人(rén)。

  四句诗构成了一(yī)幅完整的山水花(huā)鸟图(tú)。

  全诗对仗工整,尤(yóu)其是诗(shī)中多组反义词的运用,使其节奏清晰,平仄分(fēn)明,韵味十足,读着琅琅上口(kǒu)。

 

  白话(huà)译文

  在(zài)远处可以看见山有青翠的颜色,在近处却听不到(dào)流水的(de)声音。

  春天过去了,但花儿还(hái)是常开不(bù)败(bài),人走(zǒu)近(jìn)了,枝头上的(de)鸟(niǎo)儿却没感到害怕。

  创作背景

  此诗为诗人赞画之作。

  关于这首诗的(de)作者,有多种说法。

  一(yī)说(shuō)是(shì)唐代王(wáng)维所(suǒ)作,但(dàn)在王维的作品(pǐn),或(huò)在《全(quán)唐诗(shī)》都没有此诗;一说是(shì)原为南宋僧人(rén)川禅(chán)师为注释佛教经典《金刚经》所(suǒ)作的偈颂诗的(de)一(yī)部分;一说为宋代佚(yì)名诗人所作,如(rú)上(shàng)海市(shì)一年(nián)级小(xiǎo)学语(yǔ)文等教材中编入此诗(shī)时,作者一(yī)栏里即是(shì)“宋(sòng)·佚名(míng)”。

  画的作者(zhě)是谁(shuí)?是王(wáng)维的。关于画的作者是谁以及画的作者是谁(shuí)?是哪个朝代的,画的作者是谁(shuí) 是哪代(dài)诗(shī)人,画(huà)的作(zuò)者(zhě)是谁远看山有色(sè),画(huà)鸡的作者是谁(shuí),一(yī)年(nián)级画的作者是谁等问题,小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的(de)知(zhī)识答(dá)案:

画的(de)作者社日节是什么节日 社日节是农历几月初几是高鼎吗

  古诗(shī)画(huà)的(de)作(zuò)者不是高鼎的。

  《画》

  王(wáng)维(wéi)(唐(táng))

  远看山有色,近听水无声。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  王(wáng)维的诗作(zuò)《画》现(xiàn)有(yǒu)一种说法(fǎ),作(zuò)者应为高鼎。因为翻(fān)遍《全唐诗》,在王维(wéi)的(de)名(míng)下,没有这首诗;

  而且整个《全唐诗》里(lǐ),也(yě)没有这首诗。此诗是题在王维的画作上,题诗人不可(kě)考(不知是王(wáng)维或者另(lìng)有其人),但这(zhè)首诗(shī)本(běn)身是从别人(rén)的诗改(gǎi)来的。

  另一种说(shuō)法,原诗(shī)是南宋僧人道川禅师的作(zuò)品。原文如下:

  远(yuǎn)看(kàn)山(shān)有色,近(jìn)听水无(wú)声。春去花还在,人(rén)来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  头(tóu)头皆显露,物(wù)物(wù)体元(yuán)平。如何言不会(huì),只(zhǐ)为转分明。

画的作者是(shì)谁

  是王维的。

  古诗《画》的作者是(shì)王维(wéi),唐(táng)朝诗人、画家。

  王维(701年-761年,一说(shuō)699年(nián)—761年),字摩诘,汉族(zú),河(hé)东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县(xiàn)。

  王维出身河东王氏,于开元十九年(731年)状元及第。

  历(lì)官右拾遗、监察御史(shǐ)、河西节度使判(pàn)官。

  唐玄宗天(tiān)宝年(nián)间(jiān),王维拜吏部郎中(zhōng)、给事中。

  安禄山攻陷长安时,王维(wéi)被迫受伪职。

  长安收(shōu)复后(hòu),被责(zé)授(shòu)太子中(zhōng)允。

  唐肃宗乾元年间(jiān)任尚书右丞(chéng),故世称“王右丞”。

  王(wáng)维参禅(chán)悟(wù)理,学庄信道(dào),精通诗(shī)、书、画、音(yīn)乐(lè)等,以(yǐ)诗(shī)名(míng)盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园(yuán),与孟浩然合称“王孟”,有(yǒu)“诗佛”之(zhī)称(chēng) 。

  书画特臻其(qí)妙,后(hòu)人推其(qí)为(wèi)南宗(zōng)山(shān)水画之祖。

  存诗400余首(shǒu),代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作有《王(wáng)右(yòu)丞集》、《画学秘(mì)诀》。

原(yuán)诗

  《画》唐代:王维

  远(yuǎn)看(kàn)山(shān)有色,近听(tīng)水(shuǐ)无(wú)声。

  春去花还(hái)在(zài),人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜(yán)色,也有(yǒu)景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看(kàn)高山色彩明亮(liàng),走近一听水却没有声音。

  春(chūn)天过去,可是依旧有许多花(huā)草争(zhēng)奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没(méi)有被惊动。

赏(shǎng)析

  诗的前两句描写的(de)是(shì)“静境(jìng)”,静(jìng)境之(zhī)美出乎首句,在于(yú)有静心者能品之(zhī)。

  诗的第(dì)二句(jù)描写的是“动境”,“无声”二字(zì)更是用得极妙,诗人将无(wú)声和(hé)有声溶在一起,构成一个常人无法言(yán)语的自然之声。

  “春(chūn)去花还在,人来(lái)鸟不惊。

  ”花儿在那个最美的季节里尽情的开放,并最终将自己(jǐ)的生命燃烧(shāo)般的开(kāi)到最美。

  美到极致(zhì)后,飘(piāo)然而去。

  但(dàn)此中花儿(ér)不谢,只因在画(huà)中。

  整首诗构(gòu)成了一幅完(wán)整的山水花鸟图(tú),寄托了一种淡淡的情(qíng)怀(huái)。

王维简(jiǎn)介

  王维(701-761,字摩诘)的名气实在是(shì)太大了(le),他是盛唐时(shí)期(qī)与李白(bái)、杜甫(fǔ)鼎足而三(sān)的(de)大诗人。

  他那首(shǒu)《阳关三叠(dié)》(即(jí)《送元(yuán)二使(shǐ)安西》,又名(míng)《阳(yáng)关曲》)传(chuán)唱了一千多年,至今仍然是音乐(lè)会(huì)上常常上演的(de)曲(qū)目。

  他弹(dàn)奏琵琶的(de)水平,超过(guò)专(zhuān)业的乐(lè)师,可以打动公(gōng)主。

  传为他创作的(de)琵琶曲(qū)《郁(yù)轮袍》(即(jí)《霸王卸甲》),流传(chuán)至今。

  他(tā)还是著名的画家、“南宗”山水之(zhī)祖。

  古代(dài)文人能画的不少,但画到(dào)王(wáng)维这个水平的(de)不多;古代画家能诗(shī)也的不少,但能写到(dào)王维(wéi)这种境界的也不多。

  苏(sū)东坡说:“味摩(mó)诘之诗,诗中有画;观摩(mó)诘之画,画中有(yǒu)诗。

  ”正(zhèng)好说明了(le)王维画有高出(chū)一(yī)般画师(shī)的意境。

  他首创水墨(mò)淡(dàn)彩山水,一(yī)变魏、晋(jìn)以来(lái)的勾斫(zhuó)画(huà)法为破墨渲淡,为后(hòu)世文人画家所(suǒ)继承。

  后世文人画(huà)家(jiā)对他(tā)推(tuī)崇备(bèi)至,苏轼甚至评价他在吴道子(zi)之上。

  王维对自(zì)己的绘画(huà)还是(shì)比(bǐ)较自(zì)负的(de),他(tā)不像阎立(lì)本,被当(dāng)成(chéng)画师就气急(jí)败(bài)坏(huài),他说自己“夙世谬(miù)词(cí)客,前身应画师。

  不能舍(shě)余习(xí),偶被世人(rén)知”,还以(yǐ)画师为荣。

  宋代(dài)以后,中国(guó)山水画(huà)分(fēn)为两大流派,一是以画院画(huà)家为主体的工细(xì)青绿(lǜ)山水派(pài)。

  此(cǐ)派被称为“北宗”,以唐李(lǐ)思训为祖。

  一(yī)是以文人野士(shì)为主体(tǐ)的文人水墨淡彩山水派。

  此派被称为“南宗”,以(yǐ)王维为(wèi)祖(zǔ)。

  他(tā)的作品(pǐn),宋(sòng)《宣和画(huà)谱》著录有《山庄图》《山居图(tú)》《剑阁图》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁(shuí)?

  《画(huà)》是宋代佚(yì)名诗人(rén)(一说(shuō)唐代(dài)王维或南(nán)宋川禅师)创作的(de)一(yī)首五言(yán)绝(jué)句。

  此诗描(miáo)写的是自(zì)然(rán)景物(wù),赞(zàn)叹(tàn)的却是一幅画。

  前(qián)两句写(xiě)其山(shān)色分(fēn)明,流水(shuǐ)无声;后(hòu)两(liǎng)句描述其花(huā)开四季,鸟不怕人。

  四句诗构(gòu)成了一幅完整的山(shān)水花(huā)鸟图。

  全(quán)诗对仗工(gōng)整,尤其(qí)是诗(shī)中多(duō)组反义词的运用,使其(qí)节奏清晰,平仄分明,韵(yùn)味十足(zú),读着琅琅(láng)上口。

 

  白话译文

  在远处可以看见山(shān)有青翠的颜色,在近处却听不到(dào)流水的声音(yīn)。

  春天过去了,但花儿还是常开(kāi)不败,人走近了,枝(zhī)头上(shàng)的(de)鸟(niǎo)儿却没感到害怕。

  创作背景(jǐng)

  此诗为诗人赞画之作。

  关于这首(shǒu)诗(shī)的(de)作者(zhě),有多(duō)种说(shuō)法。

  一说是唐代王(wáng)维所作(zuò),但在王维的作品,或(huò)在《全唐诗》都没(méi)有此诗;一说是原为(wèi)南宋僧人川禅师为注(zhù)释佛教经(jīng)典《金刚经(jīng)》所作的偈颂诗(shī)的一部分;一说为宋代(dài)佚(yì)名诗人所(suǒ)作,如上海市一年级小学语文等教材中编入(rù)此诗(shī)时,作者一栏里(lǐ)即是“宋(sòng)·佚名”。

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